Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo I
DE PERFECCION. 447 sai* que eran de hierro} Pues tan de carne eran como nosotras. Y creed Hijas, que en comenzando a vencer estos cuerpezuelos, no nos cansan tanto: hartas habrá que miren lo que habéis n^enester, descuidaos de vosotras > si no fuere á necesidad conocida. Si no nos determinanlos a tragar de una vez la muerte, y la falta de salud, nunca haremos nada : procurad de no temerla, y dexaros todas en Dios, ven-! ga lo que viniere, * ¿Qué va en que niuramosí De. quantas veces nos ha burlado el cuerpo, para pasar en la batalla desta vida : hágalo el Señor como puede. Bien creo que no entiende la ganancia, sino quien ya goza de la vitoria ,y que es tan. grande , á lo que creo, que nadie sentirá pasar trabajo , por quedar cü este sosiego, y Señorío* CAPITULO X1L TRATA DE COMO HA DE TENER EN POCQ la. vida , y la. honra el verdadera amador de Dios,, Amos á otras cosas , que también importad harto,. aunque parecen menudas:: trabajo grande parece todo A y cort razón , porque es guerra contra no- * Reprende eí demastada cuidado de Ja salud x que err bs males- graves ya: ha dicbe9 que se tenga cuenta cotí ella,.
4:4'¿ CAMINO nosotras mes mas *, mas comcnzanJo a obrar , obra Dios tanto en el alma ^ y hacela tantas mercedes, que todo le parece poco, quanto se puede hacer en esta vida: y pues las Monjas hacemos lo mas , que es dar la libertad po^ timor de Dios l poniéndola en otro poder, y pasar tantos trabajos, ayunos, silencio, encerramiento, servir el Coro , que por mucho que nos queramos regalar, es alguna vez: y por ventura es sola yo, en muchos Monasterios que he visto. ¿Pues por qué nos hemos de detener en mortificar lo interior, pues en esto esta el ir todo estotro bien concertado, y muy mas meritorio , y perfeto^ ; y después obrarlo con mucha, suavidad y descanso? z Esto se adquiere con ir poco 4 poco, como he dicho , no haciendo nuestra voluntad, y apetito , aun eíi cosas muy menudas, hasta acabar de rendir el cuerpo al espíritu. Torno á decir, que está el todo , ó gran parte, en perder cuidado de nosotras mesmas^ y de nuestro regalo: que quien de verdad comienza á servir al Señor, lo menos que le puede ofrecer es la vida , pues le ha dado su voluntad. < Que temen en dar ésta ? Que si es verdadero Religioso , ó verdadero Orador y y pretende gozar regalos de Dios , se «que no ha de volver las espaldas á desear morir por él, y pasar Cruz. ¿Pues ya no sabéis , Hermanas , que la vida del buen Religioso , y del que quiere ser de los allegados amigos de Dios, es un largo martirio^ Largo, porque para compararle á los- que de presto los degollaban, puédese llamar largo , mas toda la vida es corta, y algunas cortísimas. Y qué sabemos ¿ seremos de tan corta , que desde una hora, 6 momea-
- Page 441 and 442: 'ARGUMENTO GENERAL DESTE LIBRO. \St
- Page 443 and 444: 3 5>8 momo, por serlo tanto, por ve
- Page 445 and 446: 400 CAMINO siendo tales, quales yo
- Page 447 and 448: l^oz CAMINO Esposo j, él os ha de
- Page 449 and 450: 404 CAMINO tantico se atraviesa hab
- Page 451 and 452: 4o¿ CAMINO ra presto? Pues hacer m
- Page 453 and 454: 40S CAMINO que aun no creo entendé
- Page 455 and 456: 4io CAMINO gun servicio mayor, al q
- Page 457 and 458: 4i * CAMINO tan cuidadosas dello 3
- Page 459 and 460: 414- CAMINO do de enoj o. Y sí esc
- Page 461 and 462: 41^ CAMINO es gran cosa no estar ju
- Page 463 and 464: 4i 8 CAMINO mas que en otras. Y por
- Page 465 and 466: 420 CAMINO hace el daño. Hartas af
- Page 467 and 468: ±1% CAMINO pivede ser él se enga
- Page 469 and 470: • 4.2,4 CAMINO «0;iO» '«OOt«O
- Page 471 and 472: 42é CAMINO hacen ningún provecho,
- Page 473 and 474: 428 CAMINO íior ha InfuticTido ver
- Page 475 and 476: 43o CAMINO ansi aprovechan tatito 3
- Page 477 and 478: 43^ CAMINO bajo nuestro el Señor n
- Page 479 and 480: 434- CAMINO pues su Magestad lo suf
- Page 481 and 482: 45 6 CAMINO CAPITULO VIII. QUE TRAT
