Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo I
INDICE DE LAS COSAS NOTABLES. grandeza , obrando maravillas en la tierra mas ruin. V. cap. zi, n, 4. Es el verdadero amigo 5 todas las cosas faltan , mas su Magestad no pueda faltar. V. cap zy. n. 9. Suele poner á h Criatura en el estremo del mayor trabajo , para manlfesrar lo fino de su amor quando la socorre. Ibid. Dice la Santa , que se levanten contra ella todas las criaturas, y que la atormenten los Demonios, que no se la dá nada teniendo á Dios. Ibid. Las cosas que se hacen por Dios , aunque sean, pequeñas, las estima su Magestad, y las dá tomo , y ayuda para cosas mayores. V. cap. ^ r, n. 11. Todo es cabal en Dios, y lo ordena á nuestro bien, dando á cada uno según su capacidad. C. cap. 19. n. 9. Fxplica la Santa algunas de las perfecciones , y grandezas de D'os, en contraposición de las miserables , que en los hombres aprecia el mundo , para que mediremos en ellas. C. cap. zz. n. 1. Dios está en todas las cosas, y especialmente en el alma del Justo , donde éste le debe buscar sin tener precisión de ir al Cielo con la consideración. C. cap. ¿8, n. 1. y siguientes. Discordia. Mas quería la Santa .que entrase fuego en sus Conventos, que alternaciones de la paz. Se la helaba la sangre pensando que en algún tiempo la pudiera haber. C. cap. 7. n. 8, Véase la palabra: Fax.. Discreción. Suele ser falsa la del mundo, y se sirve á Dios poco con ella. V, cap. z6. n. 9. Disculpa, padeció la Santa muchos oprobios , y cargos que la hicieron sobre la fundación de su primer Convento, sin disculparse. V. cap. ^tf. n. 6. Trata la Santa del bien que trae al alma el no disculparse. C. cap. if. por todo él. Rara vez le parece á la criatura que la falta razón para disculparse. Es grande humildad el verse condenada sin culpa, y no disculparse, imitando XXI al Señor. Ibid. n. 1. En algunos ca^os en que es preciso decir la verdad, no es defecto disculparse. Ibid. Para practicar esta virtud no fon nece:arias fuerzas personales, ni se hace daño á la salud. Ibid, n. 1. y 2. Nunca somos condenados sin culpa, pues aunque alguna vez no la tengamos en la materia que nos imputan , la tenemos en otras. Ibid. No llegará á la cumbre de la perfección el que tiene la costumbre de disculparse. Ibid. n. 4. Es gran confusión para la que culpa á otra, el vér que no se disculpa, especialmente quando la recarga sin razón; y en esto se suele aprovechar mas que en diez sermones. Ibid. Siempre se descubre el no estar culpada ía persona que no se disculpó quando la condenaban sin motivo , y el Señor vuelve por ella , como lo hizo por la Magdalena en casa del Pariséo, y con su hermana María. Ibid. Ganase gran libertad de espíritu no disculpándose, y aunque á los principios cuesta esto mucho, no es imposible el practicarlo. Ibid. .n. y. Es malísima razón el decir, que no somos Santos, BÍ Angeles para no disculparnos de nuestros defectos, y miserias, porque aunque no lo somos , lo podemos ser esforzándonos. C. c. 16. n. 8. Jamás nos bemos de escusar, sino en muy probable causa. A. 1 r. Poatores , y Varones exemplares que defienden la Iglesia con sus letras^ y virtudes. Persuade mucho la Santa á sus Hi'as hagan Oración por estos , para que triunfen de las heregías. C. ^cap. j; n. 1. y siguientes. Necesitan estos Varones virtud heroyea , porque son los Capitanes de los Christianos , y han de tratar con las gentes, y pisar los Palacios. Ibid. n. 1. y 2. En lo exterior han de "hacerse á vivir al modo de los hombres, siendo en lo interior Angeles. Ibid. n. r. Si tienen imperfecciones , no merecen el nombre de Capitanes, ni conviene que salgan de sus celliii 2 das,
