Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

m
persuadiaH al emperador, que los buenos crislianos y verdaderos
católicos eran la causa de los misiuos males que
padecían; que esto es propio de los herejes y revoltosos,
afluir á los buenos y echarles la culpa. Fué recibido el
sanio abad del emperador Justiniano, como un ángel venido
del cielo : mandó que le saliesen á recibir los caballeros
y criados de su casa, y el mismo patriarca de Conslantinopla,
Epifanio, y cuando entró, vio sobro la cabeza
del santo una como corona de maravillosa claridad, y se
levantó de su silla, y le abrazó y veneró, y le concedió
benignamente y con larga mano todo lo que le pidió, é
hi/.o muchas obras buenas por su consejo. Mas en esta jornada
le aconteció con la emperatriz Teodora una cosa digna
de consideración. Era estéril y deseaba mi hijo: pensó
poderlo alcanzar de Dios por las oraciones del santo : pidióle
una y muchas veces con grande instancia y afecto,
que tomase aquel negocio á su cargo; y el santo nunca lo
quiso hacer, ni darle esperanza de ello, ni decirla una
buena palabra; porque conoció que era hereje, y que Dios
no queria quedo tan mal árbol naciese fruto para daño de
la Iglesia. Otra cosa también notable le sucedió con el emperador
Justiniano, el cual estando despachando las cosas
que el santo le habia suplicado, con gran voluntad de darie
contento, y el mismo santo abad allí con él; llegada la
hora de tercb, dejó al emperador y se apartó á rezar sus
acostumbradas oraciones-: y como un compañero suyo,
llamado Jeremías, le dijese que no parecía bien que eslando
el emperador ocupado en sus negocios, ¡él dejase y
se divirtiese en otra cosa: él le respondió con gran paz:
Hijo, el emperador hace su oficio, y nosotros el nuestro.
Concluyó san Sabas sus negocios, volvió á su casa, cayó
enfermo; y siendo de noventa y dos años, habiendo tenido
revelación de su glorioso tránsito, exhortando á sus hijos
y discípulos á toda virtud y perfección, dió su alma al
que para tanta gloria suya la habia criado, á los S de didiciembre
del año del Señor de 531. Enterráronle con gran
pompa y solemnidad, los obispos, monges y pueblos de
toda aquella comarca.y Dios obró por él, después de muerto,
innumerables milagros. No solamente fué muy célebre
su memoria en Oriente, sino también en Occidente ; y en
Roma hay una iglesia y monasterio de San Sabas, de la
cual hace mención Juan Diácono en la Vida de san Gregorio,
papa, y so cuenta por uno de los veinte y dos monasterios
insignes que habia en aquella santa ciudad; y la
santidad de Gregorio XIII, de feliz recordación, le dió
al colegio germánico que fundó en Roma, para reparación
de la fé católica en las provincias septentrionales; porque
en este colegio, debajo de la disciplina y gobierno de los
padres de la Compañía de Jesús, se crian muchos estudiantes
de aquellas naciones católicas, y acabados sus esludios
vuelven á ellas, para alumbrarlas con la doctrina
apostólica, y edificarlas con su buena vida, y se ha seguido
grandísimo fruto para ensalzÉniento de la santa fé católica,
y abatimiento y confusión de los herejes. El cuerpo
de san Sabas, se dice que está en Yenecia. Escribió su
vida largamente Cirilo, raonge, autor grave y de su mismo
tiempo, y Mctafraste la añadió. Hace mención de él el
Martirologio romano y el Menologio de los griegos, y el
cardenal Baronio en las anotaciones sobre el Martirologio,
y en el sexto y séptimo tomo de sus Anales.
* SANTA CHISTIÍU, MÁRTÍB.—Era esta sania descendiente
de una familia muy ilustre y rica del África, según dice
LA LEYENDA DE ORO.
