Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II
14 MORADAS Dios que se cxercite en esto, tanto es lo demás, como lo de m^nos, suelen decir. Y créanme, que con la virtud de Dios, obraremos muy major virtud , que muy atadas á nuestra tierra. : g 10 No sé si queda dado bien á entender, porque es cosa tan importante este conocernos, que no querría en ello hubiese jamas relaxacion , por subidas que estéis en los Cielos , pues mientras estamos en esta tierra, no hay cosa que mas nos importe que la humildad. Yansitomo á decir, que es muy bueno, y muy rebueno tratar de entrar primero en el aposento á donde se trata desto, que bolar á los dejnas, porque este es el camino < y si podemos ir por lo seguro , y llano, para qué hemos de querer alas para bolar? Mas que busquen como aprovechar mas en esto, y á mi parecer jamás nos acabamos de conocer, sino procuramos conocer á Dios, mirando su grandeza, acudamos á nuestra baxezaj y mirando su limpieza, veremos nuestra suciedad^ considerando su humildad, veremos quan lejos estamos de ser humildes. 11 Hay dos ganancias desto. La primera está claro, que parece una cosa blanca, muy mas blanca cabe la negra, y al contrario la negra cabe la blanca. La segunda es, porque nuestro entendimiento, y voluntad se hace mas noble, y mas aparejadD para todo bien tratando á vueltas de sí con Diosv y si nunca salimos de nuestro cieno, y miseria es mucho inconveniente. Ansi como decíamos de los que estañen pecaejo mortal, quan negras, y de mal olor son sus corrientes ansi acá, aunque no son como aquellas (Dios nos libre, que esto QS comparación) metidos siempre en la miseria de nuestra tierra, nunca el corriente saldrá de cieno de temores^ depusilani- mi-
PRIMERAS. iS tniázi , y cobardía , de mirar si me miran, no me miraiv, s¡ yendo por este camino me sucederá mal; si osaré comen- 2ar aquella obra, si sera soberbia, si es bien que una persoga gm miserable trate de cosa tan alta como la Oración, si me ternán por mejor, si no voy por el camino de todos, que no son buenos los estremos, aunque sean en virtud, que como soy tan pecadora, será caer de mas alto, quizá no iré adelante , y haré dañoá los buenos, que una como yo no ha menester particularidades. - iz ;0 valame Dios , Hijas , qué de almas debe el demonio de haber hecho perder mucho por aquíl Que todo esto le parece humildad, y otras muchas cosas que pudiera decir f y viene de no acabar de entendernos, tuerce el propio conocimiento, y si nunca salimos de nosotros mesmos, no me espanto, que esto, y mas se puede temer. Por eso digo, Hijas , que pongamos los ojos en Christo nuestro bien, y allí deprenderémos la verdadera humildad , y en sus Santos, y ennoblecerse há el entendimiento, como he dicho ^ y no hará el propio conocimiento ratero , y cobarde : que aunque esta es la primera morada, es muy rica, y de tan gran precio, que si se descabulle de las sabandijas della, no se quedará sin pasar adelante. Terribles son los ardides, y mañas del demonio, para que las almas no se conozcan, ni entiendan sus caminos. 13 Destas Moradas primeras podré yo dar muy buenas señas de experiencia, por eso digo , que no consideren pocas piezas, sino un millón, porque de muchas maneras entran almas aquí, unas, y otras con buena intención i mas como el demonio siempre la tiene tan mala, debe tener en cada una muchas legiones de demonios, pa-
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PRIMERAS.<br />
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tniázi , y cobardía , <strong>de</strong> mirar si me miran, no me miraiv,<br />
s¡ yendo por este camino me suce<strong>de</strong>rá mal; si osaré comen-<br />
2ar aquella obra, si sera soberbia, si es bien que una persoga<br />
gm miserable trate <strong>de</strong> cosa tan alta como la Oración, si<br />
me ternán por mejor, si no voy por el camino <strong>de</strong> todos,<br />
que no son buenos los estremos, aunque sean en virtud,<br />
que como soy tan pecadora, será caer <strong>de</strong> mas alto, quizá<br />
no iré a<strong>de</strong>lante , y haré dañoá los buenos, que una como<br />
yo no ha menester particularida<strong>de</strong>s.<br />
- iz ;0 valame Dios , Hijas , qué <strong>de</strong> almas <strong>de</strong>be el <strong>de</strong>monio<br />
<strong>de</strong> haber hecho per<strong>de</strong>r mucho por aquíl Que todo<br />
esto le parece humildad, y otras muchas cosas que pudiera<br />
<strong>de</strong>cir f y viene <strong>de</strong> no acabar <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rnos, tuerce el propio<br />
conocimiento, y si nunca salimos <strong>de</strong> nosotros mesmos,<br />
no me espanto, que esto, y mas se pue<strong>de</strong> temer. Por eso<br />
digo, Hijas , que pongamos los ojos en Christo nuestro<br />
bien, y allí <strong>de</strong>pren<strong>de</strong>rémos la verda<strong>de</strong>ra humildad , y en<br />
sus Santos, y ennoblecerse há el entendimiento, como he<br />
dicho ^ y no hará el propio conocimiento ratero , y cobar<strong>de</strong><br />
: que aunque esta es la primera morada, es muy rica,<br />
y <strong>de</strong> tan gran precio, que si se <strong>de</strong>scabulle <strong>de</strong> las sabandijas<br />
<strong>de</strong>lla, no se quedará sin pasar a<strong>de</strong>lante. Terribles son<br />
los ardi<strong>de</strong>s, y mañas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio, para que las almas no<br />
se conozcan, ni entiendan sus caminos.<br />
13 Destas Moradas primeras podré yo dar muy buenas<br />
señas <strong>de</strong> experiencia, por eso digo , que no consi<strong>de</strong>ren<br />
pocas piezas, sino un millón, porque <strong>de</strong> muchas maneras<br />
entran almas aquí, unas, y otras con buena intención<br />
i mas como el <strong>de</strong>monio siempre la tiene tan mala,<br />
<strong>de</strong>be tener en cada una muchas legiones <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios,<br />
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