xxxi das , porque el mundo al instante Jos entenderá sus faltas , y no harán provecho. Itid. Vea^e las palabras : Sáhiot , Escritos , Doctrina , y Letras. Doctrina. Dice la Santa que si alguno dudase en la verdad de lo que ella escribía , que viniese á tratarlo con ella, que Dios la áyudariá para salir con su verdad delante. V. Cap. i 8. n. 4. Dice también , que es doctrina , que la enseñó el.Señor, el avisar á las almas, que no se expongan á las ocasiones, aunque hayan recibido , mercedes del Señor , si no son muy mortificadas-, y desasidas, de todo. V. cap. 1^. n. 7. Véase las palabras : Sábios , Escritos. Doctores, Libros , y Letras. Fadre Maestro Fr. Domingo Bañez., Dominico. Fue Catedrático de Prima de Salamanca , hombre de grandes talentos, y autoridad , defendió el Monasterio de San joseph de Avila , y aquietó h furia de toda la Ciudad, que le quería deshacer , y gobernó la Santa mucho INDICE DE LAS COSAS NOTABLES. tiempo. V. cap. -i, 6. n. 8. Envióle la Santa el libro de Camino de Perfección para que aprobase , y reconociese si era á propósito para que le leyesen sus Mon'as. C. cap. 42. n. 6. Taires Dominicos. Permaneció la Santa en algunos errores, que la enseñaron sugetos medio letrados mas de diez y siete años, hasta que un Padre Dominico muy docto se lo quitó, ensefiandoía la verdad. V. cap. f. n. 2. El Padre Dominico Confesor del Padre de ]a Santa , lo fue después suyo : fuela muy útil su comunicación,y desde que Je trató, no volvió á dexar la Oración mental. V. cap. 7. n. 8. y 5?. -Un Padre Dominico muy docto la deefaró una tentación , que tema con capa de • humildad. V. cap. ^¡1. n. 4. Pidió al Señor con grande instancia por un Padre Dominico , • de grande entendimitento , diciendole: Señor éste es bueno para amigo, v su Magestad la, concedió Ja súplica. V. cap. 34. n. 4. y siguien- tes. Dábale Dios avisos por medio de la Sama, y se convirtió todo á su Magestad: aprovechó mucho á él, y otras • almas, y á-su Religión. Dixola el Señor en muchas visiones cosas de grande admiración , y otra vez le vió con 1 mucha gloria , que levantaban los Angeles. Ib'd. Oyéndole Hablar la Santa cosas divinas, la vino un grande arrobamiento , y vió á Christo mostrando mucho concento , por lo que allí se hablaba. Ibid. Vió la Santal sobre Ja cabeza de un Padre Dominico al espíritu Santo en forma de Paloma, y entendió que gan-iria muchas almas. V. cap. 38. n. 8. Véase las palabras: Fr, Domingo Banez., y Fr. Pedro Ibanez. Dones, y Gracias del Señor. Los dá su Magestad á quien quiere , yquando quiere, sin que esto se regule por los años en que se practica la virtud. V. c. 3 4. n. é. Dudas. Dudando la Santa si las mercedes que Dios la hacia, serian, ó no suyas, la reprehendió su Magestad, y la dixo , que haria mal en dudar esto, habiéndola dicho tantas personas, que eran de Dios. V. cap. 3^. n. 1?. E EDificios. Mira la palabra: Fábricas, Éducacicn) ó Crianza. Han de cuidar los padres íean sus hijos devotos, y que lean en buenos libros. V. cap. x, n. 1. Véase la palabra: Cortesía. Envidia. No ha de pensar el Religioso, ó Religiosa en si tratan me'or que á él á los demás. C. cap. iz. n. 3. y 4. Quando el Superior favorece con especialidad á alguno, el favorecido ocasiona envidias, y se hace mal quisto. C. cap. 28. n. 8. - Empresas. Quando se siguen las empresas solo, por Dios , aunque no se consigan , no se: inquieta el espíritu , no obstante que pierdan el logro los trabajos executados en ellas. V. c. •? 3, n. 1. Cenvsntv de la Emarnacion de Avila donde la
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INDICE DE LAS COSAS NOTABLES.<br />
gran<strong>de</strong>za , obrando maravillas en la<br />
tierra mas ruin. V. cap. zi, n, 4. Es<br />
el verda<strong>de</strong>ro amigo 5 todas las cosas<br />
faltan , mas su Magestad no pueda faltar.<br />
V. cap zy. n. 9. Suele poner á h<br />
Criatura en el estremo <strong>de</strong>l mayor trabajo<br />
, para manlfesrar lo fino <strong>de</strong> su<br />
amor quando la socorre. Ibid. Dice<br />
la <strong>Santa</strong> , que se levanten contra ella<br />
todas las criaturas, y que la atormenten<br />
los Demonios, que no se la dá nada<br />
teniendo á Dios. Ibid. <strong>La</strong>s cosas<br />
que se hacen por Dios , aunque sean,<br />
pequeñas, las estima su Magestad, y las<br />
dá tomo , y ayuda para cosas mayores.<br />
V. cap. ^ r, n. 11. Todo es cabal en<br />
Dios, y lo or<strong>de</strong>na á nuestro bien, dando<br />
á cada uno según su capacidad. C.<br />
cap. 19. n. 9. Fxplica la <strong>Santa</strong> algunas<br />
