Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo I
TERESA DE JESUS. 16$ 5an Pablo , y la Magdalena 3 y otros semejantes 3 en quien tan crecido estaba este fuego de amor de Dios? Debia ser un continuo martirio. Pareceme, que quien me da algún alivio *, y con quien descanso de tratar ^ son las personas que hallo destos deseos. Digo y deseos con obras: digo con obras , porque hay algunas personas , que á su parecer están desasidas, y ansi lo publican (y habia ello de ser^ pues su estado lo pide > y los muchos anos que ha que algunas han comenzado camino de perfección) mas conoce bien esta alma desde muy lejos, los que los son de palabras y ó los que ya estas palabras han confirmado con obras: porque tiene entendido el poco provecho que hacen los unos, y el mucho los otros: y es cosa > que quien tiene experiencia, lo vé muy claramente. 4. Pues dicho ya estos efetos y que hacen los arrobamientos^ que son espíritu de Dios. Verdad es^ que hay mas, ó menos : digo menos y porque a los principios , aunque hace estos efetos, no están experimentados con obras y no se puede ansi entender que los tiene j y también va creciendo la perfección^ y procurando no haya memoria de telaraña, y esto requiere algún tiempo; y mientras mas crece el amor j y humildad en el alma y mayor olor dan de sí estas flores de virtudes para sí, y para los otros. Verdad es, que de manera puede obrar el Señor en el alma en un rato destos, que quede poco que trabajar á el alma en adquirir perfección y porque no podra nadie creer , si no lo experimenta , lo que el Señor le da aquíque no hay diligencia nuestra > que á esto llegue , a mi parecer. No digo que con el favor del Señor y ayudándose muchos años por los términos que escriben los que han escrito de Oración, prin-
i66 VIDA DE LA SANTA MADPJE principios, y medios ^ no llegaran á la perfección , y desasimiento mucho con hartos trabajos j mas no en tan breve tiempo , como sin ninguno nuestro obra el Señor aquí, y determinadamente saca el alma de la tierra, y le da Señorío sobre lo que hay en ella, aunque en esta alma no haya mas merecimientos, que habia en la mia , que no lo puedo mas encarecer, porque era casi ninguno. El por que lo hace su Magestad, es porque quiere, y como quiere hacerlo j y aunque no haya en ella disposición, la dispone para recibir el bien que su Magestad la da. Ansi que no todas veces los da, porque se lo han merecido en grangear bien el huerto (aunque es muy cierto á quien esto hace bien , y procura desasirse , no dexar de regalarle) sino que es su voluntad mostrar su grandeza algunas veces en la tierra , que es mas ruin , como tengo dicho , y disponerla para todo bien j de manera , que parece no es ya parte en cierta manera, para no tornar a vivir en las ofensas de Dios que solia. 5 Tiene el pensamiento tan habituado á entender lo que es verdadera verdad , que todo lo demás le parece juego de niños : riese entre sí algunas veces, quando vé á personas graves de Oración , y Religión, hacer mucho caso de unos puntos de honra , que esta alma tiene ya debaxo de los pies. Dicen que es discreción, y autoridad de su estado, para mas aprovechar: sabe ella muy bien , que aprovecharían mas en un dia que pospusiesen aquella autoridad de estado por amor de Dios, que con ella en diez años. Ansi vive vida trabajosa, y siempre con Cruz, mas va en gran crecimiento', quando parece á los que las tratan están muy ea la cumbre , desde á poco están muy mas mejoradas, porque siem-
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5an Pablo , y la Magdalena 3 y otros semejantes 3 en quien<br />
tan crecido estaba este fuego <strong>de</strong> amor <strong>de</strong> Dios? Debia ser<br />
un continuo martirio. Pareceme, que quien me da algún<br />
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que hallo <strong>de</strong>stos <strong>de</strong>seos. Digo y <strong>de</strong>seos con obras: digo<br />
con obras , porque hay algunas personas , que á su parecer<br />
están <strong>de</strong>sasidas, y ansi lo publican (y habia ello <strong>de</strong> ser^<br />
pues su estado lo pi<strong>de</strong> > y los muchos anos que ha que<br />
algunas han comenzado camino <strong>de</strong> perfección) mas conoce<br />
bien esta alma <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muy lejos, los que los son <strong>de</strong> palabras<br />
y ó los que ya estas palabras han confirmado con<br />
obras: porque tiene entendido el poco provecho que hacen<br />
los unos, y el mucho los otros: y es cosa > que quien<br />
tiene experiencia, lo vé muy claramente.<br />
4. Pues dicho ya estos efetos y que hacen los arrobamientos^<br />
que son espíritu <strong>de</strong> Dios. Verdad es^ que hay mas,<br />
ó menos : digo menos y porque a los principios , aunque<br />
hace estos efetos, no están experimentados con obras y<br />
no se pue<strong>de</strong> ansi enten<strong>de</strong>r que los tiene j y también va<br />
creciendo la perfección^ y procurando no haya memoria <strong>de</strong><br />
telaraña, y esto requiere algún tiempo; y mientras mas crece<br />
el amor j y humildad en el alma y mayor olor dan <strong>de</strong> sí<br />
estas flores <strong>de</strong> virtu<strong>de</strong>s para sí, y para los otros. Verdad es,<br />
que <strong>de</strong> manera pue<strong>de</strong> obrar el Señor en el alma en un rato<br />
<strong>de</strong>stos, que que<strong>de</strong> poco que trabajar á el alma en adquirir<br />
perfección y porque no podra nadie creer , si no lo experimenta<br />
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nuestra > que á esto llegue , a mi parecer. No digo que<br />
con el favor <strong>de</strong>l Señor y ayudándose muchos años por los<br />
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