Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

m 17. 55
li>l y llenarla de pez y plomo derrelido, y ardiendo ocliar
?i la santa en ella para tpuí allí se cociese: mas lavirlud del
Omnipotenle la guardó y estuvo li es dias en aquella olla
alabando á Dios, como si estuviese en una cama muy blanda
y regalada. Sacáronla después á la vergüenza por la
ciudad cargada de hierro y plomo; y pasando por la puer-
'!> di la casa ile un hombre principal que se llamaba (le-
•niniano, donde habla gran número de ídolos, una paloma
blanca mas que la nieve, bajó del ciclo y se puso sobre
la cabeza de rreminiano, el cual movido de loque vela
>' alumbrado de la luz del ciclo, se -echó á los piés de la
do llegado á los oidos del emperador Diodeoiano, éste llamó
á su presencia á los que lo habian obrado y á los que
lo habian recibido. Abundio, Abundancio, Marciano y Juan,
se presentaron pues, delante del emperador, confesaron
todos el milagro, y la divina virtud que Jesucristo comunicaba
ásus siervos, la falsedad é impostura de los dioses
del imperio, y la ceguera de los que se obstinaban en no
ver la luz en los hechos tan públicos que ocurrian l'urioso
Diocieciano con el razonamiento de los santos, mandó que
los cuatro fuesen ¡nmediatamenie conducidos á un sitio
apartado diez millas de Roma, y allí los degollaron.
«anta y le pidió el bautismo, y le recibió por mano de un Los SANTOS ROGELIO Y SEUVODEO, MÁBIIBES.—Eran españoles
•beénM^ llamado Protasio, á quien avisó un ángel, que
í'iése á la cárcel á bautizarle. Üiocleciano mandó enli eg;ir
á Lucía y á (rcminiano, á un juez cruelísimo para que los
y vivían en la ciudad de Córdoba en tiempo de la
dominación de los moros. A pesar de las severas probibicioiifts
de estos dominadores, los dos sanios predicaban la
atonncnlase y acabase: mas al tiempo que los atormenla- doctrina de Jesucristo por los sitios mas públicos, y detestabán
H*n y molían á palos, cayó el aposento donde estaba el
juez y 1c mató. Tomó la mano otro juez llamado Abofrasio,
y buscó nuevos tormentos para atormentarlos (como
Ki los pasados no baslaran;: y convirtiéronse setenta y
cinco personas por ver las maravillas que Dios obraba por
sus santos, y lodos setenta y cinco recibieron la corona del
martirio. Mas el juez no se fué alabando; porque pasando
á caballo por una puenle, cayó en el rio y se ahogó, y no
pudo ser hallado su cuerpo. Finalmente, la bienaventurada
santa Lucia y san Geminiano, fueron pasados á cuchillo
pin1 mandado de Megalio, varón consular, á los 1G de seliembre,
por los años del Señor de liiYi. Sus cuerpos tomó
una santa mujer llamada Máxima, y Ies dio sepultura con
6**0 revei'CMcia y iiietlad.
SAN NINIANO, OBISPO Y CONFESOB.—Este santo que era
bijode un prím-ipede los bretones que habitaba en los condados
deCumberland y deGalloway, ya desde su infancia
dió muestras de que babia nacido para la virtud, pues
que lodos sus afanes eran amar á su Dios. Dejó siendo
muy jóven su palria, y se dirigió á Roma dedicado al estudio
y á la práctica de las virtudes, y fueron tantos sus
Pi ogresos en uno y otro, que fué ordenado de sacerdote,
y luego cousagrado obispo de su pais. Dirigióse á su palria
revestido de este carácter, y empezó su ministerio
J^a tanto celo y fruto, que muy en breve aquel país idó-
en todas ocasiones la falsedad de Mahoma. Al lin
Ies pusieron presos; pero en la cárcel como en las calles
no cesaban de enseñar y predicar, por cuyo motivo un dia
les cortaron las manos y los piés; pero los esforzados héroes
de la religión continuaban todavía publicando las excelencias
del Evangelio. Después de algunos dias los sacaron
de la prisión, y conduciéndolos á la plaza pública,
allí los degollaron, muriendo en el mes de setiembre del
año 8:52. San Eulogio, en su libro u De sandis. cap. líí,
habla de Rogelio y Servodeo como de dosesforzndos campeones,
que en el foro y en la cárcel supieron defender su
fé y acreditar dignamente su valor.
