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Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

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FELIPE íl. C276) GREGORIO XTtT,<br />

presentar á la Iglesia este estado y operaciones <strong>de</strong><br />

las almas en él, escrivid qusnto era necesario para<br />

su dirección acertada para el discernimiento délo verda<strong>de</strong>ro<br />

y <strong>de</strong> lo falso, y aun combatió con anticipación<br />

los errores y malignidad <strong>de</strong> los sectarios insolentes<br />

, que habian <strong>de</strong> <strong>de</strong>sviar á tantos <strong>de</strong>l camino <strong>de</strong><br />

la salud. Los hereges <strong>de</strong> estos últimos tiempos no <strong>de</strong>xaron<br />

<strong>de</strong> conocer que los libros <strong>de</strong> esta Virgen ilusv<br />

tre guiaban con seguridad por la oración y contemplación<br />

á la unión mas perfecta con Dios, según es<br />

posible en esta vida mortal. Este concepto, que generalmente<br />

se habia formado <strong>de</strong> sus escritos con tanta<br />

razón , ponia á los hereges en el apuro <strong>de</strong> dar mala<br />

cara á su causa propia si en el establecimiento <strong>de</strong><br />

sus sistemas viciosos se <strong>de</strong>clarasen abiertamente contra<br />

ellos. Tomaron pues el arbitrio <strong>de</strong> extraer fraudulentamente<br />

en su apoyo doctrinas truncadas <strong>de</strong> los<br />

libros <strong>de</strong> la santa, con lo que ellos á su parecer quedaban<br />

á cubierto y ella <strong>de</strong>sacreditada , abusando <strong>de</strong><br />

sus expresiones mal entendidas, y peor aplicadas, como<br />

ellos y otros lo habían practicado con la escritura<br />

y los Padres. Mas el zelo<strong>de</strong>la religión y <strong>de</strong> la verdad, y el<br />

honor <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Teresa</strong> han arrradu á propios yestraños c(l<br />

<strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> su doctrina y sautivlad. Tales son el santísimo<br />

BenedictoXIV,San Francisco <strong>de</strong> Sa!es,el Señor Palafox, el<br />

sabio Calatay ud en sus cinco tomos <strong>de</strong> la obradogmáticomistica,<br />

y en otra apología especial en <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la doctrina<br />

<strong>de</strong> la <strong>Santa</strong>: el Padre Fr. Liberio <strong>de</strong> Jesús en<br />

el tom. í. <strong>de</strong> sus controversias dogmáticas. £l Padre<br />

Fr. Juan <strong>de</strong> Jesús en el curso místico. Ei Padre Fr.<br />

Tomás <strong>de</strong> Jesús, el Padre Fr. José <strong>de</strong> Jesús y María, el Padre<br />

Fr. José <strong>de</strong>l Espíritu Santo, y el Padre Fr.Nicolás <strong>de</strong><br />

Jesús y María. Estos hombres eminentes no solo han<br />

manifestado la pureza <strong>de</strong> la doctrina <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> <strong>Teresa</strong>,<br />

y su conformidad con la <strong>de</strong> los Santos Padres, sino<br />

que se han servido <strong>de</strong> ella como <strong>de</strong> armas victoriosas<br />

para <strong>de</strong>scubrir y confutar con felicidad los errores<br />

<strong>de</strong> los quietistas, alumbrados, molinisias; gueri-

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