Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

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FELIPE I I. (r45) PI0 Iv- Alberto que iba á restaurar , y que quiere dexar en herencia á las hijas que le prepara el Señor. Celebra como un precioso hallazgo la idea de perfecta pobreza religiosa en los particulares y en el común. Reconoce que todos los bienes le han de venir con ella: renuncia de nuevo á todo lo terreno, canta este triunfo de sí misma y de la prudencia humana ; y comutado todo lo caduco por la extencion de la providencia divina, se tiene ya por feliz con sola su confianza en ella. Asegurada en la oración ser del gusto de Dios esta pobreza para su convento, se resuelve á ella. Bien es verdad, que según su costumbre , aun después de la inspiración y hablas divinas, recurría en todo al juicio visible de los mayores para no invertir al buen orden , así lo hizo en este punto de pobreza rigurosa que meditaba para sí y su familia , y los contrastes que sufrid en otras materias por seguir la misma conducta, padeció en esta , y ella lo refiere así. «Pero (a) como en todo husmeaba tantos pareceres, como á nadie hallaba de este «parecer, ni confesor ni los letrados que trataba, traían- »me tantas razones, que no sabia que hacer. Por- »que ya yo sabia era regla , y veía ser mas perfec- "don , no podía persuadirme á tener renta. Y ya que «algunas veces me tenían convencida , en tornando á «la oración y mirando á Cristo en la cruz tan pobre 3)y desnudo, no podia poner á paciencia ser rica. Su- «plicábale con lágrimas, que lo ordenase de manera »que yo me viese pobre como él. Hallaba tantos in- »convenientes para tener renta , y veia ser tanta cau- ^sa de inquietud y aun distracción , que no hacia «sino disputar con los letrados," Al Padre Presentado Fray Pedro íbañez, para con quien Teresa tenia tantas razones de deferencia y respeto, tuvo el valor de responderle después de haberlo consultado (b): »£m- (a) Su vid. C. 35, n. », (b) Allí. V 2

FELIPE II. i146) PI0 1Vwbidme dos pliegos de contradicciones, y Teología «para que no lo hiciese , y así me lo decía , que haj>bia estudiado mucho. Yo le respondí, que para no jjseguir mi llamamiento y el voto que tenia hecho jjde pobreza y los consejos de Cristo con toda perfecjjcion , que no quería aprovecharme de su Teología, ni «con sus letras en este caso me hiciese merced." Es precisa, sí, confesémoslo, es precisa una ilustración y auxilio del Espíritu Santo , para que la prudencia humana se rinda á este consejo evangélico , para el que Teresa ya estaba auxiliada, favorecida y mandada. Le era también preciso por el orden divino que habia recibido de Cristo y María Santísima dar la obediencia al Obispo de Avila, D.Alvaro de Mendoza. La prudencia humana hacia que este Señor repugnase admitir la obedienia del convento si se fundaba en pobreza , pero S. Pedro de Alcántara , requirido por Santa Teresa á que diese su dictámen sobre esto , lo dio al fin , é ilustro' y movid como convenia á este Prelado con la carta siguiente desde Avila Toledo, donde ella estaba. CARTA DEL SANTO PADRE FRAT PEDRO de Alcántara para Santa Teresa de jesús. Años de Cristo* Edad de la Santa. 15Ó0. 45. Espíritu Santo hinche el alma de V. Merced. 3»Una suya vi que me enseño Gonzalo de Aranda, y jjcierto que me espanté que V. Merced ponia en pasjrecer de letrados lo que no es de su facultad. Porj>que si fuera cosa de pleytos d casos de conciencia, «bien era tomar parecer de juristas d tedlogos ; mas «en la perfección de la vida no se ha de tratar sino «con los que la viven ; porque no tiene ordinariawmente alguno mas conciencia , ni buen sentimiento vác quanto bi«n obra. Y en los consejos evangélicos

FELIPE I I. (r45) PI0 Iv-<br />

Alberto que iba á restaurar , y que quiere <strong>de</strong>xar en<br />

herencia á las hijas que le prepara el Señor. Celebra<br />

como un precioso hallazgo la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> perfecta pobreza<br />

religiosa en los particulares y en el común. Reconoce<br />

que todos los bienes le han <strong>de</strong> venir con ella: renuncia<br />

<strong>de</strong> nuevo á todo lo terreno, canta este triunfo<br />

<strong>de</strong> sí misma y <strong>de</strong> la pru<strong>de</strong>ncia humana ; y comutado<br />

todo lo caduco por la extencion <strong>de</strong> la provi<strong>de</strong>ncia<br />

divina, se tiene ya por feliz con sola su confianza<br />

en ella. Asegurada en la oración ser <strong>de</strong>l gusto<br />

<strong>de</strong> Dios esta pobreza para su convento, se resuelve<br />

á ella. Bien es verdad, que según su costumbre<br />

, aun <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la inspiración y hablas divinas,<br />

recurría en todo al juicio visible <strong>de</strong> los mayores para<br />

no invertir al buen or<strong>de</strong>n , así lo hizo en este<br />

punto <strong>de</strong> pobreza rigurosa que meditaba para sí y<br />

su familia , y los contrastes que sufrid en otras materias<br />

por seguir la misma conducta, pa<strong>de</strong>ció en esta<br />

, y ella lo refiere así. «Pero (a) como en todo husmeaba<br />

tantos pareceres, como á nadie hallaba <strong>de</strong> este<br />

«parecer, ni confesor ni los letrados que trataba, traían-<br />

»me tantas razones, que no sabia que hacer. Por-<br />

»que ya yo sabia era regla , y veía ser mas perfec-<br />

"don , no podía persuadirme á tener renta. Y ya que<br />

«algunas veces me tenían convencida , en tornando á<br />

«la oración y mirando á Cristo en la cruz tan pobre<br />

3)y <strong>de</strong>snudo, no podia poner á paciencia ser rica. Su-<br />

«plicábale con lágrimas, que lo or<strong>de</strong>nase <strong>de</strong> manera<br />

»que yo me viese pobre como él. Hallaba tantos in-<br />

»convenientes para tener renta , y veia ser tanta cau-<br />

^sa <strong>de</strong> inquietud y aun distracción , que no hacia<br />

«sino disputar con los letrados," Al Padre Presentado<br />

Fray Pedro íbañez, para con quien <strong>Teresa</strong> tenia tantas<br />

razones <strong>de</strong> <strong>de</strong>ferencia y respeto, tuvo el valor <strong>de</strong><br />

respon<strong>de</strong>rle <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haberlo consultado (b): »£m-<br />

(a) Su vid. C. 35, n. »,<br />

(b) Allí.<br />

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