Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

FEIÍPE TI. (264) GRECORTO XTTl.
do (a) , y la de Santo Tomás (b). No es nueva esta
gracia tan soberana en la Iglesia. El Espíritu Santo
se ha dignada proponernos un diseño luminoso de este
matrimonio esperuual en el esposo divino y la esposa
de los cantares. En el testamento antiguo se halian
muestras de él en los Profetas entre la sinagoga
y sus justos por medio de la justicia, de la misericordia
y la fe en el Mesías entonces futuro. En el
testamento nuevo se ve cumplido con mas ostentación
y freqüencia. S. Pablo lo manifiesta cumplido con Jesucristo
y la Iglesia , sirviendo de figura también , como
explica Santo Tomás, del particular que pueda contraer
con aiguna alriia muy distinguida que lo merezca.
María Santísima lo contraxo con el Espíritu Santo
en el punto mismo de la anunciación y encarnación
del Verbo Divino. Santa Inés y Santa Eulalia (c)
se gloriaban en medio de sus martirios de ser honradas
por Cristo con esta gracia. Y el Señor para no
privar á los hombres de ella , ha proporcionado la
distinción de sexo por medio de los atributos divinos
que en su expresión llevan el significado ferneíiiflb.
Así vemos que S. Lorenzo Justiniano (d) como
él mismo refiere t se desposo con la sabiduría de Dios
que se le presentó en figura de una doncella mas resplandeciente
que el so!. El Patriarca S. Juan el limosnero
se desposó con la misercordta de Dios, que se
Je apareció (e) en el exterior de una doncella de
hermosura inexplicable. S. Gregorio Nacienceno con
Ja sabiduría y castidad según unos y según Baronío,
con la castidad y la templanzi que como doncellas en
extremo bellas y vestidas hermosamente de blanco (f)
(a) S. Bernaíd. serm, 83. sobre los cant..
(b) In. 4. did. 49 , q. 4, rirt. 1. C. 5, ad. Ephss. Opuse, tfr.
(c) En sus off Eclesiast.
(d) Lippeloo en su vida.
(e) Iiippeloo Leonico, Metafraste en su su vida»
(f) Barouio, en los Bolaados, vid. de S. Greg. Naz. día 9 de Mayo.