Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

1UA 1 O.
Wjfl suya eí|j¡iiliiat, que la vió subii- al cido i'odoada de
' ''Spiandores; y liona de una gloria inefable : y el Sefiorse
li;< dignado después hacer conocer al mundo la santidad
"le su sierva por medio de muchos milagros obrados por su
míercesion; y fueron tórfwrj que movidos de ellos los gclioveses,
luego empe/aron á venerarla como á sania, dándole
público culto. Pero creciendo catla dia masía devoción
di'I pueblo bácia esla su paisana, y obrando el Señor
mievos ruüagros por su iulercesion, la santidad de Clemeníe
XII la canonizó solenineniente, bahieuclo aprobado
'inli-s á eáÚ lin los tres milagros siguienfes.
I?í primero acaeció con María Magdalena Hiz/i: padecía
«'sla nui jer nueve ailos liabia mu( lia;S (Milennedades, porque
el liunior que se le había viciado, extendiéndose | íapat
lis inferiores del cuerpo, y al lado siniestro, la caucaba
coniínuos y fuertes dolores que á veces se le iban (ie-
'•anienle aumculando: de otra parlo la había eulnniecido
('ste humor de tal modo los musios, que no podía en modo
alguno moverse: lodos !a tenían por incurable murbo
'ii'mpo lia!)ía. radeciendo una noche los dolores aun mucho
mas fiUTies de lo acoslumbrado, invocó con mucha fe
H socorro desaula Cilalina de (Jénova: con esto durmió uu
y al despertarse se halló del todo sana , salló de la
cama, v d;indo muchas gracias á sania Calalina, empez')
á hacer todas las haciendas y fatigas que hacen las que
gozan de perfccla y robusta salud.
Kl segundo lo obró el Señor con una señora de las fes
"IIIÍMS mas principales de (iónova, llamada María l'rancísca
Ja viera: quince años había que padecía di'escorbuto.
c,,;'l enlrcolrcs malos efeclos la hacia difícil la rcqii-
'"'icioi^ ia cansüiya convulsiones ron alraccion di» nervios
Pn los piós; no ¡iodia sufiír la Inzuí el menor ruido, ni po-
'lia andar ni estar en cama sino apoyada en muchas almohadas:
ftré á visilar el sepulcro de sania Cnlalina, pidiéndola
con wmékvháttñarm la restituyese la salud; v
volviéndose á casa en una silla de mano," así qm Ifegó á
ella, se halló perfectamente sana, subió por sí rntema! jas
escaleras, y empezó á caminar, desvanecidos enieramenle
lodos sus procedenles males.
Kl lercero sucedió con una mujer llamada Blanca, la
nial veinte y cinco años habia que estaba en el hospilal
(leIos incurables, paralílica de los muslos y piernas y de
'a mano derecha; pero habiéndola llevado al sepulcro de
s;iiila Catalina, al momento eNlendió la mano baldada y
^npozó a moverse y á andar con agilidad, habiendo recobrado
perfecta la salud.
