Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

FELTPE ir. (271) GK^GORro xnr.
sus enemigos, cjual correspondía á un esposo omnipotente.
Así se explica Santo Tomás (a). Los eñctos que
este espiritual matrimonio produce en el alma , aunque
son dones de Dios , pero por ser permanentes
en el alma , y entran en el arreglo de su estado, se
consideran como suyos y de su parte , son : el primero,
la paz interior. Porque la alma poseyendo dentro
de sí la fuente y origen de todo bien, ya no
le que^a bien alguno que desear, ni mal alguno que
temer, pues el Señor de todo la protege y asiste largamente
mientras ella le sea fiel. No tiene necesidad
de salir de sí en busca de cosa alguna que le importe
(b). «Ella como he dicha no se muda de aquel
«centro, ni se le pierde la paz; porque el mismo
«que la dio' á los Apostóles , quando estaban juntos,
wse le puede dar á ella. Heme acordado , que esta
«salutación del Señor debía ser mucho mas de lo que
«suena , y el decir á la gloriosa Magdalena que se
«fuese en paz, porque las palabras del Señor son he-
«chas como obras en nosotros, de tal manera deben
»>haccr la operación en aquellas almas, que estaban
«ya dispuestas , que apartase en ellas todo lo que es
«corpóreo en el aima , y la dexase en puro espíritu
«para que se pudiese juntar en esta unión celestial
«con* el espíritu increado; que es muy cierto, que
«en vaciando nosotros todo lo que es ciiat.ura, y de-
«sesiéndores de día por amor de Dios, el mismo Se-
91 ñor la ha de henchir de sí. Y así orando una vez
«Jesucristo nuestro Señor por sus Apostóles, dixo , que
«fuesen una cosa con el Padre y con él, como Je-
«sucristo nuestro Señor está en el Padre r y el Padre
«en él. No se que mayor amor puede ser que este.
«Segundo efecto (c): Un olvido de sí, que verdarderamente
parece ya no es, como queda dicho; por-
(a) Super 2. Epist. ad Corinth. 2t, v. s, filo». I.
(b) Morada. 7 11. S. y 7.
(c) Morada 7, n. 2.
Nn