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FELIPE Tí. ^ (47) PAtrro iv.<br />
»5sii llamamiento, á los mismos <strong>de</strong> su casa, que á toados<br />
los <strong>de</strong>monios. Y mas cautela y <strong>de</strong>simulacion ha<br />
»<strong>de</strong> tener para hablar en la amistad que ha <strong>de</strong> te-<br />
«ner con Dios que en otras amista<strong>de</strong>s, que el <strong>de</strong>-<br />
«monio or<strong>de</strong>na en los monasterios. .Y no sé <strong>de</strong> que<br />
«nos espantamos haya tantos males en la Iglesia, pues<br />
JJIOS que hablan <strong>de</strong> ser los <strong>de</strong>chados para que todos<br />
«sacasen virtu<strong>de</strong>s, tienen tan borrada la labor, que<br />
«el espíritu <strong>de</strong> los Santos pasados <strong>de</strong>xaron en las rejjligíones,"<br />
Si á la costumbre <strong>de</strong> obrar contra las reglas<br />
establecidas y propias <strong>de</strong> cada estado , se junta<br />
á mas <strong>de</strong>l mal exemplo, y poco ajustamiento <strong>de</strong>l<br />
prelado, la impunidad, esto es, la falta <strong>de</strong> freno <strong>de</strong><br />
mano superior que <strong>de</strong>tenga , corrija y castigue, bien<br />
presto se atrinchera aquí el amor propio, hace <strong>de</strong>recho<br />
<strong>de</strong> este <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n, y combate con quanto ofen<strong>de</strong><br />
esos sus pretendidos privilegios bien ó mal adquiridos<br />
, que esto no lo ventila; pero el lenguage <strong>de</strong> la<br />
verdad puesto en los labios <strong>de</strong> una persona imparcial,<br />
como <strong>Santa</strong> <strong>Teresa</strong>, disipa todas las ilusiones, y <strong>de</strong>scubre<br />
á vista <strong>de</strong> todos el fondo <strong>de</strong> flaqueza y pecado<br />
que se pretendía encubrir. Por la doctrina, por<br />
la experiencia , y por la historia <strong>de</strong> todo el género<br />
humano <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su origen hasta nuestros dias , sin que<br />
haya esperanza <strong>de</strong> lo contrario para en a<strong>de</strong>lante, está<br />
perfectamente averiguado, que una doncella, una<br />
virgen consagrada á Dios, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto que le <strong>de</strong>sagrada<br />
la clausura, gusta <strong>de</strong> ver, y ser vista <strong>de</strong> los<br />
hombres, querer y ser querida, y sin necesidad conocida<br />
conversar con ellos , por mas rejas <strong>de</strong> yerro<br />
y bronce que medien, ella tar<strong>de</strong> d temprano será impura<br />
, y <strong>de</strong>testable á los ojos <strong>de</strong> Dios. Es tanto, que<br />
hablando <strong>de</strong> esto San Gerónimo llegó á explicarse así(a).<br />
"Me atrevo á <strong>de</strong>cir con íntimo dolor que los vasos<br />
»y templos <strong>de</strong>l Espíritu Santo y los edificios conságramelos<br />
a Dios se convertirán en instrumentos y sitios<br />
(») San Gerónimo in Reg. Monacü. c. 12.<br />
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