Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II

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INDICE DE LAS COSAS NOTABLES^ VIH cion que la Santa dio al Libro de los Cantares , no fue por haberla oído á hombres sabios , sino porque el Señor se la dió á entender, Ibid. n. i Se espanta eí alma iluminada de Dios al vér la fineza , y amor que manifiesta el Señor á las criaturas en las palabras de los Cantares. Ibid, n. 14. y if. Tuvo la Santa liceocia de su Confesor para escribir sobre los Cantares*, pero no consta se lo mandasen, como sucede en los demás tratados ^Ke escribió. Ibid. n. n. Son admirables los favores , y requiebros con que Dios trata amorosamente al alma en estos Cánticos. Ibid. cap, j. n. 10. Caravaca. Fundó la Santa Convento de Religiosas en esta Villa. F. cap. 17. por todo él. Débese esta Fnndacion ' zl .conato que pusieron en ella el Sacerdote Julián de Avila , y el Señor Antonio Gaytán. Ibid. n. 4. No pudo la Santa asistir personalmente á esta Fundación. Ibid. n. y. Púsose el Santísimo dia del Dulcísimo nombre de jesús , año de ij'ví. Ibid. n. 6. I>eña Casilda de Padilla. Fue Religiosa Carmelita Descalza en el Convento -de Valladolid. Escribe la Santa su rara vocación , y demás circunstancias. F. cap. ro. desde el 9. hasta el findel capítulo, y prosigue en todo el capitulo siguiente. Dofta Catalina de Cardona. Escribe la Santa su penitente vida. F. cap. 28. núm. 10. y siguientes. Dexa el Palacio , y se vá al desierto , valiéndose para es- . to de un Ermitaño, que la conduxo á una cueba muy estrecha.. Ibid. Decia con sencillez las mercedes que Dios la hizo, y sus penitencias , porque su humildad la hacia entender , que esto Jio era suyo, sino dado de Dios. Ibid. n. 1?. Refiérese su rara penitencia, y ja devoción que los Pueblos tenían con ella. Ibid. n. 14. Entró en deseos de hacer un Monasterio de Religiosos , y nuestro Señor la dió a eacen- dcr fuese de Descalzos del Cartnem pasa á Pastrana , y á la Corte á solicitarlo , y se funda el Monasterio. Ibid. n. if. y siguientes. Toma ella el Hábito del Carmen en Pastrana, no para ser Monja; porque huía de esto, porque los Prelados no la reportasen en las penitencias. Ibid. Después de muerta se apareció gloriosa á nuestra Santa Madre, y la dixo, que procurase ir adelante en sus Fundaciones» Ibid. n. 18. &oña Catalina Godinex., en ta Religión María de Jesús % Refiere la Santa su vida , y raras virtudes. F. cap. 22, por todo él. Dicese su milagrosa conversión. Ibid. n. 4. Muda de trage; exercitase en muchas virtudes: mueren sus padres, y la llena Dios de enfermedades. Ibid. n. 7. y siguientes, Sana milagrosamente. Ibid. n. 10. y ir. Funda Convento de Religiosas ea su Villa de Veas. Ibid. n. 1?. Tiene un sueño especialísirao. Ibid, n. ij". Santa Catalina de Sena. La dixo su Magostad: Piensa tú de mí, que yo pensaré de tí. M. P. 2. Petic. n. Doña Catalina de Tolosa.. Fue muy sierva de Dios , y asistió á la Santa con largueza muy especial , interesándose notablemente en la Fundación de Bargos. F. cap. ^T. n, 4. y siguientes. Padeció muchísimo en esta Fundación , y refiere la Santa sus virtudes, y nobleza. Ibid. n. 17. Dió camas , y todo quanto poáia para el Monasterio , padeciendo infinitas persecuciones. Ibid. n. 2^. Cautiverio. No le hay mayor , que el estar la criatura suelta de la mano de su Criador. E. 17. n. 17. Christo. Nuestra vida está escondida en Christo , y su Magestad es nuestra vida. M. f. cap. 2. n. %. El amor que Christo nos tuvo le quitaba el temor á las penas de su muerte , deseándola para salvarnos. Ibid. n. 1 2. Fueron mayores las penas que le ocasionaban las ofensas que veía se hacian

