Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II
i¿ MORADAS para combatir que no pasen de unas a otras, y como la pobre alma no lo entiende, por mil maneras nos hace trapantojos. Lo que no puede tanto á las que están mas cerca de donde está el Rey, que aquí, como aun se estái embebidas1 en el m ando, y engolfadas en. sus contentos, y desvanecidas en sus honras, y pretensiones, no tienen la fuerza los Vasallos del alma, que son loi sentidos, y potencias que Dios les dio de su natural, y fácilmente estas almas son vencidas, aunque anden con deseos de no ofender a Dios, y hagan buenas obras. Las que se vieren en este estado, han menester acudir á menudo, como pudieren á su Magestad, tomar á su bendita Madre por intercesora, y a sus Santos, para queellos peleen por ellas, que sus criados pocas fuerzas tienen para sp defender. A la verdad en todos estados es menester que nos venga de Dios. Su Magestad la dé por su misericordia. Amen. 14. iQué miserable es la vida en que vivimos'. Porque en otra parte dixe mucho del daíio que nos hace, Hijas, no entender bien esto de la humildad, y propio conocimiento , no os digo mas aquí, aunque es lo que mas nos importa y aun plega al Señor haya dicho algo que os aproveche. Habéis de notar , que en estas Moradas primeras aun no llega casi nada la luz que sale del Palacio donde está el Rey , porque aunque no están esourecidas , y negras, como quando el alma está en pecado , está escurecida en alguna manera, para, que no la pueda ver (el que está en ellas digo) y no por culpa de la pieza (que no sé darme á encender) sino porque con tantas cosas malas de culebras, bivoras, y cosas emponzoñosas, que entraron con él, no le dexan advertir á la luz. Como si uno entrase en una parte á donde entra mucho Sol, y llevase tierra en los ojos.
PRIMERAS. 17 Ojos, que casi no los pudiese abrir. Clara está la pieza 3 mas t' no lo goza por el impedimento, ó cosas destas fieras, y bestias, que le hacen cegar los ojos, para no ver sino á ellas, ^nsi me parece debe ser un alma, que aunque no está en mal Astado , esta tan metida en cosas del mundo, y tan Empapada en la hacienda , ó honra , ó negocios, como tengo dicho , que aunque en hecho de verdad se querría ver, y gozar de su hermosura, no la dexan, ni parece que puede descabullirse de tantos impedimentos. Y conviene mucho para haber de entrar á las segundas Moradas, que procure dar de mano á las cosas , y negocios no necesarios, cada uno conforme á su estado. Que es cosa que le importa tanto llegar á la Morada principal , que sino comienza á hacer esto , lo tengo por imposible , y aun estar sin mucho peligro en la que esta , aunque haya entrado en el Castillo, porque entre cosas tan ponzoñosas, una vez, ú otra es imposible dexarla de morder. 1 5 Pues ¿qué sería. Hijas, si á las que ya están libres destos tropiezos , como nosotras, y hemos entrado muy mas dentro á otras Moradas secretas del Castillo, si por nuestra culpa tornásemos á salir á estas barabúndas, como por nuestros pecados debe de haber muchas personas, que las ha hecho Dios mercedes , y por su culpa las echan á esta miseria? Acá libres estamos en lo exterior , en lo interior plega al Señor que lo estemos, y nos libre. Guardaos Hijas mias de cuidados ágenos. Mirad , que en pocas Moradas deste Castillo dexan de combatir los demonios. Verdad es , que en algunas tienen fuerza las guardas para pelear (como creo he dicho) que son las potencias *, mas es mucho menester no nos descuidar para en- Obras Tom. II, C ten-
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Lo que no pue<strong>de</strong> tanto á las que están mas cerca <strong>de</strong><br />
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<strong>de</strong>l alma, que son loi sentidos, y potencias que Dios<br />
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á su bendita Madre por intercesora, y a sus Santos, para queellos<br />
peleen por ellas, que sus criados pocas fuerzas tienen para<br />
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y aun plega al Señor haya dicho algo que os aproveche.<br />
Habéis <strong>de</strong> notar , que en estas Moradas primeras<br />
aun no llega casi nada la luz que sale <strong>de</strong>l Palacio don<strong>de</strong> está<br />
el Rey , porque aunque no están esourecidas , y negras,<br />
como quando el alma está en pecado , está escurecida en<br />
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