Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo I
gun ha dicho, su principal intento después de obedecer, poner las que son para provecho de las almas. Con este Capítulo se acaba el Libro de su Vida que escribió. Sea para gloria del Señor. Amen. p. 36^, INDICE DE LOS CAPITULOS del Camino de Perfección* PRólogo. p. 397. CAP. I. De la causa que me movió á hacer con tanta estrechura este Monasterio. p. 399. CAP. II. Que trata como se han de descuidar de las necesidades corporales , y del bien que hay en la pobre-^ za. p. 401, CAP. III. Prosigue lo que en el primero comenzó á tratar, y persuade á las hermanas a que se ocupen siempre en suplicar á Dios favorezca á los que trabajan por la Iglesia : acaba con una exclamación. p. 406. CAP. IV. En que se persuade la guarda de la Regla, y de tres cosas importantes para la vida espiritual. p. 412. CAP. V. Prosigue en los Confesores, dice lo que importa sean Letrados. p. 420, CAP. VI. Torna á la materia que comenzó del amor perfecto. p. 424^ CAP. VII. En que trata de la mesma materia de amor espi-» ritual, y de algunos avisos para ganarle. p. 428. CAP. Vlil. En que trata del gran bien que es desasirse de todo lo cria Jo , interior, y exteriormenre. P* 43^. CAP. IX Que trata del gran bien que hay en huir los deudos los que han dexado el mundo , y quán verdaderos amigos hallan. p, 4^, CAP. X, Trata como no basta desasirse de lo dicho , si no nos desasimos de nosotras mesmas , y como está junta es-, ta virtud, y la humildad. p. 441, CAP. Xí. Prosigue en la mortificación , y dice ía que se ha de adquirir en las enfermedades. p. 445". CAP. Xil. Trata de como ha de tener en poco la vida, y la honra el verdadero amador de Dios. p. 447. CAP. XIIL
CAP. XIII. Prosigue en la mertificaclon, y como la Religiosa ha de huir de los puntos, y razones del mundo para allegarse á la verdadera razón. p. 452. CAP. XIV. En que trata lo mucho que importa en no dar profesión á ninguna que vaya contrario su espíritu de las cosas que quedan dichas. p. 457. CAP. XV. Que trata del gran bien que hay en no disculparse , aunque se vean condenar sin culpa. p. 45P. CAP. XVI. De la diferencia que ha de haber en la perfección de la vida de los contemplativos, á los que se contenta» con Oración mental, y como es posible algunas veces subir Dios un alma distraída á perfecta contemplación , y la causa de ello. Es muy de notar este Capítulo, y el que viene cabe él. p. 463. CAP. XVII. De como no todas las almas son para contemplación , y como algunas llegan á ella rarde , y que el verdadero humilde ha de ir contento por el camino que le lleváre el Señor. p. 462. CAP. XVIII. Que prosigue en la misma materia, y dice quanto mayores son los trabajos de los contemplativos , que de los activos. Es de mucha consolación para ellos. P« 472. CAP. XIX. Que comienza á tratar de la Oración, habla con almas que no pueden discurrir con el entendimien-i to. p. 477. CAP. XX. Trata como por diferentes vías nunca falta consolación en el camino da la Oración , y aconseja á las hermanas de esto sean sus pláticas siempre. p. 485. CAP. XXI. Que dice lo mucho que importa comenzar con gran determinación á tener Oración , y no hacer caso de los inconvenientes que el demonio pone. p. 490. CAP. XXII. En que declara que' es Oración Mental, p. 495-, CAP. XXIII. Trata de lo que importa no tornar atrás quien ha comenzado camino de Oración, y torna á hablar de lo mucho que va en que sea con gran determinación, p. 499. CAP. XXIV. Trata cómo se ha de rezar Oración vocal con perfección ? y quán ¡unta anda con ella la Mental, p. 502. CAP. XXV. En quC dice lo mucho que gana una alma que reza con perfección vocalmente , y como acaece levantarla Dios de allí á cosas sobrenaturales. p. 505. CAP.
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CAP. XIII. Prosigue en la mertificaclon, y como la Religiosa<br />
ha <strong>de</strong> huir <strong>de</strong> los puntos, y razones <strong>de</strong>l mundo para<br />
allegarse á la verda<strong>de</strong>ra razón. p. 452.<br />
CAP. XIV. En que trata lo mucho que importa en no dar<br />
profesión á ninguna que vaya contrario su espíritu <strong>de</strong> las<br />
cosas que quedan dichas. p. 457.<br />
CAP. XV. Que trata <strong>de</strong>l gran bien que hay en no disculparse<br />
, aunque se vean con<strong>de</strong>nar sin culpa. p. 45P.<br />
CAP. XVI. De la diferencia que ha <strong>de</strong> haber en la perfección<br />
<strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> los contemplativos, á los que se contenta»<br />
con Oración mental, y como es posible algunas<br />
veces subir Dios un alma distraída á perfecta contemplación<br />
, y la causa <strong>de</strong> ello. Es muy <strong>de</strong> notar este Capítulo,<br />
y el que viene cabe él. p. 463.<br />
CAP. XVII. De como no todas las almas son para contemplación<br />
, y como algunas llegan á ella rar<strong>de</strong> , y que el<br />
verda<strong>de</strong>ro humil<strong>de</strong> ha <strong>de</strong> ir contento por el camino que<br />
le lleváre el Señor. p. 462.<br />
CAP. XVIII. Que prosigue en la misma materia, y dice<br />
quanto mayores son los trabajos <strong>de</strong> los contemplativos<br />
, que <strong>de</strong> los activos. Es <strong>de</strong> mucha consolación para<br />
ellos. P« 472.<br />
CAP. XIX. Que comienza á tratar <strong>de</strong> la Oración, habla<br />
con almas que no pue<strong>de</strong>n discurrir con el entendimien-i<br />
to. p. 477.<br />
CAP. XX. Trata como por diferentes vías nunca falta consolación<br />
en el camino da la Oración , y aconseja á las<br />
hermanas <strong>de</strong> esto sean sus pláticas siempre. p. 485.<br />
CAP. XXI. Que dice lo mucho que importa comenzar con<br />
gran <strong>de</strong>terminación á tener Oración , y no hacer caso <strong>de</strong><br />
los inconvenientes que el <strong>de</strong>monio pone. p. 490.<br />
CAP. XXII. En que <strong>de</strong>clara que' es Oración Mental, p. 495-,<br />
CAP. XXIII. Trata <strong>de</strong> lo que importa no tornar atrás quien<br />
ha comenzado camino <strong>de</strong> Oración, y torna á hablar <strong>de</strong> lo<br />
mucho que va en que sea con gran <strong>de</strong>terminación, p. 499.<br />
CAP. XXIV. Trata cómo se ha <strong>de</strong> rezar Oración vocal con<br />
perfección ? y quán ¡unta anda con ella la Mental, p. 502.<br />
CAP. XXV. En quC dice lo mucho que gana una alma que<br />
reza con perfección vocalmente , y como acaece levantarla<br />
Dios <strong>de</strong> allí á cosas sobrenaturales. p. 505.<br />
CAP.
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