Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II
u INDICE DÉ LAS COSAS NOTABLES. nocer la hermosura, y dignidad de nuestra alma, que ]o futra la de aquel que ignorase por su descuido el saber quienes fueron sus Padres , y su Pátrfa. Ibid. Ponemos todo el conato en atmder al engaste del alma, que es la grosería'del cuerpo , y descuidados de ella, y solo porque nos lo dice la Fé , sabemos que tenemos alma. Ibid. Habita el Señor en el centro del alma del Justo , y aprovecha mucho el entender , que es posible comunicarse el Señor en este destierro á las almas, y hacerlas muchas mercedes. Ibid. n. 3.4. y El alma sin Oración es como un cuerpo con perlesía, y tullrdo. Ibid. n. 7. Hay almas tan acostumbradas á las cosas exteriores , que no pueden entrar dentro de sí mismas á tratar con D¡os> por estarse con las sabandijas , y bes- • tías de sus inclinaciones. Ibid. Quedaranse estas almas hechas estatuas de sal, por no volver la cabeza dé sí, como lo quedó la Muger de Loth por volverle hácia atrás. Ibid. No hay cosa i mas fea y ni tenebrosa , que una alma en pecado mortal. Todas sus obras, aunqne sean buenas , no son meritorias de gloria eterna. M. 1. cap. 2. n. 1. y siguientes. Si los mortales conociesen el efecto que hace en el alma el pecado mortal , cobrarían un temor muy grande de Dios, y no le ofenderían. Ibid. Los secretos que la Santa miraba en nuestras almas , dice que la traían espantada. M. 4. cap. 2. n. j". Es el alma i-¡ue está en gracia un aposento del Cielo Empyrco ,donde habita el Señor. M. 6. cap. 4. n. 6. Sen mas recios los sentimientos del alma, que los del cuerpo. M.
INDICE DE LAS COSAS NOTABLES. grande amor que la tenia. F. cap. 3* n. Solicitá con la Santa fundase en Falencia , después que fue promovído á este Obispado. Ayudóla tanto, que dice ella, qus el que leyere lo que escribe en sus Fundaciones, está obligado á encomendarle á Dios. F. cap. zp. n. Tomaba las cosas de la Religión como propias t interesóse mucho en la fundación de Burgos. F. cap. •5 r. n. 1. y siguientes. Fr. Ambrosio Mariano. Refiere la Santa algo de su vida, y especíales circunstancias. F. cap, 17. n. 4. Gánale la Santa para laDesciIcéz. Ibid. n. r. Toma el Hábito de Carmelita en Pastrana delante de la Santa , quien le hizo los Hábitos. Ibid. n. 7. Tuvo una Visión , en que vió muchos Religiosos, y Religiosas, que los martirizaban, F. cap. 28. n. itf. Amigos. Son pocos los que acompañan al Señor , y muchos los que siguen á Lucifer. E. ro. n. 10. El Arzobispo de Burgos algo enolado con la Santa , la dixo , que como por la muerte de Chrísto se habían hecho amigos los que no lo eran por ellas se habían hecho enemigos él, y el Obispo de Falencia. F. cap. ? r. n. 24. No hay amigo que mas sufra que el mismo Dios. C. cap. a. n. 14. Véase verbo: Correspondencia , y Amistad. Amistad. Es muy dañosa la amistad del Prelado con algún sábdíto , si es particular. V. n. if. Eslo mas con alguna Religiosa de los Conventos en que hace Visita como Juez , y aunque la amistad sea buena , será murmurado. Ibid. n. ^ f. Véase verbo: Amigos , y Correspondencia, Amor de Dios. El amor de Dios no consiste en el mayor gusto espiritual, síno en la miyor determinación de contentar á Dios , y desear la honra , y gloría de su Hijo , y aumento de la Iglesia. Estas son las señales del amor de Dios. M. 4. cap. 1, n. 7. Los actos de alabanzas de Dios, y alegrarse de ni su bondad , y que sea quien es , despiertan , y crian el amor de Dios. Ibid, La verdadera unión con Dios consiste en el amor de su Magestad, y del próximo : no se le tendremos á este grande, si su raíz no proviene del amor de Dios. M. j-.cap. j. n. 7. y siguientes» El amor jamás está ocioso , siempre sube , y camina adelante. M. cap. 4. n. 8. Refiere la Santa una operación del amor