<strong>de</strong> las perfecciones , y gran<strong>de</strong>zas<br />
<strong>de</strong> D'os, en contraposición <strong>de</strong> las miserables<br />
, que en los hombres aprecia<br />
el mundo , para que mediremos en<br />
ellas. C. cap. zz. n. 1. Dios está en<br />
todas las cosas, y especialmente en el<br />
alma <strong>de</strong>l Justo , don<strong>de</strong> éste le <strong>de</strong>be<br />
buscar sin tener precisión <strong>de</strong> ir al Cielo<br />
con la consi<strong>de</strong>ración. C. cap. ¿8,<br />
n. 1. y siguientes.<br />
Discordia. Mas quería la <strong>Santa</strong> .que entrase<br />
fuego en sus Conventos, que alternaciones<br />
<strong>de</strong> la paz. Se la helaba la<br />
sangre pensando que en algún tiempo<br />
la pudiera haber. C. cap. 7. n. 8,<br />
Véase la palabra: Fax..<br />
Discreción. Suele ser falsa la <strong>de</strong>l mundo,<br />
y se sirve á Dios poco con ella. V,<br />
cap. z6. n. 9.<br />
Disculpa, pa<strong>de</strong>ció la <strong>Santa</strong> muchos oprobios<br />
, y cargos que la hicieron sobre<br />
la fundación <strong>de</strong> su primer Convento,<br />
sin disculparse. V. cap. ^tf. n. 6. Trata<br />
la <strong>Santa</strong> <strong>de</strong>l bien que trae al alma<br />
el no disculparse. C. cap. if. por todo<br />
él. Rara vez le parece á la criatura<br />
que la falta razón para disculparse. Es<br />
gran<strong>de</strong> humildad el verse con<strong>de</strong>nada<br />
sin culpa, y no disculparse, imitando<br />
XXI<br />
al Señor. Ibid. n. 1. En algunos ca^os<br />
en que es preciso <strong>de</strong>cir la verdad, no<br />
es <strong>de</strong>fecto disculparse. Ibid. Para<br />
practicar esta virtud no fon nece:arias<br />
fuerzas personales, ni se hace daño<br />
á la salud. Ibid, n. 1. y 2. Nunca<br />
somos con<strong>de</strong>nados sin culpa, pues aunque<br />
alguna vez no la tengamos en la<br />
materia que nos imputan , la tenemos<br />
en otras. Ibid. No llegará á la cumbre<br />
<strong>de</strong> la perfección el que tiene la costumbre<br />
<strong>de</strong> disculparse. Ibid. n. 4. Es<br />
gran confusión para la que culpa á<br />
otra, el vér que no se disculpa, especialmente<br />
quando la recarga sin razón;<br />
y en esto se suele aprovechar mas<br />
que en diez sermones. Ibid. Siempre<br />
se <strong>de</strong>scubre el no estar culpada ía persona<br />
que no se disculpó quando la<br />
con<strong>de</strong>naban sin motivo , y el Señor<br />
vuelve por ella , como lo hizo por la<br />
Magdalena en casa <strong>de</strong>l Pariséo, y con<br />
su hermana María. Ibid. Ganase gran<br />
libertad <strong>de</strong> espíritu no disculpándose,<br />
y aunque á los principios cuesta esto<br />
mucho, no es imposible el practicarlo.<br />
Ibid. .n. y. Es malísima razón el <strong>de</strong>cir,<br />
que no somos Santos, BÍ Angeles para<br />
no disculparnos <strong>de</strong> nuestros <strong>de</strong>fectos,<br />
y miserias, porque aunque no lo somos<br />
, lo po<strong>de</strong>mos ser esforzándonos.<br />
C. c. 16. n. 8. Jamás nos bemos <strong>de</strong> escusar,<br />
sino en muy probable causa. A. 1 r.<br />
Poatores , y Varones exemplares que <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n<br />
la Iglesia con sus letras^ y virtu<strong>de</strong>s.<br />
Persua<strong>de</strong> mucho la <strong>Santa</strong> á sus Hi'as<br />
hagan Oración por estos , para que<br />
triunfen <strong>de</strong> las heregías. C. ^cap. j; n.<br />
1. y siguientes. Necesitan estos Varones<br />
virtud heroyea , porque son los<br />
Capitanes <strong>de</strong> los Christianos , y han<br />
<strong>de</strong> tratar con las gentes, y pisar los Palacios.<br />
Ibid. n. 1. y 2. En lo exterior<br />
han <strong>de</strong> "hacerse á vivir al modo <strong>de</strong> los<br />
hombres, siendo en lo interior Angeles.<br />
Ibid. n. r. Si tienen imperfecciones<br />
, no merecen el nombre <strong>de</strong> Capitanes,<br />
ni conviene que salgan <strong>de</strong> sus celliii<br />
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