DIA 5.
san Agustín. Contrajo matrimonio, del que tuvo muchos
hijos, los cuales educó cristianamente. A pesar de su dé-,
bil temperamento, no le falló valor para confesar públicamente
á Jesucristo, despreciando las lágrimas y ruegos do
sus hijos, por manera, que después de haberla rasurado la
cabeza, y puesto á la vergüenza pública el procónsul, lo
cortaron la cabeza en Tabaste, el año 304.
Los SANTOS JULIO, POTAMIA, CIUSPIN, FÉLIX, GUATO, T
OTROS SIETE COMPAÑEROS , MÁUTIRES.—Murieron por haber
confesado la fé de Jesucristo, degollados en Tagura, antigua
ciudad de África, reinando Diocleciano, el año 302.
SAN BASO, OBISPO Y MÁRTIR.—Durante la persecución dp
los emperadores Decio y Valeriano, hallándose este santo
de obispo en Nicea de Bilinía, fué preso por no obedecer
los edictos imperiales. Por órden del gobernador Perenio
fué atormentado en el potro, quemado con planchas de
hierro ardiendo, y'echado al fuego; pero habiendo salido
de él sin recibir daño alguno, le traspasaron la cabeza con
dos clavos, y de este modo consumó su ilustre martirio, ej
año 234.
SAN DALMACIO, OBISPO Y MÁRTIR.—Floreció en el siglo Hí,
y fué obispo de Pavía. Con su sabidm ía y santos ejemplos,
atrajo innumerables infieles á la luz de la verdadera religión;
por cuyo motivo, en 303, según el cardenal Baronio,
el emperador Maximiano lo mandó prender, le afligió
el cuerpo con varios suplicios, y últimamente le hizo degollar
en su misma ciudad episcopal, y así dió un ilustre
testimonio de su fó.
SAN PELINO, OBJSPO Y MÁRTIR.—Este piadoso prelado do
la Iglesia de Brindis en Italia, que crcia poder trabajaren
paz en el eslablecinúenlo del Evangelio, vió con amargura
levantarse de nuevo altares á los dioses del paganismo.
Lleno de zelo y de dolor entró un día en el templo del
dios Marte, y publicó en él cuán abominable era el culto
de aquella deidad, y al salir á la calle, se puso en oración,
y el templo se desplomó. Indignados los sacerdotes
del ídolo, se apoderaron del santo, le azotaron cruelmente,
y le abrieron ochenta y cinco heridas en varias partes do
su cuerpo, y do ellas murió en Pentina, el año 362, reinando
Juliano el Apóstata.
SAN ANASTASIO, MÁRTIR.—Solo sabemos de él las siguientes
palabras que trae el Martirologio romano; «San Anastasio
mártir , que por ardiente deseo de padecer el martirio,
se presentó voluntariamente á los perseguidores. »
SAN NIOECIO, OBISPO Y CONFESOR.—Educóse desde muy
niño en un monasterio, donde aprendió con grande aprovechamiento
las ciencias y la virtud. Su mérito le granjeó
tanta reputación, que el rey Tierri le dispensó su amistad,
y el año 327 lo obligó á aceptar el obispado de Tréveris.
Los frutos extraoi dinarios que produjo BU predicación, la
santidad de su vida, á la cual daban nuevo esmalte sus
milagros, y su asidua perseverancia en la práctica de todas
las buenas obras, le hacían admirar y respetar de lodos.
Asistió á muchos concilios; trabajó con zelo en la reforma
de la disciplina, y murió santamente el año 366.
SAN JUAN, OBISPO Y CONFESOR.—Floreció en Asia en tiempo
del emperador León 111, llamado Isauro, con quien disputó
muchas veces sobre el culto debido á las imágenes de
los santos, por cuya defensa sufrió el destierro y muchos
trabajos, que sobrellevó siempre con admirable paciencia.
Dios le concedió el don de milagros, y fueron tantos y tan
ruidosos los que obró, que sus contemporáneos le dieron el