delicadísima, dulce, y penosa á un mismo tiempo , con que algunas veces la hiere su Magestad» M. 6. cap. 2, por todo él. Ei alma enamorada de Dios , especialmente si es muger , siente no poder ganar almas para el Cielo , y quisiera dár voces por el mundo para que todos alabasen á su Magestad. M. 6. cap. 6. n. 2» El amor de Dios ocasiona en algunas almas unos ímpetus eficacísimos, que anhelan á la muerte por vér ásu Magestad. M. 6. cap. ir. por todo él. Estos ímpetus suelen venir improvisamente , y. son como una saeta , que hiere al alma, y alguna vez prorrumpe ésta en dár gritos, y quexidos, aunque sea muy sufrida. Ibid. n. 2. y 5. El amor de Dios es muy diferente del profano. Este no quiere compañía en el obieto amado : aquel es mayor , quancos son. mas los amadores que encuentra de Dios. E. 2. n. r. El aima enamorada no puede sufrir las ofensas que antes hizo al Señor. E. n. 3. El amor hace tener por descanso al trabad. E. y. n. f. Qu'en no conoce á Dios no le ama. E. 14. n. 14. El corazón amoroso de Dios no admite consuelo , ni CO|ise).o para curar la herida del amor , sino del mismo Dios , que le llaga. E. i¿. n, i¿. Tíxplica la Santa algunos efecros , y ansias del amor divino. Ibid. El amor .de Dios es fuerte como la muerte , y duro como el infierno. E. 17. n. 17. El amor de Dios consiste en obrar , y padecer por su Magestad. F. crtp. f. n. 2. El amor fuerte de Dios obra con valor sin delíii x te-
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INDICE DÉ LAS COSAS NOTABLES.<br />
nocer la hermosura, y dignidad <strong>de</strong><br />
nuestra alma, que ]o futra la <strong>de</strong> aquel<br />
que ignorase por su <strong>de</strong>scuido el saber<br />
quienes fueron sus Padres , y su<br />
Pátrfa. Ibid. Ponemos todo el conato<br />
en atm<strong>de</strong>r al engaste <strong>de</strong>l alma, que<br />
es la grosería'<strong>de</strong>l cuerpo , y <strong>de</strong>scuidados<br />
<strong>de</strong> ella, y solo porque nos lo<br />
dice la Fé , sabemos que tenemos alma.<br />
Ibid. Habita el Señor en el centro<br />
<strong>de</strong>l alma <strong>de</strong>l Justo , y aprovecha<br />
mucho el enten<strong>de</strong>r , que es posible<br />
comunicarse el Señor en este <strong>de</strong>stierro<br />
á las almas, y hacerlas muchas<br />
merce<strong>de</strong>s. Ibid. n. 3.4. y El alma<br />
sin Oración es como un cuerpo con<br />
perlesía, y tullrdo. Ibid. n. 7. Hay almas<br />
tan acostumbradas á las cosas exteriores<br />
, que no pue<strong>de</strong>n entrar <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> sí mismas á tratar con D¡os><br />
por estarse con las sabandijas , y bes-<br />
• tías <strong>de</strong> sus inclinaciones. Ibid. Quedaranse<br />
estas almas hechas estatuas<br />
<strong>de</strong> sal, por no volver la cabeza dé sí,<br />
como lo quedó la Muger <strong>de</strong> Loth por<br />
volverle hácia atrás. Ibid. No hay cosa<br />
i mas fea y ni tenebrosa , que una alma<br />
en pecado mortal. Todas sus obras,<br />
aunqne sean buenas , no son meritorias<br />
<strong>de</strong> gloria eterna. M. 1. cap. 2. n.<br />
1. y siguientes. Si los mortales conociesen<br />
el efecto que hace en el alma<br />
el pecado mortal , cobrarían un temor<br />
muy gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> Dios, y no le ofen<strong>de</strong>rían.<br />
Ibid. Los secretos que la <strong>Santa</strong><br />
miraba en nuestras almas , dice que la<br />
traían espantada. M. 4. cap. 2. n. j".<br />
Es el alma i-¡ue está en gracia un aposento<br />
<strong>de</strong>l Cielo Empyrco ,don<strong>de</strong> habita<br />
el Señor. M. 6. cap. 4. n. 6. Sen mas<br />
recios los sentimientos <strong>de</strong>l alma, que<br />
los <strong>de</strong>l cuerpo. M.