Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

504 LA LKYFXDA DE ORO. DIA 21.
y están mezcladas con otras falsas y roprob.idas do la
Iglesia; es bien que nos guardemos do ellas, para qne no
afirmemos lo incierto por cierto, y lo falso por verdadero.
Pero no será contra osío el referir aquí, lo que en la India,
donde predicó el santo apóstol, se tiene comunmente por
cierto de su predicación, vida y muerte, según lo escriben
los padres de iá Compañía de Jesús, que hoy dia andan
por aquellas mismas tierras, alumbrando á los gentiles y
reformando á los crisüanos, y haciendo oficio de apostóles
del Soílor. Dicen, pues, que el apóstol santo Tomás comenzó
á predicar en la India por la isla de Zocotola, y que
allí hizo afgimos crislianos: de aOí pasó á los reinos de
Jaranganor y Colon, que son de ma'abires ! y que despiiL'S
atravesó las altas sierras de la India, y pasó á los
reinos de Narsinga, ó hizo su asiento en la ciudad de Malipur,
y por otro nombro Calamina, que está junto al golfo
de Ü Migala ó Coromandel. En esta ciudad dicen que fabricó
un templo, con ocasión do cierto milagro que hizo,
trayendo muy fácilmenle una viga de inmensa grandeza,
que mítSno número do hombres y elefantes no podian
mover, y que en esta iglesia puso una cruz de piedra, con
una lolra que decía : «Cuando llegare el mar á esta piedra,
por divina ordenación vendrán hombres blancos de
tierras muy remotas á predicar la doctrina que yo chora
ensefio, y á renovar la memoria de ella.» Dicen mas: que
cuando los portugueses conquistaron aquella tierra, ya
en'on^es llegaba el mar á aquella piedra : de lo cual tuvieron
grande admiración y consuelo los cristianos. Y añaden,
que habiéndose convertido el rey Sagamo, que á la
sazón era señor de aquella tierra, y otros muchos con él,
por la predicación del santo apóstol, los bracmanes y sacerdotes
cobraron grande enojo y saña contra él: y no
habiendo podido con calumnias ni embustes derribarle, so
determinaron á matarle, pareciéndoles que mientras él v¡-
vie-e, ni el!03 ni sus dioses serian eslimados como solian:
y así un dia, estando el santo apóstol en una cueva, como
media legua do la ciudad, haciendo oración como solía
delante de una cruz, que tenia esculpida en una piedra,
arremetiendo á él como lobos rabiosos, hiriémlole con palos
y piedra?, uno de ellos le atravesó con una lanza, de
cuya herida cayó mnerlo. Tomaron el santo cuerpo sus
discípulos, y sepultáronle en el templo que él mismo había
edilicmlo, y con él pusieron un pedazo de la lanza
con que habia sido muerto, y ei báculo que traía, y un
vaso en que recogieron alguna tierra de la que había sido
regada con su preciosa sangre. Esto es lo quédela India
escriben, y loque los naturales tienen escrito on sus anales,
y loque cantan comunmente por las calles los niños
malabares en sn lengua.
El cuerpo de este glorioso apóstol, dice el Martirologio
romano que fué trasladado de la India á la ciudad deEdesa
en Mesopotamia, y que de allí fueron traídas sus preciosas
reliquias á la ciudad deOrlona. Sócrates, Sozomeiio,
líaíino y otros autores graves hacen mención de ¿ata
traslación, y escriben que en Edesa se le edifico un solemne
templo, al cual venían en romería los fieles de muchas
y dislanles provincias de la cristiandad por su devoción
: y san Juan Crisó^lomo añade, que tenían en tan
gran veneración el sepulcro do santo Tomás , como el de
los apóstoles san Pedro y san Pablo ; y e! obispo Equiliuo
refiero un milagro, que se hacia do un sarmiento seco,
que ponían on las manos del santo apóstol cada año, la
víspera de su fiesta, y el dia de ella so hallaba verde, y
con un racimo de uvas, con grande admiración de todos,
suponiendo que oslaba en Edesa el cuerpo del santo apóstol,
bien puede ser, que por haberse edificado en Edesa
templo á santo Tomás, y haber él enviado á Tadeo (como
dijimos) al rey Abagaro, y convertido aquella ciudad, se
haya creído que su sanio cuerpo oslaba allí sepultado, ó
(y es lo mas probable) por haberse Iraido de la India allí
alguna reliquia, y parte do su cuerpo.
Mas los autores modernos, graves y dignos de fé, afirman
estar boy dia en la ciudad de Malipur, donde fué
martirizado, y traen tan ciertos testimonios, que no se
puede dudar de ello: porque siendo rey de Portugal don
Juan el III, el año de 1523, cavando dentro do una capilla,
y rompiendo nn muro debajo de dos grandes piedras,
se halló el cuerpo del sagrado apóstol, y junio á él la lanza
con que le martirizaron, y nn bordón con que andaba:
y don Duarle de Meneses, virey, mandó labrar allí una
iglesia, y poner en olla en una arca de plata el cuerpo del
santo apóstol: por cuya devoción muchos portiigneses vinieron
á poblar aquella ciudad, y por honra del sagrado
apóstol se llamó después ciudad de Sanio Tomás. Esto refiere
don Juan de Barros, diligente historiador portugués,
on la tercera década de Asia. Y el obispo Gerónimo Osorio,
varón doctísimo y de grande autoridad, al fin del libro
ni de la Historia del rey Manuel de Portugal escribe,
que en el año del Señor do el obispo de Cocnin
(que es en la India) envió al infante cardenal don Enrique
((pie después fué rey asimismo de Portugal) una información
auténtica, en la cual so conlenia : que en la ciudad
do Malipur ó de Santo Tomás, en la iglesia, que
por tradición so tiene ser el lugar donde fué martirizado,
se muestra una cruz cortada en piedra, con algunas
manchas desangro, los remates de la cual son unas flores
de lis, y en el do en medio una paloma, y sobre ella un
arco con ciertas letras incógnitas, todo on una pieza. Tiene
toda la ciudad devoción de asistir á una misa que se dice
con grande solemnidad, en honra de la Anunciación de
la Yírgen, cada año el dia de la fiesta de su Expectación,
á los 18 de diciembre, y tros días antes de la fiesta de
Santo Tomás. Sucedió que el año de Cristo de 1571, al
tiempo que en la misa se decia el Evangelio, viéndolo lodos
los que estaban presentes, la cruz comenzó á destilar
sangre por las manchas que so ha dicho tenia : y fué en
tanta cantidad, que el sacerdote que decia la misa, limpiando
con los corporales la sangro, quedaron bañados en
ella, y la cruz con mejor lustre que primero. Causó esto
grande admiración y devoción á los que allí estaban, y
alaharon todos á Dios. Lo mismo sucedió otros años el
mismo dia y á la misma hora. Leyeron aquellas letras incógnitas,
que dijimos, dos bracmanes muy doctos entre
indios, y sin saber el uno del otro, se conformaron que
decia asi I oTomás varón divino, enviado por el hijo de
Dios y su discípulo, fué á los reyes de Sagamo, para dar
noticia del verdadero Dios á la gente que on él habia, donde
obró grandes maravillas ; y al cabo puesto de rodillas
sobreestá piedra, haciendo oración á Dios, fué por un
bracmano alanceado y muerto.» Todo esto refiere el obispo
Gerónimo Osorio í y los padres de la Compañía de Jesús
lo mismo, como cosa cierlísima; y dicen, que alguna
vez ha sucedido este milagro de la cruz, diciendo ellos la
misa el dia do la Expectación del parlo do nuestra Seño-