Santidad, Gloria y Prodigios de Santa Teresa de Jesus Tomo I

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FELIPE I I. 'R (III) pro iv. 32. En todo lo dicho, digo lo que me pnrocc que JJCS verdad haber, sentido. Estas son las perfecciones que ^siento haber el Señor obrado en mí ruin e imper- »f¿cta. Todo lo remito al juicio de V. M. , pues sabe «toda mi alma." Indigna sierva y sóbdlta de V. M. Teresa de Jesus. A ESTA RELACION DE LA SANTA CONTESTA S. Pedro de Alcántara del modo siguiente, á modo de manifiesto para su aprobación y defensa. Años de Cristo. Edad de la Santa, 1560; 45. 1.0 "E!l fin de Dios es llegar una alma á sí, y el «del demonio apartarla de Dios. Nuestro Señor rumbea pone medios que aparten una alma de sí , ni el "demonio que lleguen á Dios. Todas las visiones y las "demás cosas que pasan por ella , la llegan mas á él, «y la hacen mas humilde , obediente &c. 2.0 »Doctrina es de Santo Tomás, que en la paz y «quietud del alma, que dexa el Angel de luz se co- "iioce. Nunca tiene estas cosas, que no quede con gran- >»de paz y contento, tanto , que todos los placeres de »la tierra juntos , no son como el menor. 3.0 «Ninguna falta tiene, ni imperfección de .que s>no sea reprehendida del que le habla interiormente. 4.0 «Jamás pidió ni deseo estas cosas, sino cumplir ''en todo ¡a voluntad de Dios nuestro Señor. NOTA, La legitimidad de estos dos escritos , es á saber , esta relación de la San- ,a ? y la contestación de S. Pedro de Alcántara á ella , como sigile . consta de ios documentos antiguos de la Orden, y de los procesos de Beatificación de los ^os Santos , como lo asegura de haberlos visto en ellos el M. R. P. Fr. Juan de ^'Bernardo , Procurador en la Curia Romana, y Postulador en la cansa de su •lóstré padre S. Pedro de Alcántara , cuya vida escribió á instancias de Monseñor Francisco Fabes, Secretario de Ritos y del Cardenal Francisco Barbcnno, •xtractada de dichos procesos , é impresa en Ñapóles en 1667. Q

PELÍPE i r. (112) no iv. 5.0 Todas las cosas que dice , van conformes á la «escritura, y á lo qiíe la Iglesia enseña, y son muy ver- «Jack-ras en todo rigor escolástico. 6.0 «Tiene muy gran puridad de alma , gran lim« «pieza , deseos ferventísimos de agradar á Dios , y «á trueque de esto , atropellar con quanro hay en Ja «tierra. 7.0 «Hanle dicho que todas las cosas que pidiere á «Dios, siendo justo, se le darán. Muchas ha pedido, «y cosas que no son para carta por ser largas, y todas «se las concedió nuestro Señor. 8 0 "Quando estas cosas son de Dios, siempre son «ordenadas para bien propio , común ó de alguno. De «su aprovechamiento tiene experiencia , y dei de otras «muchas personas. 9.0 «Ninguno la trata (si no lleva mala dlsposi- «cion) que sus cosas no le muevan á devoción, aun- «que ella no las dice. 10. «Cada dia va creciendo en la perfección de las «virtudes , y siempre le enseñan cosas de mayor per- «feccion. Y así en todo su discurso de tiempo en las «mesmas visiones, ha ido creciendo de la manera que «dice Santo Tomás. 11. «Nunca le dicen novedades, sino cosas de ediíi- «cacion, ni le dicen cosas impertinentes. 12. «De algunos le han dicho, que están llenos de «demonios , pero para que entienda qual está una al- «ma , quando mortalmente ha ofendido al Señor. 13. «Estilo es del demonio quando pretende enga- «ñar , avisar que callen lo que Ies dice, mas á ella «que lo comunique con letrados siervos del Señor. Y «que quando callare , por ventura le engañará el de- «monio. 14. "Es grande el aprovechamiento de su alma con «estas cosas , y la buena edificación , que da con su «exemplo, que mas de quarenta monjas tratan en su «casa de gran recogimiento. 15. «Estas cosas ordinariamente le vienen después

PELÍPE i r. (112) no iv.<br />

5.0 Todas las cosas que dice , van conformes á la<br />

«escritura, y á lo qiíe la Iglesia enseña, y son muy ver-<br />

«Jack-ras en todo rigor escolástico.<br />

6.0 «Tiene muy gran puridad <strong>de</strong> alma , gran lim«<br />

«pieza , <strong>de</strong>seos ferventísimos <strong>de</strong> agradar á Dios , y<br />

«á trueque <strong>de</strong> esto , atropellar con quanro hay en Ja<br />

«tierra.<br />

7.0 «Hanle dicho que todas las cosas que pidiere á<br />

«Dios, siendo justo, se le darán. Muchas ha pedido,<br />

«y cosas que no son para carta por ser largas, y todas<br />

«se las concedió nuestro Señor.<br />

8 0 "Quando estas cosas son <strong>de</strong> Dios, siempre son<br />

«or<strong>de</strong>nadas para bien propio , común ó <strong>de</strong> alguno. De<br />

«su aprovechamiento tiene experiencia , y <strong>de</strong>i <strong>de</strong> otras<br />

«muchas personas.<br />

9.0 «Ninguno la trata (si no lleva mala dlsposi-<br />

«cion) que sus cosas no le muevan á <strong>de</strong>voción, aun-<br />

«que ella no las dice.<br />

10. «Cada dia va creciendo en la perfección <strong>de</strong> las<br />

«virtu<strong>de</strong>s , y siempre le enseñan cosas <strong>de</strong> mayor per-<br />

«feccion. Y así en todo su discurso <strong>de</strong> tiempo en las<br />

«mesmas visiones, ha ido creciendo <strong>de</strong> la manera que<br />

«dice Santo Tomás.<br />

11. «Nunca le dicen noveda<strong>de</strong>s, sino cosas <strong>de</strong> ediíi-<br />

«cacion, ni le dicen cosas impertinentes.<br />

12. «De algunos le han dicho, que están llenos <strong>de</strong><br />

«<strong>de</strong>monios , pero para que entienda qual está una al-<br />

«ma , quando mortalmente ha ofendido al Señor.<br />

13. «Estilo es <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio quando preten<strong>de</strong> enga-<br />

«ñar , avisar que callen lo que Ies dice, mas á ella<br />

«que lo comunique con letrados siervos <strong>de</strong>l Señor. Y<br />

«que quando callare , por ventura le engañará el <strong>de</strong>-<br />

«monio.<br />

14. "Es gran<strong>de</strong> el aprovechamiento <strong>de</strong> su alma con<br />

«estas cosas , y la buena edificación , que da con su<br />

«exemplo, que mas <strong>de</strong> quarenta monjas tratan en su<br />

«casa <strong>de</strong> gran recogimiento.<br />

15. «Estas cosas ordinariamente le vienen <strong>de</strong>spués

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