Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo II
II8 MORADAS seo, que abrasada toda ella como un ave Fénix, queda renovada (y piadosamente se puede creer, perdonadas sus culpas). Hase de entender con la disposición, y medios que esta alma habrá tenido , como la Iglesia lo enseña. Y ansi limpia, la junta consigo, sin entender aquí nadie sino ellos dos, ni aun la mesma alma entiende de manera , que lo pueda después decir , aunque no está sin sentido intcriorj porque no es como á quien toma un desmayo, ó parasismo, que ninguna cosa interior, y exterior entiende. Lo que yo entiendo en este caso, es, que el alma nunca estuvo tan despierta para las cosas de Dios > ni con tan gran luz , y conocimiento de su Magestad. Parecerá imposible, porque si las potencias están tan absortas, que podemos decir, que están muertas, y los sentidos lo mesmo, ecómo se puede entender que entiende ese secreto? Yo no lo sé, ni quizá ninguna criatura , sino el mesmo Criador , y otras cosas muchas que pasan en este estado, digo en estas dos Moradas, que esta, y la postrera se pudieran juntar bien, porque de la una á la otra no hay puerta cerrada^ porque hay cosas en la postrera, que no se han manifestado á los que no han llegado á ella, me pareció dividirlas. 4 Quando estando el alma en esta suspensión, el Señor tiene por bien de mostrarle algunos secretos, como de cosas del Cielo, y visiones imaginarias, esto sábelo después decir, y de tal manera queda imprimido en la memoria, que nunca jamás se olvida: mas quando son visiones intelectuales, tampoco las sabe decir j porque debe haber algunas en estos tiempos tan subidas , que no las conviene entender los que viven en la tierra para poderlas decir, aunque estando en sus sentidos, por acá se pueden decir muchas destas visiones inte-
SEXTAS. 11 celectuales. Podra ser qne no entendáis algunas, qué cosa es visión, en especial las intelectuales. Yo lo diré á su tiempo, porque me lo ha mandado quien pueden y aunque parece cosa impertinente , quizá para algunas almas será de provecho. 5 Pues direisme, si después no ha de haber acuerdo de esas mercedes tan subidas, que ai hace el Señor al alma,
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seo, que abrasada toda ella como un ave Fénix, queda renovada<br />
(y piadosamente se pue<strong>de</strong> creer, perdonadas sus culpas).<br />
Hase <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r con la disposición, y medios que esta<br />
alma habrá tenido , como la Iglesia lo enseña. Y ansi<br />
limpia, la junta consigo, sin enten<strong>de</strong>r aquí nadie sino ellos<br />
dos, ni aun la mesma alma entien<strong>de</strong> <strong>de</strong> manera , que lo<br />
pueda <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>cir , aunque no está sin sentido intcriorj<br />
porque no es como á quien toma un <strong>de</strong>smayo, ó parasismo,<br />
que ninguna cosa interior, y exterior entien<strong>de</strong>. Lo que<br />
yo entiendo en este caso, es, que el alma nunca estuvo tan<br />
<strong>de</strong>spierta para las cosas <strong>de</strong> Dios > ni con tan gran luz , y<br />
conocimiento <strong>de</strong> su Magestad. Parecerá imposible, porque<br />
si las potencias están tan absortas, que po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir, que<br />
están muertas, y los sentidos lo mesmo, ecómo se pue<strong>de</strong><br />
enten<strong>de</strong>r que entien<strong>de</strong> ese secreto? Yo no lo sé, ni quizá<br />
ninguna criatura , sino el mesmo Criador , y otras cosas<br />
muchas que pasan en este estado, digo en estas dos Moradas,<br />
que esta, y la postrera se pudieran juntar bien, porque<br />
<strong>de</strong> la una á la otra no hay puerta cerrada^ porque hay cosas<br />
en la postrera, que no se han manifestado á los que no<br />
han llegado á ella, me pareció dividirlas.<br />
4 Quando estando el alma en esta suspensión, el Señor<br />
tiene por bien <strong>de</strong> mostrarle algunos secretos, como <strong>de</strong> cosas<br />
<strong>de</strong>l Cielo, y visiones imaginarias, esto sábelo <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>cir, y<br />
<strong>de</strong> tal manera queda imprimido en la memoria, que nunca<br />
jamás se olvida: mas quando son visiones intelectuales, tampoco<br />
las sabe <strong>de</strong>cir j porque <strong>de</strong>be haber algunas en estos tiempos<br />
tan subidas , que no las conviene enten<strong>de</strong>r los que viven<br />
en la tierra para po<strong>de</strong>rlas <strong>de</strong>cir, aunque estando en sus<br />
sentidos, por acá se pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>cir muchas <strong>de</strong>stas visiones inte-