Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

FELIPE IT. OJÓ) PÍO IV.
«vuestra religión no sea una de las mas ilustres que
«haya en la Iglesia de Dios. El qual os guarde : en
3»Vaiencía. = F. Luis Bertrán* La historia general de
esta reforma (a) hace sobre esta carta la reflexión inmediata
: Ponderación pide esta respuesta , así porque
el Santo habla en nombre de Dios, y certifica lo que
dice, cerno porque profetiza. Cosa que no se resolvería á
hacer sin tener expreso mandato y certidumbre del Señor
, y el suceso ha confirmado la verdad de la profecía.
Porque en el año 161 r , quando se cumplieron los
50 de la reforma , esta estaba extendida, no solo por
España, Italia, Francia, Flandes, Polonia, Indias orientales
y occidentales, sino recibida con opinión y fama de
gran perfección , así de los pueblos como de las cabezas
y príncipes que los gobernaban. Y en el año
1608, tres años antes de terminarse los 50 de la profecía
del Santo , se despacharon en Roma letras remisoriales,
y el rotulo para la canonización de la misma
Santa , á quien esta profecía se escribió' : tan verdadera
y cierta como esto fue. Por medio de su amiga
Doña Guiomar de Ulloa , consiguió' de su Provincial
la aprobación y licencia que á su tiempo prometió
daría : el confesor se rindió á tanta autoridad,
y la Santa quedó segura y satisfecha de proceder legítimamente
según Dios y sus ministros.
De nuestro Señor Jesucristo , aun niño, dixo el anciano
Simeón , que estaba puesto como señal en quien
tropezarían los hombres , y descubririan así sus pensamientos.
Apenas habrá habido persona ilustre en el
mundo que igualmente que Teresa , tan temprano y
por tanto tiempo haya ocasionado esto mUmo. Todas
las cosas de esta Virgen singular son vivas y cente
lleahtes , y no se dexan ver ellas mismas con indiferiencia.
Quantos de algún modo tuvieron relación
con ella , manifestaron con viveza y sensiblemente sus
ideas y modos de pensar , sus sentimientos y so pie-
(a) Hist. Gon. de los Carmelitas Descalzos, tom. i, c. 37, n. 4.