S\NTA SKÍUSTIANA, MÁRTIU.—Fué de Ileraclea, en Tracia,
y se convirtió á ti religión católica por la predicación y
milagros del apóstol san Pablo, del cual fué después bdelisima
discíp ila. Continuó en lo sucesivo practicando todas
las virtudes evangélicas, y siendo modelo perfecto deci isti
anos, basta que en tiempo del emperador Domiciano,
siendo gobernador Él Tracia un tal Sergio, la prendieron,
la hicieron sufrir varios y crueles tormentos, y por fin le
corlaron la cabeza en su misma palria, el año 92 do
Jesucristo. Su cuerpo, recogido por los fieles, fué guardado
con gran veneración en la ciudad de Ileraclea, y el
Señor dispensó por su inlereesion grandes iiiilagros.
SANTA EDITA,'VÍROEN,—Está en el dia de ayer.
^'"a vino en conocimiento del Evangelio. Y uo solo esto,
'^"o que cambió el corazón de Tndovaldo, rey de los picy
odilieó una basílica cristiana en Goíloway. Esta
los,
'Mes'a fué dedicada á San Martin, y Niniano lijó allí su rebiei"11'
EL DULCE NOMBRE DE MARÍA.—Entre todos los nombres
con que la Escritura sagrada y los sanios Padres nombran
^0 Sti ''in'1^ SH cc^0 ^ 8,1 Pa's' 88te(BdM tam-
á la Madre de Dios, para signiücar sus excelencias y pre-
l*0'" los otros, pues ilustró en la religión las provin- rogalivas, el nombre propio es el de María, y juntamente
cía '"'^ulas por los pictos meridionales, y fué el apóstol
el mas principal; porque está lleno de misterios, y siendo
«íeloe /'Umbríos y de otros distantes lugares. Volvió el
uno solo, significa en compendio todas las grandezas de
y n.su Pa'si y después de haber obrado multitud de
María, que se representan por los olios nombres y epilelos.
í digi0Sj murió saniamente el dia 16 de setiembre del
.uio i;{2.
Por lo cual, aunque decia Pilágoras, que se hallará
muy rico de prudencia en la vejez, quien no gastare el
SANTOS ABUNDIO, ABUNDANCIO, MABCIANO Y JUVN, tiempo en disputar de los nombres, y los filósofos desprecian
las cuestiones de nombre como inútiles; la excelen­
no l^T—E' P1 'Inei"0 cra presbítero y el segundo diácopv
^ ' ^b'sia de Roma, y se ocupaban en predicar el
(- aiigelm á los habitantes déla capital del mundo; en
¥0 mmistcno obraron muchísimos milagros é immmees
conversiones. Un dia fueron llamados á la casa de
" a Marciano ciudadano principal; cuvo hijo que se
' n:.ba Juan, había muerto. Vistaíl lassúplicas y lafé del
cia y santidad del nombre de María, nos convida y aun
obliga á tratar de él; porque este dulcísimo nombre pronunciado,
consagra los labios: escuebado, recrea los oidos:
pen-ado, alegra el corazón; y ni se puede escribir
de él sin provecho, ni hablar sin frulo, ni discurrir sin ganancia:
y como dice san Bernardino de Sena: «Ya que no
M e, los santos resneilaron al hijo, y cau.ó tanta admi- podemos a!r:bnr á María como merece, debemos ensalzar
'«conentoda la cuidad aqnel patente milagro, que habien­
su nombre cuanto nos fuere posible.»