Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

LA LEYENDA I)E ORO. DIA 21
siendo ya de una venerable vejez, murió saniamente en el i parientes : denlro de casa gustaba de estar sola y sieni-
Señor, el dia 20 de noviembre del año 460
pie ocupada en algo de provecho : fuera de casa siempre
en compañía y con guarda de su limpieza, aunque la
SAN SIMPUCIO, OBISPO I CONFESOR.—Grande fué la dicha
de la Iglesia de Verona al poseer por pastor á Simplicio, mejor guarda que tenia era á sí misma : pues en su
durante las inmensas calamidades que afligieron á toda la compostura y aspecto venerable, mas entendía en apresurar
el paso, y andar y correr por el camino de la virtud,
Italia cuando los bárbaros la invadieron. Su fé, su bondad,
su caridad sin límites y su zdo ilustrado le constituyeron que en levantar el pié del suelo.» Hasta aquí son palabras
en padre de lodos , mediador generoso entre vencedores de san Ambrosio. Y no es maravilla, quesiendo la Virgen
y vencidos, y arbitro de todos los corazones. Esle santo tan niña en la edad, haya sido tan admirable su vida; porque
aunque sus años eran pocos, su discreción era mu­
murió cargado y coronado de méritos, el año 500, según
Ferrario.
cha , y su espíritu sin comparación mayor que su ciierpü;
SAN SILVESTRE , OBISPO Y CONFESOR.—San Gregorio de porque desde el punto que en el vientre de su madre fué
Tours, en el cap. 61 de su lib. De gloria con[essorum, hace
un bellísimo elogio de esle santo , pintándole como un la razón mucho mas perfectamente (pieásanJuanlhulisla:
concebida sin pecado original, la fué acelerado el uso de
varón apostólico, formado según el corazón de Dios, y resplandeciente
en toda suerte de viiiudes. Fué obispo de para quitársela, y que no obraba como niña , sino como
y es de creer que perseveró en ella, y que Dios no &e k dió
Chalons por espacio de cuarenta y dos años , y por fin, una mujer de edad, y que estaba prevenida como de Dios
anciano y lleno de virtudes, murió el año 453.
y adornada de todas las gracias y virtudes.
SAN GREGORIO, COXFIÍSOU.—En el Martirologio romano es
llamado el Decapolila. Todos los autores que tratan de él
están en la duda de cuál fuese. Solo sahemos que floreció
en Conslantinopla en el tiempo del emperador León Isauro,
y que tuvo que sufrir muchas persecuciones por defender
el culto de las sanias imágenes.
DIA 21.
LA PRESENTACIÓN DE NUESTRA SEÑORA EN EL TEMPLO.—
Una de las cosas en que debemos poner mayor cuidado,
es en cumplir nuestros votos y dar á Dios con presteza lo
que le habemos prometido, y así dijo el Espíritu Santo por
Salomón : «Si has prometido algo á Dios , no lardes en
cumplirlo :» y una de las cosas en que mas se deben desvelar
los que tienen hijos, es en criarlos desde niños en el
amor y temor santo del Señor : y por esto dijo el mismo
Espíritu del Señor : a Si tienes hijos , enséñalos y domestícalos
desde su tierna edad.» De lo uno y de lo olro nos
dejaron grande ejemplo san Joaquín y santa Ana, padres
de la santísima Virgen María nuestra Señora, presentándola
el dia de hoy en el templo de Jorusalen , dejándola
en él para que allí se criase con las oirás doncellas, como
á Dios lo habia prometido. Para lo cual ( además del motivo
que tenían de su promesa y voto, y del estímulo con
que los incitaba su propia santidad) la vida de la misma
niña y su composición y modestia virginal, era un perpetuo
despertador á sus padres para que la ofreciesen presto
á Dios i porque fué tan rara y celestial la virtud de esla
bendita niña desde su primera edad ; que san Ambrosio
la pone por dechado á todas las vírgenes, y dice así : « A
nadie hacia mal, aunque lo mereciese : á todos los quería
bien : á los mayores hacia reverencia : no tenia envidia
á los iguales : huía de la jactancia : obraba conforme á
razón y amaba toda virtud. Nunca torció el rostro á sus
padres, ni tuvo diferencias con sus parientes , ni se desdeñaba
de tratar con los humildes, ni hacia burla de los
que poco podían, ni se avergonzaba de conversar con los
pobres. No tenia el gesto melindroso, ni el andar disoluto,
ni el hablar entonado ; antes la modestia y figura exleriof
declaraba la interior santidad y perfecta virtud de su
alma ; así como la buena casa se muestra de la buena
portada ó zaguán. No le pasaba por el pensamiento salir
de casa sino para ir á la iglesia ; y eslo con sus padres ó
Siendo ya, pues, de treá afios, la llevaron sus padres
al lemplo de Jerusalen para ofrecérsela y presentar al
Padre elerno hija, al Hijo madre, al Espíritu sanio esposa,
á los ángeles reina y á los hombres abogada. Declaniron
á los sacerdotes su voto : rogáronles que tuviesen euidado
con su bija, como con cosa ya consagrada á Dios ; y que
la criasen entre las otras doncellas ^que le servían en una
casa pegada al lemplo y edificada para esle efecto,donde
las vírgenes eran sustentadas con las rentas del mismo lem -
pío, y podian entrar en él á hacer oración y ocuparse en
santos y loables ejercicios, sin ruido y bullicio de la gente.
Y cierto así convenia, que aquella virgen que habia de ser
Madre de Dios, no dilatase en consagrar ¡-ualma y cuerpo
ai servicio de su Esposo , sino que en dejando los pedios
de su madre , le hiciese solemne sacrificio de sí misma
: porque así como la fruta temprana y fresca y
recien cogida del árbol con sus flores, es mas gustosa
y agradable que la marchita , manoseada y sacada ya
en la plaza ; así el servicio que so hace al Señor en los
tiernos años, le es mas agradable que el que se lé
ofrece en la vejez : ; unque Dios es de tan buena condición
, que recibe los sacrificios tardíos , y paga con
grande liberalidad y franqueza á los que van á trabajar á
su viña al poner del sol: mas los padres deben tener gra n
cuenta con inclinar á sus hijos desde niños al temor
sanio fie Dios y ofrecérselos como cosa suya: y si el Scfior
les hiciese tan grande merced, que desde aquella edad los
escoja para sí, y plante en ellos algún deseo y gusto do
servirle en perfección, no les vayan á la mano ni se les estorben;
porque harán ofensa al Señor (cuyos son, mas
que suyos) y serán castigados en lo mismo que pecaron,
permitiendo Dios que los mismos hijos sean sus verdugos
y atormentadores, y el cuchillo con que muera su desordenado
amor. Enlregaron, pues, los sanios padres Joaquín
y Ana á la bienaventurada niña en manos del sacerdole,
que con solo mirarla quedó admirado y suspenso de tan
singular gracia y belleza. Tomad esta niña , sacerdote de
Dios, y no penséis que es como las otras niñas que hasta
ahora habéis recibido y dedicado al Señor, sino como un
vivo templo suyo, y mas venerable que el mismo templo
en que se ofrece. Tomadla como un sacrario del Espíritu
santo, como á la verdadera arca del Teslamonfo, como á
la urna del maná con que se sustenta la tierra, como un
Sánela Sanelorum, adonde no es licito entrar sino al sumó