Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DIA 25.
ver al que sabia que era verdadero Dios, tan abatido y
humillado: y postrándose delante de 61 con profundísima
reverencia, dicen, qne dijo: fíenc reneris, Deus mcus,
Dominus meus el Filius meus : Bien seáis venido, rai Dios,
mi Señor y mi Hijo : y así le adoró y besó los piés, como
A Dios, la mano como á su Señor y el rostro como á su
Hijo; y abrazándole y aplicándole á sus virginales pechos,
le envolvió en aquellos pañales que traía aparejados. Sonrióse,
como niño, á la madre el santo Infante: halágala
con el rostro , y vuelve sus dulces y alegres ojos
á mirarla: y como dicesan Cipriano: «El niño mamando
en los brazos do la Madre gozaba de aquella lecho
proveída del cielo, y la fuente del sagrado pecho
infundía en la boca del Niño purísimo licor. El Hijo daba
á la Madre , lo que la Madre daba al Hijo : él henchía los
pechos de la Madre; y ella sustentaba al Hijo con la divina
leche que él mismo Ip habia proveído. Mas como el
Niño tierno temblase de frió ó hiciese pucheritos, púsole
la Virgen así empañado en el pesebre, para que con alguna
paja ó heno, que allí habia, y con¿el huelgo del buey
y del jumento que allí estaban , se abrígase algún lanío,
y se miligase la fuerza de aquel frió y rigor. ¡O bienaventurado
pesebre I ¡ O establo mas glorioso que lodos los
palacios de los reyes, donde Dios asentó la cátedra de la
lilosofía del cielo, donde la palabra de Dios enmudecida,
tanto mas claramente habla, cuando más calladamente
nos avisa! ] O Sefior, Dios nuestro (dice Cipriano), cuán
admirable es vuestro nombre en toda la tierral Verdaderamente
vos sois Dios obrador de maravillas. Ya no me
maravillo de la ligura del mundo, ni de la Grmeza de la
(ierra, estando cerca de un cielo tan movible : nó de la
sucesión de los días , ni de la mudanza de los tiempos, en
los cuales unas cosas se secan, otras reverdecen , unas
mueren y oirás viven: de nada de esto me maravillo, sino
de ver á Dios en el vientre de una doncella : maravillóme
de ver el Todopoderoso en la cuna : maravillóme de
ver como á la Palabra de Dios se pudo pegar carne: y
como , siendo Dios sustancia espiritual, recibió vestidura
corporal: maravillóme de tantas expensas y de tan largo
proceso , y de tan largos espacios, como se gastaron en
esta obra.» Esto es de san Cipriano. «¡O misterio inexplicable
y á los ojos de la carne escondido! ¡O cosa , nó
para decirse, sino para sentirse! ¡ Nó para declararse con
palabras, sino con silencio y admiración! ¿ Qué cosa mas
adiDirablc que ver aquel Señor, á quien alaban las eslreli:>s
de la mañana: aquel que está sentado sobre los querubines
: que vuela sobre las plumas de los vientos : que
tiene colgada de tres dedos la redondez de la tierra: cuya
silla es el cielo , y cuyo estrado real es la tierra ; que haya
querido venir á tan grande extremo de pobreza , que
cuando naciese (ya que quiso nacer en este mundo) le
pusiese su Madre en un pesebre, por no lencr otro lu^ar
que un establo ? ¿ Qué persona tan baja llegó jamás álal
exlremo de pobreza, que por falta de otro mejor abrigo
viniese á reclinar á su hijo en un pesebre? ¿Quién junló
en uno dos exiremos tan distantes, como son Dios y pesebre?
