Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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imicho desapogo á lodas las cosas torrcslres, aspirando
solo á las celestiales y ciernas. Enlró en el monasloi io ile
Winchester, y ciillivó en él sus piadosas flisposiciones. Kl
rey EJgarconcibió por ella una pasión viólenla; pero lodos
los recursos fueron inúliles para ganar la voluntad de la
casia virgen, y el rey viendo y admirando lanía virlud,
fomenlósu vocación religiosa, doló espléndidamente el monasterio
en que la sania vivía, y después la hizo nombrar
abadesa. Gobernó con prudencia y santidad, dando el
ejemplo de las mas eminentes virtudes. Murió el año 990,
y obró muchos milagros.
SANTA GORGOMA.—Nació en Al ianza, pequeña villa de
Capadocia, a principio del siglo IV. Sus padres, san tiregorio
y sania Nona, la educaron en el conocimienlo de las
verdades evangélicas, y sus cuidados no cayeron en terreno
estéril. Gorgonia fué un ¡lustre dechado de todas las
virtudes, como lo demuestra su hermano san Gregorio
Nacianceno, en la oración fúnebre que hizo cuando ella
murió, y que se halla en la colección de las obras do este
gran Padre de la Iglesia.
Los SIKTE MÁRTIRES DE SAMOSATA.—Mui icron en Samosata,
ciudad de Siria, en el año del Señor de 29'J, víctimas
de la persecución do Maximiano. Según Hntler, son
sus nombres: Hiparco, Jaime, Román, Soliano ó Loliano,
l'ilolco, Habido y Paragro.
DIA 10.
LA LEYENDA DE ORO.
SANTA KI;UI,IA DE MÉRIDA, VÍRGEN Y MÁRTIR.—Bien es,
que á la vida y martirio de la virgen sania Knlalía de H;ircelona
que escribimos en su dia, que es á los 12 de febrero,
añadamos la vida y martirio de olra santa virgen Eulalia
de Mérida ; avisando primero al que esto leyere, que
algunos autores han hecho de estas dos Eulalias una; y
tuvieron ocasión para engañarse; porque ambas tuvieron
el mismo nombre y eran de poca edad, y ellas mismas sin
ser llamadas se fueron al juez y se ofrecieron al martirio,
y murieron en la misma persecución, y debajo del mismo
presidente Daciano; y las almas de la una y de la olra
fueron vistas subir al cielo en figura de paloma, y el Señor
cubrió sus cuerpos con nieve, que sobre ellos cayó:
de manera que no es maravilla, que habiendo tantas semejanzas
entre las dos, algunos escrilores se han engañado,
pensando que no fueron dos, sino una; pero ellas fueron
dos : la una nacida en Barcelona, y la otra en Mérida:
la una de catorc e años, y la otra de doce años, la una
martirizada en Barcelona por el mismo presidente Daciano;
y la otra por un juez y delegado suyo llamado Callurniano:
la de Barcelona murió degollada ó en cruz; y la
de Mérida en fuego: cuya vida y marlirio escnbió el poeta
Prudencio en un himno muy elegante: del cual y de
los breviarios antiguos sacaremos lo que do ella diremos
aquí.
Fué santa Eulalia natural de Mérida, nacida de gente
noble. Su padre se llamaba Liberio, hombre crisliano y
temeroso de Dios: el cual hahia criado á su bija desde niña
en toda virtud, y dándole para que la enseñase á ella y á
Olra doncella, por nombre Julia, un sacerdote llamado Donato,
y ella se dió tanto al amor de la virginidad, y á todas
las cosas de recogimiento y religión, que desde aquella
edad no gustaba de galas y atavíos, ni quería oir pláticas
de. casamientos, moslrando gran mesura en el rostro
DIA 10.
y en todo su proceder y hablar. Era ya de dece año*,
cuando un juez y subdelegado del presidente Daciano^pte
se llamaba Galíurniano, llegó á la ciudad de Mérida pava
perseguirlos cristianos y hacer en ella lo que Daciano hacia
en las demás por donde pasaba. Para poderlo ham'
mejor y'Jcner mas noticia de los que eran cristianos, mandó
publicar un solemne sacrificio á sus dioses. Los padres
de la santa virgen, viéndola inllamada del amor de Cristo,
y ansiosa del marlirio, temiendo perderla y que aquel torbellino
se la arrebataría, la tenían como escondida y retirada
en una heredad llamada Porcejana, diez leguas de
la ciudad, á la parte de Andalucía. Mas cuando la santa
doncella oyó el edicto que el juez había publicado, dice el
poeta Prudencio, que ella de su voluntad se vino secretamente
de noche á la ciudad para ofrecerse al martirio con
gran fervor y ansia de morir por Cristo, á quien había tomado
por esposo: y algunos dicen, que la santa virgen
Julia venía en su compañía; y que habiéndose adelantado
un poco en el camino, le dijo Eulalia con espíritu de profecía:
Por masque te apresures, yo moriré primero. Llegó
pues, la tierna y pura doncella á los estrados del juez Calfurniíino,
y con mucha mesura, cordura y libertad, le dió
en rostro y afeó la crueldad que usaba con los cristianos,
y la vanidad de sus dioses y la liram'a y mal gobierno de
sus emperadores. Pretendió el juez engañarla con palabras
blandas y amorosas: púsole delante su nobleza, su ternura
y poca edad ; y quiso probar sí con halagos y promesas
comoá niña, la podía apartar del amor de Jesucristo.
Guando vio que perdía tiempo, trocó la blandura en severidnd,
y los halagos en terrores y lormentos, los cuales
mandó ejecutar en aquella corderila con lanía braveza y
furor, que fueron de los mas crueles que en aquel tiempo
se daban á los sanios mártires. Azotáronla mulamenU',
y quebrantáronla los huesos con plomadas: echáronle aceite
hirviendo por todo el cuerpo: arañáronla con garfios de
hierro, levantáronla y descoyuntáronla en la garrucha; y
ella, como quien tenia á Dios en su alma, mostraba en el
rostro la alegría de su corazón, y alzando los ojos al cielo,
se encomendaba á su dulcísimo Esposo y le pedia favor; y
mirando sus mismas heridas (como Prudencio escribe) lo
decía: Ahora, Redentor mió Jesucristo, le señalas mejor m
mí; y estas letras que so escriben en mis carnes con mi
sangre, me representan mejor tu pasión. Finalmente, poniéndole
fuego por los lados, le dieron la muerte y la corona
de glorioso marlirio, como dice san Isidoro. Y añade
Prudencio, que la sagrada virgen deseaba tanto morir por
Cristo, que abrió su boca para que las llamas entrasen en
ella y la acabasen; que conforma con lo que dice el Martirologio
romano : Hauslo ign?, spirihmreddidil: quoWngó
el fuego y dió su espíritu. Asi acabó la santa virgen como
una paloma blanca y sin hiél, y en figura de paloma
fué visla su purísima alma subir al cielo: la cual vieron
muchos, y entre otros el mismo verdugo que la había atormentado
; y con esta vista quedó atónito y espantado, y
niovído á penitencia. Y porque el santo cuerpo estaba desnudo,
cayó luego gran abundancia de nieve para cubrirle,
y después los cristianos le dieron sepultura lo mejor
que pudieron, y en tiempo del; poeta Prudencio ya tenia la
santa virgen un solemne templo en Mérida, donde era reverenciada,
como el mismo autor lo escribe; y siempre
sus sagradas reliquias fueron tenidas en gran veneración,
y Dios nuestro Señor hizo muchos milagros porellas y de-