INDICE DE LAS COSAS NOTABLES. i Dios , que las de su Pasión. Si no fuese mas que Hombre , no pudiera haber sufrido un dia esta pena , sin que le acabase la vida. Ibid. n. rj. Prueba largamente la Santa , que no se debe apartar de propósito en la Oración el alma de la Santísima Humanidad de Christo. M. 6. cap. 7. n. 4. y siguientes. Es Christo luz, y camino para ir al Padre. Ibid. n. $. Ha de ser nuestra continua compañía Christo divino , y humano. Ibid. n. 8. Es muy larga la vida, y para pasar sus trabajos es buen compañero Christo, y su Madre, y gusta que nos dolamos de sus penas. Ibid. n. 10. No podía sufrir la Santa la razón que daban algunos , quando dixo Christo á los Apóstoles, que convenia ausentarse de ellos, para probar el que podía estorvar para la contemplación de la Divinidad, la Humanidad de Christo. Ibid. n. 11. Nunca dede pesarla á la Santa aquel tiempo en que estuvo en el engaño , de que la podía servir de estorvo para la contemplación la Humanidad de Christo. Ibid. Suele hacer la humanidad de Christo , en visión intelectual, compañía al alma , y anda con ella con singular amor , asistiéndola en todo» M. g. cap. 8. n. 1. y siguientes, por todo el capítulo. Trae gran consuelo al alma la representación del rostro, y hermosura' de Christo nuestro bien. M. tf.-cap. 9- n. 8. Con ser vendado en los ojos , remedió nuestra ceguedad , y la vanidad de los mortales con la corona de espinas. E. 5. Con muerte , injurias, trabajos, y de infinitas maneras nos muestra su Magestad el amor que nos tiene. C. cap. 3. n. 10. Es su Magestad el Manzano significado en los Cantares. Ibid. cap. 7. n. 6. Es su Magestad Pastor vigilantísimo de sus ovejas. M. P. 4. petic. por toda ella. Aparecióse su Magestad crucificado á un alma , y la dixo le quitase tres clavos-con que los Obrat Tom. IL IX hombres le tenían enclavado , qué eran , desamor , ingratitud, y olvido de sus beneficios. Ibid. petic. j-. n. y. Lo mismo es el título de Médico, que de Redentor , con la diferencia, que este dice respecto á los pecados pasados, y el de Médico a los presentes , y futuros. Es Christo verdadero Médico , que busca á los enfermos muy de otra forma que los Médicos terrenos. Ibid. petición tf. por toda ella. Codicia. El ansia de adquirir bienes temporales , aunque sea con el título de que son para los pobres, regularmente es defectuoso en las personas que tratan de Oración. M. 3. cap. 2. núm. 1. Muere de sed el que arde en las llamas de las codicias de la tierra. E. 9. n. 9, Compañías. Es gran cosa tratar con los buenos para ser bueno. M. 2. cap. 1. n. 7. Christo , y su Ma iré han de ser nuestra compañía para pasar los trabajos de este mundo. La compañía que hace el Señor á las almas perfectas las dá fortaleza , y entereza para no torcer en cosa que sea de su servicio. M. 7. cap. 4. n. 1. Con el Santo seremos Santos. Ibid. n. 8. A veces no basta vivir con el Santo para serlo , como sucedió á Judas. M. j-, cap. 4. num. f. Teniendo á Dios por compañero , nada es trabajoso en este mundo , y todo se puede. C. cap. 4* n. 10. Comunidades de Religiosos. Donde es menor el número de individuos se vive con mas paz, y quietud. R cap. 2. n, 1. Para que ande bien lo espiritual, es necesario tener gran cuenta con lo temporal. V. n. 2. Véase aquí el n. 6. Véase yerbo : Religión. Comunión sacramental. Suelen venir al alma unos ímpetus muy grandes , y deseos de comulgar, los quales se deben reprimir. Refiere la Santa el modo con que curó á dos Religiosas que los padecían. F. cap. tf. núm. 8. y si- Kkkk guien-