¿Quecosa mas baja que pesebre , que es lagar
de bestias; y que cosa mas alia que Dios , qne está sentado
sobre los querubines ? ¿ Pues cómo el hombre no salede
sí, considerando estos dos extremos tan distantes Dios
en un establo, Dios en un pesebre , Dios llorando y lembiuiidode
íno y eavueüo cu pañales?» Hasta aquí es
DICIEMBRE. 573
del P. Fr. Luis de Granada. Pues ¡ó corazón humano1-
¿ dónde estás cuando no estás en tí, ó cuando no estás
con tu Dios ? ¿ Dudas por ventura que sea tu Dios esto
que aquí ves recien nacido , envuelto en pañales, recostado
en un pesebre, y tiritando de frió entre dos animales?
No dudes; porque este mismo Niño que ves nacido ahora
de las entrañas de su Madre , nació eternamente de la inmortalidad
del Padre eterno : de la Madre sin padre; y
del Padre sin madre : del Padre sin liempo; y de la Madre
en el fin délos tiempos: del Padre como principio de la vida;
y de la Madre como fin de la muerte: y el qneabora ves
mortal y visible, y sujeto (por su voluntad) al hielo y al
frío, por ser Hijo de María ; enliendo que es impasible,
invisible y altísimo y exento de toda injuria, por ser Hijo
de Dios. Niño es, y niño parece en esla forma de siervo
; pero grande es 6 inmenso en la forma de Dios : el
mismo que aquí loma el pecho, y se sostenía déla teche
de una doncella, es el que gobierna los cielos y el curso
del sol y de las estrellas , y sustenta y conserva el universo
con su mano poderosa. Y para que mejor entendamos
lo que en este niño se encierra, y con qué ojos lo habernos
de mirar, y que es Dios verdadero y Salvador del
mundo, nacido para nuestro bien; miremos la integridad
déla Madre: porque aunque es madre, juntamente es
virgen : madre es ; porque parió al Hijo que habia concebido
y tenido nueve meses en sus entrañas: y virgen es;
porque esle Hijo es Dios , y habiendo Dios de nacer, do
virgen habia de nacer. « No hubo allí necesidad de baños
ni de lavatorios (dicesan Cipriano), que se suelen aparejar
á las paridas ; porque ninguna injuria habia recibido
la Madre del Salvador, la cual parió sin dolor, así como
habia concebido sin deleite. » El fruto ya maduro con sazón
se cayó del árbol, que le traía: y no habia necesidad
de arrancar con fuerza lo quede su voluntad se nos ofrecía.
Ningún tributo se pagó en este parlo, ni deleite precedente
(que no hubo) pidió alguna usura de dolor. Y
p;ira mayor t erlificacion de esla verdad, ailade el sagrado
Evangelista, « que habia en aquella regicn unos pastores
que á la sazón estaban velando, y guardaban las vigilias
de la noche sobre su ganado : y el ángel del Señor vino
á ellos, y la claridad de Dios resplandeció al rededor de
ellos, y temieron con gran temor ; y díjoles el ángel: No
queráis temer: mirad que os anuncio unas nuevas do
grande alegría que será para todo el pueblo; que os os
hoy nacido un Salvador, que es Cristo nuestro Señor, en
la ciudad de David , y esto os doy por señal, que hallareis
al Niño envuelto en pañales y puesto en un pesebre. Y
luego á deshora se juntó con el ángel una muchedumhro
del ejérciio celeslial que alababan áDios y decian : Gloria
sea á Dios en las alturas, y en la tierra paz á los hombres
de buena voluntad.» Todas eslas palabras son del historiador
sagrado. Para que los hombres conozcan á Dios en
la tierra recien nacido y recostado en el pesebre, viene
oí ángel del cielo á manifestarte, y declararnos quién
es. Venia el Señor para redimir al mundo y salvar al
hombre perdido: y luego, en níiciendo, comenzó á hacer
oficio de Salvador, descubriendo lo que era, y lomando
testigos de la majestad que estaba encerrada en aquella
profundísima humildad. No quiso manifestarse á lodos;
porque no lodos eran capaces de tan gran bien : y porque
no se impidiese su cruz y pasión, escogió para testigos ii
unos pobres y despreciados pa. o os (pie guardabau su»