Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II

SEXTAS.
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ras se comunica su Magestad harco mas subidas, y menos
peligrosas, porque el demonio creo no las podrá contrahacer
, y ansi se pueden mal decir, por ser cosa muy oculra,
que las imaginarias puedense mas dar á encender.
z Acaece quando el Señor es servido, escando el alma
en Oración, y muy en sus sencidos, venirle de presto una
suspensión, á donde le da el Señor a encender grandes secretos
, que parece los vé en el mesmo Dios (que escás no
son visiones de la sacracísima Humanidad) ni aunque digo
que vé, no vé nada: porque no es visión imaginaria , sino
muy inceleccual, á donde se le descubre , como en Dios se
vén codas las cosas, y las cieñe todas en sí mesmo: yes de gran
provecho; porque aunque pasa en un momento , quedase
muy esculpida , y hace grandísima confusión *, y vese mas
claró la maldad de quando ofendemos á Dios, porque en
el mesmo Dios (digo escando dencro en él) hacemos grandes
maldades.
3 Quiero poner una comparación , si acercare, para
dároslo á encender que aunque aquesto es ansi, y lo oímos
muchas veces, ó no reparamos en ello, ó no lo queremos
encender *, porque no parece sería posible si se entendiese
como es ser can acrevidos. Hagamos ahora cuenca que es
Dios, como una Morada, ó Palacio muy grande, y hermoso
, y que esce Palacio como digo es el mesmo Dios. < Por
vencura puede el pecador , para hacer sus maldades, apartarse
desee Palacio ? No por cierco; sino que dencro , en el
mesmo Palacio, que es el mesmo Dios, pasan las abominaciones,
y deshonestidades, y maldades que hacemos los pecadores.
lO cosa temerosa , y digna de gran consideración,
y muy provechosa para los que sabemos poco, que no acá-
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