Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

fi16 LA LEYKNDA DE ORO PIA 7 .
nio acérrimo enemigo da U religión católica, desterró en
el año 48i á lodos los obispos calólicos que Labia en
aquel punió. Al cabo de algún tiempo dió orden para que
fueran atormentados y muertos lodos los que rehusasen
obedecer los edictos que publicó. Habia una mujer dolada
de una singular hermosura llamada Dionisia, pero recomendable
por su celo y piedad, que fué objeto del furor
de los arnauos. Azotada en la plaza pública fué tan
cruel su tormento, que todo su cuerpo quedó hecho una
llaga. Tenia un hijo único llamado Mayórico, y advirtiendo
la madre que temblaba á visla de los tormenios,
con voz firme y ¡lena de animosidad le dijo: No olvides
hijo mió, que hemos recibido el bautismo en el seno de la
católica Iglesia, y en el nombre déla beatísima Trinidad.
Conservemos pura la fé á fin de que no quedemos privados
de la gloria, si en la hora del festin no nos sobrecoge
el divino Esposo con la vestidura nupcial. Estas palabras
sirvieron de gran confortativo á Maj órico, sufriendo constante
los mas inauditos tormentos hasta enlregarsu espíritu
al Criador. La piadosa madre, al ver muerto el cuerpo
de su hijo, lo abrazó dando gracias al Todopoderoso
por haber permitido consiguiera la palma del martirio.
Sepultóle Dionisia en su propia casa. Al propio tiempo sufrieron
el martirio Dativa hermana de Dionisia, Emiliano,
médico y primo suyo, Lconcia, Tercio y Bonifacio, hasta
alcanzar la palma del martirio.
SAN POLICRONIO, PRESBÍTERO Y MÁRTIR.—Floreció durante
el siglo IV, en Constantinopla. Su celo por la fé católica
le hizo tan odioso á los herejes arrianos, que un día,
estando diciendo misa, entraron aquellos en la iglesia, y
habiéndole maltratado, al fin le degollaron.
NOTA. San Teófilo, que algunos Martirologios colocan
en este dia, le hemos continuado nosotros en el 13 de octubre.
Algunos autores mencionan además en este dia á
otro san Nicolás, llamado de Pinara, también obispo, diferente
del Nicolás de Mira, que es el continuado mas
arriba.
DIA 7.
SAN AMBROSIO, OBISPO Y DOCTOII.—La vida de] excelentísimo
prelado, y sapientísimo doctor de la Iglesia san
Ambrosio, escribió Paulino, presbítero, que fué su esculliente
y familiar, y Juan Costero, canónigo reglar de san
Agustín ; y mas copiosamente la ha recogido de sus mismos
escritos, con muy particular estudio y diligencia, el
cardenal Baronio: á los cuales autores seguiremos aquí.
Fué san Ambrosio hijo de un caballero romano muy
ilustre y principal, que también se llamaba Ambrosio como
su hijo. Tuvo este caballero una bija y dos hijos: la
hija (que era la mayor) se llamó Marcelina, la cual vivió
en perpetua virginidad: y el papa Liberio en la pascua de
Navidad, la consagró al Seflor en Berna, y le dió el velo
delante de gran multitud del pueblo, exhortándola á la
perseverancia, con una grave y elegante oración. Después
de Marcelina nació Sátiro, que fué varón loable,
prudente y modesto. Yino Ambrosio á ser prefecto de las
Galias (que era cargo preeminente, y de grande confian^
za): y habiendo ido con su mujer y familia á Francia para
ejercitarle, nació en ella su hijo Ambrosio, para gloria
del Señor, y defensa y ornamento de la Iglesia. Sieijdo,
pues, nuestro Ambrosio niño, y estando en la cuna con la
boquíía abierta durmiendo, bajó de improviso un enjambre
de abejas, que cubriéndole la cara, entraban y sallan
por la boca, y poco después tomaron vuelo, y desaparecieron.
Hallóse su padre présenle á este prodigio; y admirado
de lo que habia visto, dijo: Este niño, si vive, será
gran cosa : y así lo fué, mucho mas avenlajadamenle
que Platón, del cual también se escribe otro suceso como
este. Murió el padre gobernando en Francia, y el hi;o Ambrosio
volvió con su madre y hermanos á Boma, donde creció
y vivió: y hoy dia hay monasterio de monjas de
san Benito en unas casas, que comunmente se dice
haber sido las del padre de san Ambrosio. Parece
que el niño adivinaba, que hahia de ser obispo, porque
viendo que la gente besa la mano á los obispos,
daba él la suya á una doncella, que estaba en compañía
de su hermana, diciéndole, que se la besase porque
habia de ser obispo : y aunque entonces se lomó por juego
de niño, después se vió que haT)ia sido pronóstico, de
lo que sucedió. Con ser la ciudad de Roma tan g-ande,
libre y llena de gente moza, liviana y perdida , Ambrosio
no se dejó llevar ni del ímpetu y fervor de su juventud, ni
de la corrienle de los otros mozos; ánlcs vivió con tan gran
recogimiento y honestidad , que conservó perpetuamente
su virginidad y pureza de costumbres : juntó el casto
mancebo el estudio de las buenas letras , y con su raro y
escelente ingenio , vino á ser muy sabio filósofo , y elocuente
orador, y á hacer su oficio de abogado , y á ser
miradocomo varón notable y de gran caudal, y á tener
amistad estrecha con los hombres mas ilustres y poderosos
de la ciudad de Boma, como fueron Símaco [que habia
sido cónsul, y era como príncipe del senado , aunque
gentil) y Anido Probo, á quien el emperador Valentiniano,
por ser varón muy sabio, habia hecho prefecto del
pretorio (que era una aíta dignidad ), para que él pusiese
en las provincias los gobernadores que le pareciese. Puso
los ojos Probo en san Ambrosio , por las grandes partes
que en él conocia, y encargóle las provincias de ínsubria,
Liguria y Amiria, que son las de Milán , de la ribera de
Genova, y la parte de Lombardía que está de la otra parte
del rio Po. Cuando le envió Probo á su cargo, le dijo :
Vé y gobierna, nó como juez , sino como obispo : dándole
á entender, que administrase aquellas provincias, nó con
rigor, sino con blandura , y mas como padre , que como
juez. Partió san Ambrosio de Boma para su gobierno, y
vino á Milán, y halló toda aquella ciudad llena de bandos
y contiendas : porque los herejes arrianos la turbaban y
procuraban inficionar ; y ios católicos conservar en su antigua
y católica religión. Pero fué nuestro Señor servido,
que murió Auxencio, obispo y cabeza de los arrianos, que
era de Capadocia, y hombre astuto y sagaz , y que mostrándose
en la apariencia católico , daba ocultamente á
beber el veneno de su perversa doctrina ; y habia cobrado
lanía autoridad y fuerzas, que ni san Hilario obispo do
Poítiers , ni Evagrio, grande amigo de san Gerónimo , ni
san Filaslrio , obispo de Bressa , viniendo para esto á Milán,
nunca le pudieron echar de su silla : la cual tuvo
hasta que el Señor, compadeciéndose de su Iglesia, le
quitó la vida. Muerto, pues, Auxencio , todo el pueblo de
Milán comenzó á lumultuar, queriendo los católicos que
se eligiese obispo católico, y los herejes hereje. Supo el
emperador Valenliniano la muerte de Auxencio , y avisó á
los obispos que pusiesen en aquella silla un prolado de
tantos méritos, á quien él de corazón pudiese inclinar su