Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

28.08.2017 Views

tELIPE n. (171) PIO IV. CAPITULO SEPTIMO. EXEMPLO ADMIRABLE DE VIRTUDES monásticas con que Santa Teresa ilustra los principios de su reforma. Años de Cristo, Edad de la Santa. 1562. 47. -Los fundadores de las Órdenes Religiosas todos han sido eminentes en santidad : se hicieron modelos de virtud á sus familias , y abocaron todos sus esfuerzos en aquellas quaÜdades que formaban eí distintivo de su instituto. Miraban como mas dificultoso restaurar lo perdido , y reducir ánimos relajados á la reforma , que empezar observancias rigurosas , y asentar cimientos aun los mas penosos. No fueron muy grandes las contradicciones para fundar , pero lo han sido mayores incomparablemente para establecer reformas , y solo á fuerza de un gran fondo y caudal de valor, sufrimiento , constancia y demás virtudes en grado superior, acompañadas también de una gracia extraordinaria , ha sido posible rehacer los fervores primitivos de las Ordenes. Sí edifican los principios del Carmelo, de Maraya , de Casino, de Granr- Mont , de la Cartuja , de Paula y la Porciilncula, en que sus fundadores Élías, Basilio, Benito , Esiévan, Bruno y los dos Franciscos , proporcionaron ai mundo en sus Ordenes respectivas ios varios modos de servir á Dios, ir al cielo y ser virtuosos, según la diversidad de inclinaciones y vocación :• pero asombran los rigores de Cluny , del Cister , de Pedroso y de la Trapa , en las n formas de sus cuerpos principales, y nada es demasiado en este lance , pues aun para las mismas reformas son un exrmplo fatal las mitigaciones pasadas. Los caudillos de estas rtfoimas se lun adelantado con unos santos excesos á sus coad-

FELIPE II. O?2) VT0 Iv» juturcs , y estos á los que los han subseguido. En esta situación se hallaba Teresa y sus religiosas de Avi- Ja; y siendo su empeño disponerlas á la unión con Dios por Ja oración y amor divino, empezó por el desprendimiento de todo lo caduco , contentándose con solo aquello pobre y sencillo , pero poco y desagradable , sin lo que no puede pasarse estrechamente ia vida. Puesta en medio de ellas les hizo á este nri la exórtacion siguiente (a) : «No penséis, her- " manas mias, que por no andar á contentar á los del «mundo, os ha de faltar de comer. Yo os aseguro. "Jamas por artificios humanos pretendáis substenta- »ros, que moriréis de hambre y con razón. Los ojos «en vuestro esposo , él os ha de substentar. Conten- »»to él , aunque no quieran os darán de comer los «menos vuestros devotos, como lo habéis visto por «experiencia. Si haciendo vosotras esto muriereis de «hambre, bienaventuradas las monjas de S.José. Esto «no se os olvide, por amor del Señor pues dexais 9>h renta, dexad el cuidado de la comida , sino to- «do va perdido : y dexad ese cuidado á quien los «puede mover á todos, que es el Señor de las rentas y «los renteros. Por su mandamiento venirlos aquí: verda- «deras son sus palabras, no pueden faltar, antes fal- «taran los cielos y la tierra : no le faltemos nosotras, «que no haya mieao que falte ; y sí alguna vez os fal- «tare, será para mayor bien, como faltaban las vidas »á los santos , quando los mataban por el Señor, y «era para aumentar la gloria por el martirio. Buen «trueco seria acabar presto con todo , y gozar de la «artura perdurable. Mirad , hermanas, que va mucho í>en esto muerta yo , que para eso os lo dexo es- «crifo, que mientras yo viviere , yo os lo acordar j>ré, que por experiencia veo la gran ganancia: quan- «do menos hay, mas descuidada estoy... Y crean mis «hijas, que para vuestro bien me ha dado el Señor Camino de Perf. ca^

tELIPE n. (171) PIO IV.<br />

CAPITULO<br />

SEPTIMO.<br />

EXEMPLO ADMIRABLE DE VIRTUDES<br />

monásticas con que <strong>Santa</strong> <strong>Teresa</strong> ilustra los principios<br />

<strong>de</strong> su reforma.<br />

Años <strong>de</strong> Cristo,<br />

Edad <strong>de</strong> la <strong>Santa</strong>.<br />

1562. 47.<br />

-Los fundadores <strong>de</strong> las Ór<strong>de</strong>nes Religiosas todos han<br />

sido eminentes en santidad : se hicieron mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong><br />

virtud á sus familias , y abocaron todos sus esfuerzos<br />

en aquellas quaÜda<strong>de</strong>s que formaban eí distintivo<br />

<strong>de</strong> su instituto. Miraban como mas dificultoso restaurar<br />

lo perdido , y reducir ánimos relajados á la<br />

reforma , que empezar observancias rigurosas , y asentar<br />

cimientos aun los mas penosos. No fueron muy<br />

gran<strong>de</strong>s las contradicciones para fundar , pero lo han<br />

sido mayores incomparablemente para establecer reformas<br />

, y solo á fuerza <strong>de</strong> un gran fondo y caudal<br />

<strong>de</strong> valor, sufrimiento , constancia y <strong>de</strong>más virtu<strong>de</strong>s<br />

en grado superior, acompañadas también <strong>de</strong> una gracia<br />

extraordinaria , ha sido posible rehacer los fervores<br />

primitivos <strong>de</strong> las Or<strong>de</strong>nes. Sí edifican los principios<br />

<strong>de</strong>l Carmelo, <strong>de</strong> Maraya , <strong>de</strong> Casino, <strong>de</strong> Granr-<br />

Mont , <strong>de</strong> la Cartuja , <strong>de</strong> Paula y la Porciilncula, en<br />

que sus fundadores Élías, Basilio, Benito , Esiévan,<br />

Bruno y los dos Franciscos , proporcionaron ai mundo<br />

en sus Or<strong>de</strong>nes respectivas ios varios modos <strong>de</strong> servir<br />

á Dios, ir al cielo y ser virtuosos, según la diversidad<br />

<strong>de</strong> inclinaciones y vocación :• pero asombran<br />

los rigores <strong>de</strong> Cluny , <strong>de</strong>l Cister , <strong>de</strong> Pedroso y <strong>de</strong><br />

la Trapa , en las n formas <strong>de</strong> sus cuerpos principales,<br />

y nada es <strong>de</strong>masiado en este lance , pues aun para<br />

las mismas reformas son un exrmplo fatal las mitigaciones<br />

pasadas. Los caudillos <strong>de</strong> estas rtfoimas se<br />

lun a<strong>de</strong>lantado con unos santos excesos á sus coad-

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