Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo I

214 VIDA DE LA SANTA MADRE
(llxe y que. no le veía, Dixome, y le veía claro^
y sentía , y que el recpgiip.iento. .del. alma, pra ¿nviy ^tiayo^
en Oración de quietud > y..imy .contína.^.y los efetos-que
eran,muy otros que solía tener , y;qu|e:eraxosa;muy;claraw
No. hapia sino poner comparaciones „ para darme á enteiv?
4fr ? y cierto par^estaji^
parecer río
la hay que muclio quadre ^ que ansi< como.es. d^ las mas su*
bldas. (según después, me dixq: un santp; hombre^ y; de, gran
espíritu llamado Fray Pedro de Alcántara , de quien des^
p(ues karé ma-s mención v y, me lian dicho otros, letrados
grandes y y que es á donde iTLenps se puede entremeter; el
demonip de todas) ansi no, hay términos para .decirla acá,
las que poco sabemos, que, los Letrados mejor lo darán á
entender. Porque si digo , que con los ojos del cuerpo , ni
del alma r no le veo, porque no es imaginaria , visión, como
entiendp , y me afirmo .con mas claridad, que está cabe
mí , que si lo viese. Pprque parecer, que es como una
persona que está á escuras, que no vé á otra, que está ca^f
be ella , ó si es ciega, no va bien-, alguna semejanza tiene,
mas no mucha , porque siente con los sentidos , ó la oye^
hablar, ó menear, ó la toga. Acá nq hay nada desto , m
se ye e:scundad , sino que se. representa por una-.noticia al:
alma mas clara que el Sol. No digp que se yé Sol^ ni ck4
xidad ; sino una luz , que sin ver luz aliímbra.sth&^tQúik^
ijuentp , para que.goc& el, alma t^nvcgi:an>bien:x Xrae con«í
sigo grandes tienes. .•- ^ Krk^:* ^
^ I^Q es como.aipi^ p^eseriqi^ de I5ioS í qi|e se siente
r^uch^s ype^ep ^^WfJ?^? t^íjpn Q^áwd^viíñká^