Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DÍA 22/
N0Y1E
Dios, pora proveer h los que con lanía pobreza y necesidad
le servian en aquella soledad. Esle hombre lenia una
mujer consumida de nn año entero de calenturas y sin esperanzas
de vida: hizo por ella oración el sauto, y luego
el Señor le (lió enlera salud.
En nueve dias no había comido ni el santo ni sus mondes,
sino unas yerbas que nacían en el campo: reveló
Diosa un abad, que enviase lo necesario á Columbano
para su sustento y de sus monges ; y él lo hizo abundantemente
: y no sabiendo los que lo llevaban el lugar en
que estaba puntualmente, los caballos, guiados de los ángelrs,
se fuérou derechos al convento de Golumbano, y
él con sus mongos alabó al Sefior.
Otra vez, teniendo necesidad, las trojes que estaban vacías
se hallaron llenas de trigo: y otra, sesenla hombres
que estaban trabajando para sembrar la tierra, comieron
de dos panes que solos tenían, y bebieron de un poco de
cerveíti, y se hartaron, por haber echado su bendición Columbano
y rogado al Señor que io miillíplicase; y de les
panes cogieron dos espuertas, y de la cerveza quedó dos
veces tanlo mas de lo que ántes había : y en este género
y en la singular providencia del Sefior en proveer á las
necesidades de sus siervos, tuvo muchas y grandes experiencias
Columbano, y particulares favores del Sefior,
mostrándole con las obras el paternal cuidado que tiene
de los que de veras le sirven y tienen puesta toda su coníianza
en ó!.
Una vez mandó á uno de sus monges que fuese á pescar
á un rio, y le trajese los peces que cogiese: fué el
inonge: y pareciéndole que habría mas pescado en otro
río, dejó de ir al que Golumbano le había mandado : fué á
él: echó sus redes, y trabajó todo el día, y con ver á los
ojos un número innumerable de peces delante de sí, tío
cogió ninguno: y volviendo al convenio, dijo al abad que
había perdido el liempo, y iornaha con las manos vacías.
El abad le reprendió porque no había ido al rio que él le
bahía mandado, diciendo que por su desobediencia Dios le
habia castigado: mandóle ir al otro rio, y en llegando á
c!, prendió tantos peces, que apenas los podía traer, que
es ejemplo raro para enseñarnos la simplicidad y punina-
Hdad que el Señor pide á los religiosos en la obediencia.
También es ejemplo en la obediencia que el religioso debe
a su superior, otro milagro que le sucedió. Estaban muchos
de sus monges muy enfermos, y el santo recogido
en su peña, tuvo revelación de ello: fuese al monasterio
de Luxovio, y mandó á todos los enfermos que se levantasen
y fuesen á las eras á trillar: muchos fueron y algunos
se quedaron; mas todos los que fueron por virtud de
ia santa obediencia sanaron, y los que por su flaqueza y
falla de obediencia dejaron de ir, se quedaron con sus
enfermedades: las cuales seles arraigaron de manera,
que les duraron mas de un aíio, y conocieron su culpa é
bioteroii penitencia.
Otra vez, al liempo de la siega, estando H santo con
sus monges bien ocupado en ella, y lloviendo una agua
muy recia al rededor de los segadores, sobre ellos no cayó
gola, ántes tuvieron sol y serenidad, que les duró lodo
él liempo (pie fué menester hastn poner bis mieses en
cobro.
Hurtóle una vez un cuervo una manopla de dediles con
que el santo trabajaba: entendiólo Golumbano, dijo que
no daría de comer á los pollos del cuervo basta que le res-
MWBí
43 i
tiluyese su manopla; y súbitamente apareció el cuervo
trayendo en el pico la manopla, la cual puso á los piés
del sanio y delante de los otros monges que allí estaban,
aguardando quietamente el castigo de su alrevimienlo;
mas el santo le mandó que se fnése y así lo hizo.
Grecíó el rio Bovio una vez mucho,,y el molino del convento
estaba en peligro que no se le llevase el rio con su
corriente : mandó san Golumbano á un diácono suyo, que
se llamaba Sinoaldo, que (ornase su báculo, y hedíala
serial de la cruz, mandase al rio de su parte que dejase
aquel camino y echase por otra parle. Sinoaldo lo mandó,
y el rio obedeció: y el Sefior fué glorificado, á quien obedecen
todas las crialuras.
lisiando el refitolero sacando cerveza de la cueva para
la comida del convento, y quitada la canilla de la cuba
hinchendo el vaso, fué llamado de otro fraile en nombre
de san Columbano: el refitolero, para acudir puntualmenle
á la obediencia, corrió luego, y con la priesa olvidóse de
cen'ar la canilla: volvió después á la cueva con la canilla
en la mano, creyendo que toda la cerveza se habría salido
; y halló la cuba entera y que no se habia salido gola:
para ensenarnos nuestro Señor, cuan grata le es la obediencia
y la pronlilud con que e! religioso acude á ella.
Yendo una vez por el monte solo, vió un ciervo que los
lobos habían muerto, y sobre él un oso que le chupaba la
sangre y habia comenzado á comer de sus carnes. Mandóle
el sanio al oso que no tocase al pellejo del ciervo,
porque era bueno para zapatos ; y el oso, olvidado de su
naturaleza, bajó la cabeza y obedeció. Después mandó Columbano
á sus monges recoger el ciervo: y aunque mucívas
aves de rapiña le vieron y volaban hacía él, ninguna
le osó tocar. Estaba uno de sus monges (que también se
llamaba Columbano) para morir: y pidiendo al Señor que
le sacase de esta vida, vió cabe sí un varón vestido de clarísima
luz, que le dijo, que no le podía librar de! cuerpo,
porque Columbano., su padre, con sus oraciones v lágrimás
lo impedía. Avisó el monge á Colmnlvmo de io que habia
visto, quejándose mucho de que su caridad le era daííosa:
y el santo, entendiendo el caso, hizo oración con sus monges,
y dándole el viático y su bendición, le dejó volar al
cielo; porque era nisy sanio, tanto que las íieras y las
aves lé obedecían.
Pero pongamos fin á los milagros de san Golunabano,
porque fueron muchos y notables; y para acabar, digamos
solamente como Dios cumplió su profecía acerca do
la muerte del rey Teodorico y de todos sus hijos, que
fué el que le persiguió y le echó do su reino, como
queda referido. Después que el santo amonestó al rey y
le reprendió severamente de sus deshonestidades y torpezas,
sin provecho^ y no quiso aceptar los regalos que
el mismo rey le enviaba para su comida, ántes los mismos
vasos en que iba se hicieron pedazos, ni tampoco quiso
echar su bendición á los hijos del rey, diciendo que eran
hijos de maldición y do pecado; alumbrado con espíritu
del cielo, dijo que el rey Teodorico y todos sus hijos dentro
de li es años morirían mala muerte, y el rey Clolario
vendría á ser rey y señor de lodo Jo que ei rey Teodorico
poseia. Todo se cumplió como el santo lo dijo ; porque en
aquel espacio de tiempo Teodorico, estando en Metz de Lorena,
murió abrasado de un rayo, como escribe Jonás en
la vida do san Columbano; aunque otros dicen que murió
con yerbas que le dió Brunequildc, su abuela; y ou-os