INDICE DE LAS COSAS NOTABLES.<br />

i Dios , que las <strong>de</strong> su Pasión. Si no<br />

fuese mas que Hombre , no pudiera<br />

haber sufrido un dia esta pena , sin<br />

que le acabase la vida. Ibid. n. rj.<br />

Prueba largamente la <strong>Santa</strong> , que no<br />

se <strong>de</strong>be apartar <strong>de</strong> propósito en la<br />

Oración el alma <strong>de</strong> la Santísima Humanidad<br />

<strong>de</strong> Christo. M. 6. cap. 7. n.<br />

4. y siguientes. Es Christo luz, y camino<br />

para ir al Padre. Ibid. n. $. Ha<br />

<strong>de</strong> ser nuestra continua compañía<br />

Christo divino , y humano. Ibid. n.<br />

8. Es muy larga la vida, y para pasar<br />

sus trabajos es buen compañero<br />

Christo, y su Madre, y gusta que nos<br />

dolamos <strong>de</strong> sus penas. Ibid. n. 10. No<br />

podía sufrir la <strong>Santa</strong> la razón que daban<br />

algunos , quando dixo Christo á<br />

los Apóstoles, que convenia ausentarse<br />

<strong>de</strong> ellos, para probar el que podía<br />

estorvar para la contemplación<br />

<strong>de</strong> la Divinidad, la Humanidad <strong>de</strong><br />

Christo. Ibid. n. 11. Nunca <strong>de</strong>xó <strong>de</strong><br />

pesarla á la <strong>Santa</strong> aquel tiempo en<br />

que estuvo en el engaño , <strong>de</strong> que la<br />

podía servir <strong>de</strong> estorvo para la contemplación<br />

la Humanidad <strong>de</strong> Christo.<br />

Ibid. Suele hacer la humanidad <strong>de</strong><br />

Christo , en visión intelectual, compañía<br />

al alma , y anda con ella con<br />

singular amor , asistiéndola en todo»<br />

M. g. cap. 8. n. 1. y siguientes, por<br />

todo el capítulo. Trae gran consuelo<br />

al alma la representación <strong>de</strong>l rostro,<br />

y hermosura' <strong>de</strong> Christo nuestro bien.<br />

M. tf.-cap. 9- n. 8. Con ser vendado<br />

en los ojos , remedió nuestra ceguedad<br />

, y la vanidad <strong>de</strong> los mortales con<br />

la corona <strong>de</strong> espinas. E. 5. Con muerte<br />

, injurias, trabajos, y <strong>de</strong> infinitas<br />

maneras nos muestra su Magestad el<br />

amor que nos tiene. C. cap. 3. n. 10.<br />

Es su Magestad el Manzano significado<br />

en los Cantares. Ibid. cap. 7. n.<br />

6. Es su Magestad Pastor vigilantísimo<br />

<strong>de</strong> sus ovejas. M. P. 4. petic.<br />

por toda ella. Aparecióse su Magestad<br />

crucificado á un alma , y la dixo<br />

le quitase tres clavos-con que los<br />

Obrat Tom. IL<br />

IX<br />

hombres le tenían enclavado , qué<br />

eran , <strong>de</strong>samor , ingratitud, y olvido<br />

<strong>de</strong> sus beneficios. Ibid. petic. j-. n.<br />

y. Lo mismo es el título <strong>de</strong> Médico,<br />

que <strong>de</strong> Re<strong>de</strong>ntor , con la diferencia,<br />

que este dice respecto á los pecados<br />

pasados, y el <strong>de</strong> Médico a los presentes<br />

, y futuros. Es Christo verda<strong>de</strong>ro<br />

Médico , que busca á los enfermos<br />

muy <strong>de</strong> otra forma que los Médicos<br />

terrenos. Ibid. petición tf. por toda<br />

ella.<br />

Codicia. El ansia <strong>de</strong> adquirir bienes temporales<br />

, aunque sea con el título <strong>de</strong><br />

que son para los pobres, regularmente<br />

es <strong>de</strong>fectuoso en las personas que<br />

tratan <strong>de</strong> Oración. M. 3. cap. 2. núm.<br />

1. Muere <strong>de</strong> sed el que ar<strong>de</strong> en las<br />

llamas <strong>de</strong> las codicias <strong>de</strong> la tierra. E.<br />

9. n. 9,<br />

Compañías. Es gran cosa tratar con los<br />

buenos para ser bueno. M. 2. cap. 1.<br />

n. 7. Christo , y su Ma iré han <strong>de</strong> ser<br />

nuestra compañía para pasar los trabajos<br />

<strong>de</strong> este mundo. <strong>La</strong> compañía<br />

que hace el Señor á las almas perfectas<br />

las dá fortaleza , y entereza para<br />

no torcer en cosa que sea <strong>de</strong> su servicio.<br />

M. 7. cap. 4. n. 1. Con el Santo<br />

seremos Santos. Ibid. n. 8. A veces<br />

no basta vivir con el Santo para<br />

serlo , como sucedió á Judas. M. j-,<br />

cap. 4. num. f. Teniendo á Dios por<br />

compañero , nada es trabajoso en este<br />

mundo , y todo se pue<strong>de</strong>. C. cap.<br />

4* n. 10.<br />

Comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Religiosos. Don<strong>de</strong> es menor<br />

el número <strong>de</strong> individuos se vive<br />

con mas paz, y quietud. R cap. 2. n,<br />

1. Para que an<strong>de</strong> bien lo espiritual,<br />

es necesario tener gran cuenta con<br />

lo temporal. V. n. 2. Véase aquí el<br />

n. 6. Véase yerbo : Religión.<br />

Comunión sacramental. Suelen venir al<br />

alma unos ímpetus muy gran<strong>de</strong>s , y<br />

<strong>de</strong>seos <strong>de</strong> comulgar, los quales se <strong>de</strong>ben<br />

reprimir. Refiere la <strong>Santa</strong> el modo<br />

con que curó á dos Religiosas que<br />

los pa<strong>de</strong>cían. F. cap. tf. núm. 8. y si-<br />

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