Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II
ISÍ MORADAS alguna vez se le atreva el demonio, y que él quedará corvrido. Por eso , Hijas r si alguna fuere por este camino, como he dicho , no andéis asombradas *, bien es que haya temor, y andemos con mas aviso, ni tampoco confiadas, que por ser tan favorecidas, os podéis mas descuidar , que esto sera señal no ser de Dios , si no os vieredes con los efetos que quedan dichos. Es bien que á los principios 1Q comuniquéis debaxo de Confesión con un muy buen Letrado (que son los que nos han de dar la luz) o si hubiere alguna persona muy espiritual 5 y si no lo es, mejor es muy Letrado si le hubiere , con el uno, y con el otro-, y si os dixere que es antojo, no se os dé nada, que el antojo poco mal, ni bien puede hacer á vuestra alma , encomendaos á la Divina Magestad , que no consienta seáis engañadas. Si os dixeren es demonio, será mas trabajo ^ aunque no dirá si es buen Letrado , y hay los efetos dichos j mas quando lo diga , yo sé que el mesmo Señor que anda con vos os consolará, y asegurará, y á él le irá dando luz, para que os la ¿té. 8 Si es persona que aunque tiene Oración , no la ha llevado el Señor por ese camino , luego se espantará, y lo condenará *, por esa os aconsejo que sea muy Letrado *, y si se hallare también espiritual ^ y la Priora dé licencia para ello *, porque aunque vaya segura el alma por ver su buena vida, estará obligada la Priora á que se comunique , para que anden con seguridad entrambas: y tratado con estas personas, quiétese, y no ande dando mas parte dello , que algunas veces, sin haber de que temer , pone el demonio unos temores tan demasiados , que fuerzan al alma á no se contentar de una vez 5 en especial si el Confesor es de poca experiencia , y lo vé medroso, y él mesmo la
SEXTAS. 153 la hace andar comimicando : viniese á publicar io que habla de razón estar muy secreto y y á ser esta alma perseguida , y atormentada \ porque quando piensa que está secreto, lo vé publico , y de aquí suceden muchas cosas trabajosas para ella, y podrian suceder para la Orden , según andan estos tiempos. ^ Ansi que es menester grande aviso en esto , y á las Prioras lo encomiendo mucho , y que no piense que por tener una hermana cosas semejantes , es mejor que las otras. Lleva el Señor a cada una , como vé que es menester. Aparejo es para venir á ser muy sierva de Dios si se ayuda , mas á veces lleva Dios por este camino á las mas flacas-, y ansi no hay en esto por qué aprobar, ni condenar, sino mirar a las virtudes, y á quien con mas mortificación, y humildad , y limpieza de conciencia sirviere á nuestro Señor , que esa será la mas santa aunque la certidumbre poco se puede saber acá , hasta que el verdadero Juez dé á cada uno lo que merece. Allá nos espantarémos de vér quan diferente es su juicio , de lo que acá podemos entender. Sea para siempre alabado. Amen. CAPITULO IX. TRATA DE COMO SE COHUmCA EL SEÑOR al alma por visión imaginaria , y avisa mucho se guarden desear ir por este camino, Dd para ello razones: es de mucho provecho. i A Hora vengamos á las visiones imaginarias, que _/V dicen que son á donde puede meterse el demonio mas que en las dichas j y ansi deben ser : mas Otras Tom. IL V, quan-
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^ Ansi que es menester gran<strong>de</strong> aviso en esto , y á las<br />
Prioras lo encomiendo mucho , y que no piense que por<br />
tener una hermana cosas semejantes , es mejor que las<br />
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Aparejo es para venir á ser muy sierva <strong>de</strong> Dios si se<br />
ayuda , mas á veces lleva Dios por este camino á las mas<br />
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sino mirar a las virtu<strong>de</strong>s, y á quien con mas mortificación,<br />
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es su juicio , <strong>de</strong> lo que acá po<strong>de</strong>mos enten<strong>de</strong>r. Sea para<br />
siempre alabado. Amen.<br />
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TRATA DE COMO SE COHUmCA EL SEÑOR<br />
al alma por visión imaginaria , y avisa mucho se guar<strong>de</strong>n<br />
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mucho provecho.<br />
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