I.a vida do esta sania nos enseña y hace ver entre otras
('osas, cuánlo se engañan las personas piadosas y que han
f>nqiezado á gustar do la vida espiritual, persuadiémWe'
^"e en las diversiones y entretenímienfos del mundo ha-
'fwáíi alivio en las aflicciones y tristeza que á veces pade-
Sania Calalina cayó lambíen en este engaño, y á
l^rsuasion de sus pariente buscó en las diversiones y cont!>"los
del >íglo algtth alivio en las ])eiias que i)a(lccia;
'':,|'o sus diligencias salieron vanas: pues en vez de en-
'"""'rar en esías cosas él alivio que buscaba, no bailó en
^'assinó miovas amarguras y angustias que agravaron
ln"cbo mas sus males, llenándola el es|ii)-ilu de mayor
'' '-'iva. Y la razón es clara; porque, romo dicé la sania
,'r| sü diálogo, sii-ndo miesh'a alma de una infinita capaci-
•''"b pues es criada á imagen de Dios y es capaz de po-
SOcr al mismo Dios, que es un bien infinito, no puede sa •
SETIEMBRE. 45
ciarse ni quietarse e» las cosas terrenas por ser ledas B¿
nilas, y cuanto mas busca en estas cosas su contento y quietud,
ménos le halla ; porque cada dia se va apartando
mas de Dios, que es su verdadero contenió y quietud : el
verdadero remedio de nnesiras liistezas es acudirá Dios
y purificar el alma de todos los afectos lerrenos, buscando
en Dios nuestra consolación; pues él, como dice el
Apóstol, es el padre de misericordia y el Dios de toda consolación.-
• ; imibuísli! 'oi|-iaboii nn '.nqt oí r,xvtií\ VI-I IIJX
* SAN h \S CIUSÓSTOAIO, onisro Y r\Tiu\iii;\ m CONSTAW-
TINOI'T.A.—I.a liesla principal de este sanio se celebra el dia
11 de enero, en cuyo dia pusimos la vida; pero en este
dia la Iglesia celebra la memoria de su muerte; pues después
de haber sido desterrado por sus enemigos, fué reslíluído
á Conslanlinopla por decreto del pontiliceInocencio
primero, pero nuirió en manos de los soldados que le custodiaban
antes de lle;;ar á su deslino.
SAN Ciifiscuiscio, MÁKTIR.—lira niño de pocos años, hijo
de san Eulimío, también mártir. En tiempo del emperador
Dioclecíano para escapar á su cruel persecución, los padres
de este niño huyeron con el y se refugiaron en l'erngía.
Vivieron algún tiempo en esta ciiiíiad ocultos (lelos perseguidores;
pero al fin Culirnio fue descubierto y llevado
á!a cárcel, y confesamlo á .lesuci islo, perdió la vida en
manos del verdugo. Kl niño Cresccncio, (¡ue no quería separarse
de su padre en los eternos gozos, dió sepultura al
cuerpo del anlor de. sus días, y después se presento al
juez Tnrpiiio. En su presencia hizo el s;oilo joven su tienerosa
confesión de fé, acabada la cual, fué llevado al tormento,
y liltimamente lo degollaron en liorna en la via Salaria
por órden del mismo juez.
S\.N MATERNO, OBISPO Y CONFESOR.—Según Kaller, sucedió
á san Valerio en el gobierno de la Iglesia de Tréverís,
porlüsúltimos años del siglo 111. Después fue trasladado por
la santa sede al arzobispado de Colonia, donde permaneció
hasla su muerte. Su vida fue siempre santa y pura, y
trabajó con mucho celo en la conversión de los inlieles de
los países que gobernó. Asistió á dos concilios celebrados
conlra los donalislas. uno en Homa y olio en Arles. Sus
reliquias fueron trasladadas á Tréverís y enterradas en la
iglesia de San Matías junio á sus predecesores san Kutpierio
y san Valerio. El autor citado dice que es falso que san
Materno hubiese sido discípulo del apóstol san IVdro, á
pesar de lo que dicen el Martirologio romano y otros escrílores;
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l.os SWTOS CRESCENCUNO, VÍCTOR, RÓSII.A V GENERAL,
iiuiriRKs.—Fueron martirizados en el mismo sitio y dia
que san Cipriano, obispo do Cartago, cuya vida puede verse
en el dia I fí de esíe mismo mes.
SAN CORMAC, ORISPO V REY.—Fué obispo de Cashel y rey
de Mimster, en Irlanda. Fué descendiente del rey Engo. y
probablemente primer obispo de Cashel. Murió peleando
contra Flan, rey de Meald, en el año 008.
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DIA 15.
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S\N NicoMrocs, PRESRÍTERO V MÁRTIR —Cuando la glo-"'
l iosa virgen sania Petronila, pot piardar su virginidad y
abi-azarse con su dulce esposo Jesucristo, (lió de mano al
casamiento que el conde Flaco le ofrecía (como lo dijimos
en su vida), y suplicó al Señor que la llevase entera y pura
de esta vida; un sanio sacerdole llamado Nícomedes vino