- Page 483 and 484: 43S CAMINO suelo, y no se cansare
- Page 485 and 486: 440 CAMINO y puestas en esto, como
- Page 487 and 488: 442. C A M I N O que en esta Casa l
- Page 489 and 490: 44* CAMINO Algunas veces dales un f
- Page 491: 44^ ' C A MINO íe regalan, mas nec
- Page 495 and 496: 4S0 CAMINO gor, que regalos hace Di
- Page 497 and 498: 4^ CAMINO quectais aun tentada de v
- Page 499 and 500: 4S4- CAMINO rece nada, por ventura
- Page 501 and 502: 4f6 CAMINO y el sabor que siente de
- Page 503 and 504: 4SS CAMINO y tienen entendimiento p
- Page 505 and 506: 4^0 CAMINO jor puede que en esto? A
- Page 507 and 508: 4^2. CAMINO cerradas que estéis. (
- Page 509 and 510: 4Ó4 CAMINO mas le terna, y quien m
- Page 511 and 512: ^66 CAMINO cómo no os quedaron fla
- Page 513 and 514: 4^8 CAMINO cpando algo hiciéremos
- Page 515 and 516: 470 CAMINO ditacion y sino junto co
- Page 517 and 518: 4?* CAMINO y aparejándoos para con
- Page 519 and 520: 474 CAMINO como los soldados, que a
- Page 521 and 522: 47^ CAMINO estotro quitase, y pones
- Page 523 and 524: 478 CAMINO a Quien pudiere, y tuvie
- Page 525 and 526: 4B0 CAMINO 5 ¿No es linda cosa , q
- Page 527 and 528: 482. CAMINO so para librarnos, á l
- Page 529 and 530: 484 CAMINO para todo aprovecha la m
- Page 531 and 532: 48¿ CAMINO pareciere yo les daré
- Page 533 and 534: 488 CAMINO para que vaya bien por l
- Page 535 and 536: 45>Q C A M I N O como yo? Plega al
- Page 537 and 538: A9i CAMINO es, que quiera yo ir por
- Page 539 and 540: 494 CAMINO las comu alones, entonce
- Page 541 and 542: 4^ CAMINO bueno 3 que quien fuere a
4:4'¿<br />
CAMINO<br />
nosotras mes mas *, mas comcnzanJo a obrar , obra Dios<br />
tanto en el alma ^ y hacela tantas merce<strong>de</strong>s, que todo le<br />
parece poco, quanto se pue<strong>de</strong> hacer en esta vida: y pues<br />
las Monjas hacemos lo mas , que es dar la libertad po^<br />
timor <strong>de</strong> Dios l poniéndola en otro po<strong>de</strong>r, y pasar tantos<br />
trabajos, ayunos, silencio, encerramiento, servir<br />
el Coro , que por mucho que nos queramos regalar,<br />
es alguna vez: y por ventura es sola yo, en muchos Monasterios<br />
que he visto. ¿Pues por qué nos hemos <strong>de</strong> <strong>de</strong>tener<br />
en mortificar lo interior, pues en esto esta el ir todo<br />
estotro bien concertado, y muy mas meritorio , y perfeto^<br />
; y <strong>de</strong>spués obrarlo con mucha, suavidad y <strong>de</strong>scanso?<br />
z Esto se adquiere con ir poco 4 poco, como he<br />
dicho , no haciendo nuestra voluntad, y apetito , aun<br />
eíi cosas muy menudas, hasta acabar <strong>de</strong> rendir el cuerpo<br />
al espíritu. Torno á <strong>de</strong>cir, que está el todo , ó<br />
gran parte, en per<strong>de</strong>r cuidado <strong>de</strong> nosotras mesmas^<br />
y <strong>de</strong> nuestro regalo: que quien <strong>de</strong> verdad comienza<br />
á servir al Señor, lo menos que le pue<strong>de</strong> ofrecer es la<br />
vida , pues le ha dado su voluntad. < Que temen en dar<br />
ésta ? Que si es verda<strong>de</strong>ro Religioso , ó verda<strong>de</strong>ro Orador<br />
y y preten<strong>de</strong> gozar regalos <strong>de</strong> Dios , se «que no<br />
ha <strong>de</strong> volver las espaldas á <strong>de</strong>sear morir por él, y<br />
pasar Cruz. ¿Pues ya no sabéis , Hermanas , que la<br />
vida <strong>de</strong>l buen Religioso , y <strong>de</strong>l que quiere ser <strong>de</strong><br />
los allegados amigos <strong>de</strong> Dios, es un largo martirio^<br />
<strong>La</strong>rgo, porque para compararle á los- que <strong>de</strong> presto<br />
los <strong>de</strong>gollaban, pué<strong>de</strong>se llamar largo , mas toda la vida<br />
es corta, y algunas cortísimas. Y qué sabemos<br />
¿ seremos <strong>de</strong> tan corta , que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una hora, 6 momea-