Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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que al sexto día perdió del lodo las fuerzas: con que á instancias
dd médico y del prior se hubo de poner en la
cama. Esta fué la tierra dura, hasta que constreñido con la
obediencia, admitió un jergón de paja, sin sábanas ni otra
cosa alguna. Como ya el Señor ailos antes lehabia revelado
el dia de su muerte^ vió que ya se llegaba, se dispuso
en esta forma. Hizo una confesión general con muchas lágrimas:
recibió los santos sacramentos de la eucaristía y
extremaunción; c hincado de rodillas y con tiernísimas lágrimas,
dijo á los religiosos: Padres mios, bien sé que he
sido un religioso muy imperfecto, y de ningún provecho
ni honra á la comunidad: perdónenme por amor de Dios,
y pidan por mí al Señor, para que eslienda sobre'eslc miserable
pecador los brazos de su misericordia, y se digno
de llevarme á su reino. Interrumpió su muebo llanto sus
palabras; y así fué abrazando estrecha y amorosamente-á.
lodos, dejándolos no ménos llorosos, que tristes y desconsolados,
al ver que se les ocultaba aquel sol, que con el
raro y singular ejemplo de su gran santidad les ilustraba.
Era-ya el dia 11, cuandoal salir los religiosos de vísperas,
los llamó el santo, y pidió se fuesen delante del Santísimo
Sacramento, y le suplicasen no permitiese le acometiese el
demonio cu aquella última hora de su vida, porser enlaquo
él procura con mas esfuerzos que el hombre desespere de
la divina misericordia, poniéndole delante sus pecados.
Pero que antes de ponerse el sol no le dejasen solo:; porque
entonces seria mas peligroso el combale. Temió el infernal
dragón la fuerza de la oración de una comunidad
santa ;. y así no se atrevió á entrar en la celda de Franco-'
pero vistió el aiie de tinieblas lan repentinamente, qu0
dejó tan llena de asombros, como de sombras la ciudad
leda. Antes de ponerse el sol, volvieron los religiosos á la
celda del enfermo^ y dándote fuerzas el amorales hizo una
plática espiritual toda divina, á cuyos ecos, y á la presencia
de un resplandor divino que so desprendió del cielo,
huyeron las tinieblas, y quedó clara la ciudadry el convento
tan lleno del resplandor celestial, que parecía ardia en
vivas llamas. La gente, ánles alónila, y'con tan repentina
mudanza consolada, acudió luego al convento : llegó á la
celda del santo, que parecía un cielo en la claridad y resplandores
que en ella hahia; y acompañando con sus lágrimas
las de los religiosos, aquel abrasado fénix, despidiéndose
de lodos, les dijo: Hermanos mios, quedaos en
paz. Y tú, buen Jesus y Dios mió, recibe en tus manos mi
espirita; y con estas palabras so lo entregó con grande
quietud y consuelo.
Al mismo punto comenzaron á resonar en su celda muchas
voces celestiales, que alabando á Dios y al santo, en
solemne procesión acompañaron aquella dichosa alma á su
reino, y con ellos caminó aquella luz celestial: con queá
poco espacio cesaron la luz y las voces, y puesto el sol
material, declaró que se ausentaba también el del Carmelo,
dejando el cuerpo santo en la tierra, por prenda deque
en el cielo tenemos segura su intercesión. Toda la noche
y dia siguiente veló el santo cuerpo la ciudad, sin permitir
fuese enterrado hasta el dia de santa Lucía gloriosa, siendo
tanta la gente que acudía, y los milagros y portentos
que hacia el santo, sanando ciegos, cojos, tullidos, mancos,
leprosos, paralíticos y endemoniados, que fué lástima
que con tanta brevedad Ies quitasen á los enfermos un
lan celestial y divino médico, que tan liberalmenle y de
buena gana curaba á todos
LA LEYENDA DE ORO
DÍA lt.
Pero ni pudieron dejar de darle el debido sepulcro; porque
á no hacerlo, no le dejaran cabellos ni hábitos, pues
lodos se los cortaban para reliquia : ni tampoco se puedo
decir que se le quitaron á los enfermos con enterrarle,
porque su sepulcro era una botica milagrosa para todas
dolencias y enfermedades: pues acabado de enterrar, hizo
tantos milagros, sanando endemoniados y diversos enfermos,
y resucitando muertos, que fuera nunca acabar el referirlos:
baste, pues, uno, con que concluiré, por muchos.
Pedro Pablo, de la parroquia de San Estéban de Sena, salió
á un camino: y dando en manos de unos salteadores,
le dieron tantas puñaladas, que lo dejaron por muerto, y
ellos se pusieron muy contentos á repartir el dinero que
Hevaba. Entretanto el herido, viéndose agonizar sin defensa
ni remedio, invocó á san Franco, de quien era muy
devoto; y eso le mereció en una acción muchos milagros.
Aparecióle visiblemente el santo, y reprendió de suerte á
•os ladrones, que llenos de temor huyeron, dejándose el
dinero, libre el caminante, y lan bueno y sano de sus heridas,
como si en su vida no so las hubieran dado: con
que dando gracias á Dios y á su siervo san Franco, que en
uno supo hacer tantos milagros, prosiguió su viaje. Con
estas maravillas y otras infinitas, que refieren sus historiadores,
fué trasladado su cuerpo el año 1302; y colocado
en el altar de una capilla suya, junto con las cadenas
y aros con que ligaba su cuerpo, el saco de malla, el casco
de la cabeza y la bola de plomo, enterrado todo en una
arca muy rica : y el de 1308, le beatificó el sumo pontífice
Clemente V, teniendo bastantes noticias en confirmación
de su santidad y milagros, y délos gi'andes concursos que
en procesiones y estaciones se hacian á su sepulcro, así do
su patria Groti, como de otros pueblos circunvecinos. Concedió
asimismo dicho pontífice misa y rezo propio del santo,
que confirmó Dios con un milagro, enviando una enfermedad
tan penosa, que le quitó la vida á cierta persona
que sintió mal de que tan presto se hubiese dado misa propia
y rezo á san Franco. Volvió Dios á confirmar la gran
santidad de su siervo Franco, con lo que le sucedió al padre
Fr. AJonsode la Madre de Dios, varón no ménos santo
que docto, el cual escribiendo en los Anales del Cármen la
vida de san Franco, según la hallaba en los historiadores
suyos, que es como aquí (aunque sucintamente) queda
referida, y dudase do algunos pasos de ella, pareciéndolo
tenia mas encarecimiento que verdad, quiso borrar unas
cosas y templar otras. Al tomar, pues, la pluma con esta
intención, se le pasmó la mano, de suerte que parecía de
helado mármol: no podía ni pudo moverla en muchos días,
hasta que herido, mas del arrepentimiento que del achaque,
conoció su ignorancia, dándole el Señor á entender
era verdad, y nó exageración cuanto había escrito del santo:
con que, instruido y arrepentido, depuso su primera
intención, y reconciliado con esta retractación con
el santo, alzó Dios la mano del castigo, y él pudo alzar
la suya, y moverla para escribir otras muchas materias.
Creamos, pues, con ejecutiva fé esta admirable vida
para mejorar con animosa caridad la nuestra: pues en
ella hallamos ejemplo para convertir pecadores, regla
para formar religiosos y modelo para hacer santos : todo
lo cual podrán conseguir los que se valieren de la intercesión
ó imitación de este prodigio de la gracia, que de pecador
pasó á religioso, y de reboso á santo: el cual es festejado,
y se reza en toda la religión del Cármen á 17 de