Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II

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150 MORADAS de las que quedan dichas, ésta trae consigo un particular conooimiento de Dios , y desta compañía tan contína nace un amor ternísimo con su Magestad , y unos deseos aun mayores de los que quedan dichos de entregarse toda á su servicio , y una limpieza de conciencia grande i porque hace advertir á todo la presencia que trae cabe sí. Porque aunque ya sabemos ^ que lo está Dios á todo lo que hacemos, es nuestro natural tal, que se descuida en pensarlo, lo que no se puede descuidar acá, que la despierta el Señor que está cabe ella. Y aun para las mercedes que quedan dichas, como anda el alma casi contíno con un actual amor al que vé , ó entiende estar cabe sí, son muy mas ordinarias. 5 En fin, en la gmancia del alma se vé ser grandísima merced , y muy mucho de preciar , y agradecer al Señor, que se la dá tan sin poderlo merecer, y por ningún tesoro , ni deleite de la tierra la trocarla. Y ansi quando el Señor es servido que se le quite, queda con mucha soledad, mas todas las diligencias posibles que pusiese para tornar á tener aquella compañía , aprovechan poco, que lo dá el Señor quando quiere , y no se puede adquirir. Algunas veces también es de algún Santo , y es también de gran provecho. Diréis , que si no vé , < qué cómo se entiende que es Ghrlsto?
SEXTAS. 151 para entender las grandes grandezas de Dios , pues aun á estas no somos capaces, sino que con admiración, y alabanzas á su Magestad , pase quipn se las diere : y ansi le haga particulares gracias pox ellas, que pues no es merced que se hace á todos, hace mucho de estimar, y procurar hacer mayores servicios , pues por tantas maneras la aytida Dios á ellos. 6 De aquí viene no se tener por eso en mas, y parecerle que es la que menos sirve á Dios de quantas hay en la tierra V porque le parece está mas obligada a ello que ninguno y y qualquier falca que hace la atraviesa las entrañas, y con muy grande razón. Estos efetos con que anda el alma, que quedan dichos, podrá advertir qualquiera de vosotras á quien el Señor llevare por este camino, para entender que no es engaño , ni tampoco antojo, porque (como he dicho ) no tengo , que es posible durar tanto , siendo demonio , haciendo tan notable provecho al alma, y trayendola con tanta paz interior, que no es de su costumbre , ni puede aunque quiere cosa tan mala , hacer tanto bien, que luego habria unos humos de propia estimación, y pensar era mejor que los otros. Mas este andar siempre el alma tan asida de Dios, y ocupado su pensamiento en él, hariale tanta rabia , que aunque lo intentase, no tornase muchas veces *, y es Dios tan fiel, que no permitirá darle tanta mano con alma, que no pretende otr^ cosa, sino agradar á su Magestad , y poner su vida por su honra , y gloria j sino que luego ordenará como sea desengañada. 7 Mi tema es, y será ^ que como el alma ande de la manera que aquí se ha dicho , la dexan estas mercedes de Dios, que su Magestad la sacará con ganancia , si permite al-
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