Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II
Si MORADAS x Yo Ke conocido persona que le acaecía ansí, que estando muy perdida gustaba de que se aprovechasen otras con las mercedes que Dios le habia hecho, y mostrarles el camino de Oración á las que no lo entendian, y hizo harto provecho > harto. Después la tornó el Señor á dar Lz. Verdad es, que aun no tenia los efectos que quedan dichos. ¿Mas quántos debe haber que los llama el Señor á el Apostolado, como á Judas, comunicando con ellos? ¿y los llama para hacer Reyes, como á Saiíl > y después por su culpa se pierden ? De donde sacaremos, Hermanas, que para ir mereciendo mas, y mas, y no perdiéndonos como estos*, la seguridad que podemos tener, es la obediencia , y no torcer de la Ley de Dios (digo, a quien hiciere semejantes mercedes, y aun á todos.) 5 Pareceme que queda algo escura, con quanto he dicho , esta Morada, pues hay tanta ganancia de entrar en ella, bien será, que no parezca que quedan sin esperanza á los que el Señor da cosas tan sobrenaturales^ pues la verdadera unión se puede muy bien alcanzar, con el favor de nuestro Señorr si nosotros nos esforzamos 4 procurarla con no tener voluntad, sino atada con lo que fuere la voluntad de Dios. 4 IO que dellos habrá que digamos esto, y nos parezca que no queremos otra cosa, y moririamos por esta verdadi como creo ya he dicho.Pues yo os digo, y lo diré muchas veces, que quando lo fuere, que habéis alcanzado esta merced del Señor, y ninguna cosa se os dé dcstotra unión regalada que queda dicha, que lo que hay de mayor precio en ella es , proceder desta que ahora digo, y por no poder llegar a lo que queda dicho , sino es muy cierta la unión de estar resignada nuestra voluntad en la de Dios, i O qué unión
QUINTAS. 83 unión esta para desean Venturosa el alma que la ha alcanzado , que vivirá en esta vida con descanso 5 y en la otra también; porque ninguna cosa de los sucesos de la tierra 1c afligirá) si no fuere, si se viese en algún peligro de.perder á iSios, ó ver si es ofendido) ni enfermedad, ni pobreza, ni muerte, si no fuere de quien ha de hacer falta en la Iglesia de Dios, que vé bien esta alma, que él sabe mejor lo que hace, que ella lo que desea. ^ Habéis de notar , que hay penas, y penas *, porque algunas penas hay , producidas de presto de la naturaleza*, y contentos lo mesmo,yaunde caridad de apiadarse délos próximos (como hizo nuestro Señor, quando, resucitó á Lázaro ) y no quitan estas el estar unidos con la voluntad de Dios, ni tampoco turban el ánimo con una pasión inquieta desasosegada , que dura mucho. Estas penas pasan de presto: que (como dixc de los gozos en la Oración)parece que no llegan á lo hondo del alma, sino á estos sentidos, y potencias. Andan por estas Moradas pasadas, mas no entran en la que está por decir postrera. ¿Pues para esto no es menester lo que queda dicho, de suspensión de potencias? No, que poderoso es el Seííor de enriquecer las almas por muchos caminos, y llegarlas á estas Moradas, y no por el atajo que queda dicho. Mas advertid mucho, Hijas, que es necesario que muera el gusano, y mas á vuestra costa : porque acullá ayuda mucho para morir el verse en vida tan nuevaj acá es menester, que viviendo en esta, le matemos nosotras. Yo os confieso, que será á mucho mas trabajo, mas su precio se tiene ; y ansi será mayor el galardón si salís con vitoria: mas de ser posible no hay que dudar, como lo sea la unión verdaderamente con la voluntad ce Dios. L 2. Es
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también; porque ninguna cosa <strong>de</strong> los sucesos <strong>de</strong> la tierra<br />
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ni muerte, si no fuere <strong>de</strong> quien ha <strong>de</strong> hacer falta en la<br />
Iglesia <strong>de</strong> Dios, que vé bien esta alma, que él sabe mejor<br />
lo que hace, que ella lo que <strong>de</strong>sea.<br />
^ Habéis <strong>de</strong> notar , que hay penas, y penas *, porque<br />
algunas penas hay , producidas <strong>de</strong> presto <strong>de</strong> la naturaleza*,<br />
y contentos lo mesmo,yaun<strong>de</strong> caridad <strong>de</strong> apiadarse délos<br />
próximos (como hizo nuestro Señor, quando, resucitó á<br />
Lázaro ) y no quitan estas el estar unidos con la voluntad<br />
<strong>de</strong> Dios, ni tampoco turban el ánimo con una pasión inquieta<br />
<strong>de</strong>sasosegada , que dura mucho. Estas penas pasan<br />
<strong>de</strong> presto: que (como dixc <strong>de</strong> los gozos en la Oración)parece<br />
que no llegan á lo hondo <strong>de</strong>l alma, sino á estos sentidos,<br />
y potencias. Andan por estas Moradas pasadas, mas<br />
no entran en la que está por <strong>de</strong>cir postrera. ¿Pues para esto<br />
no es menester lo que queda dicho, <strong>de</strong> suspensión <strong>de</strong> potencias?<br />
No, que po<strong>de</strong>roso es el Seííor <strong>de</strong> enriquecer las almas<br />
por muchos caminos, y llegarlas á estas Moradas, y no<br />
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que es necesario que muera el gusano, y mas á vuestra costa<br />
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tan nuevaj acá es menester, que viviendo en esta, le matemos<br />
nosotras. Yo os confieso, que será á mucho mas trabajo,<br />
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