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Obras de La Gloriosa Santa Teresa de Jesus Tomo I

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mi VIDA DE LA SANTA MADRE<br />

ofrecer á todo lo que en ella quisiere hacer la verda<strong>de</strong>ra Sabiduría,<br />

porque es menester ánimo cierto j porque es tanto<br />

el gozo que parece algunas veces no queda un punto para<br />

acabar el anima <strong>de</strong> salir <strong>de</strong>ste cuerpo: ly qué venturosa<br />

muerte serial Aquí me parece , viene bien (como á V. m.<br />

se dixo ) <strong>de</strong>xarse <strong>de</strong>l todo en los brazos <strong>de</strong> Dios: si quiere<br />

llevarle al Cielo , vaya *, si al Infierno, no tiene pena , como<br />

vaya con su bien *, si acabar <strong>de</strong>l todo la vida , eso quiere<br />

si que viva mil años, también: haga su Magestad como<br />

cosa propia, ya no es suya el alma <strong>de</strong> sí mesma , dada<br />

esta <strong>de</strong>l todo al Señor, <strong>de</strong>scuí<strong>de</strong>se <strong>de</strong>l todo. Digo que en<br />

tan alta Oración como ésta ( que quando la da Dios al alma,<br />

pue<strong>de</strong> hacer todo esto , y mucho mas , que estos son<br />

sus efectos) entien<strong>de</strong> que lo hace sin ningún cansancio <strong>de</strong>l<br />

entendimiento*, solo me parece esta como espantado <strong>de</strong> ver<br />

como el Señor hace tan buen hortelano , y no quiere que<br />

tome el trabajo ninguno , sino que se <strong>de</strong>leite en comenzar<br />

a oler las flores. Que en una llegada <strong>de</strong>stas, por poco que<br />

dure , como es tal el hortelano, en fin Criador <strong>de</strong>l agua,<br />

dala sin medida i y lo que la pobre <strong>de</strong>l alma con trabajo,<br />

por ventura <strong>de</strong> veinte años <strong>de</strong> cansar el entendimiento, no<br />

ha podido acaudalar, hacelo este hortelano celestial en un<br />

punto , y crece la fruta , y madúrala <strong>de</strong> manera, que se<br />

pue<strong>de</strong> sustentar <strong>de</strong> su huerto , queriéndolo el Señor j mas<br />

no le da licencia que reparta la fruta, hasta que él esté tan<br />

fuerte con lo que ha comido <strong>de</strong>lla, que no se le vaya en<br />

gustaduras, y no dándole nada <strong>de</strong> provecho, ni pagándosela<br />

á quien la diere , sino que los mantenga, y dé <strong>de</strong><br />

comer á su costa, y quedarse ha él por ventura muerto <strong>de</strong><br />

hambre. Esto bien entendido va para tales entendimientos.

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