Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DIA 20, NOVIEMBRE. 4H
que, infanle de Fianci.i, bijo de Luis Craso, que después
fué arzobispo de Khcims.
Habla aprovechado mucho Enritpiecon la enseñanza de
san Bt'rnardo, y los dos primos tenian entre sí una santa
emulación, procurando cada uno adelantarse al otro en la
virtud y cederle en todo lo demás. Mientras estaba Félix
en el monasterio, padecieron su madre y su tio Teobaldo
grandes trabajos : y aunque eran tan propios suyos y le
llegaban al corazón; él los llevaba con admirable paciencia
y conformidad, pidiendo á Dios continuamente el remedio
de ellos. Hizo ofrecer un dia el sacrificio de la misa en el
altar de la Virgen por su madre y tio: y estando él oyéndola
con sollozos y lágrimas, se ie apareció la Reina de los
ángeles con su Hijo en los brazos, y enjugándole con su
mano las lágrimas, le prometió su favor, y aseguró que
presto cesarla la tormenta que afligía á su madre y tio, y
sucedería la serenidad deseada.
No cabian los ejemplos de Félix en el monasterio, ni tenia
solo las virtudes de monge entre los monges; ejercitaba
también las de caballero y las de príncipe, de quien por
lo que participa de la grandeza divina, es propiedad el
hacer bien y favorecer á los miserables. Yendo un dia con
san Bernardo y Teobaldo por una calle de Chartres, encontraron
un hombre facineroso, á quien llevaban á ajusticiar
por sus delilos. Compadecióse el santo mancebo, y
rogó á su tio con mucha instancia que le perdonase. Nególo
Teobaldo, diciendo: que acpiel hombre habla cometido
gravísimos delitos, y (pie perdonarle á él era castigar á
toda la república; y era crueldad con muchos, la que parecía
misericordia con uno. Dijo entonces Félix: Yo no sé
qué delitos ba cometido este hombre, ni lo que él ha sido
hasta ahora: lo que sé es que sí le dais la vida, ha de ser
gran siervo de Dios. El suceso mostró que estas palabras
eran profecía; porque perdonando Teobaldo al delincuente,
tomó el báliiio de mongo en el monasterio'do Claraval,
y en él vivió y murió santísimamente. Encontró Félix
cerca del monasterio á un pobre desnudo que le pidió limosna
; y retirándose á un lugar secreto, se quitó la camisa
y se la dió al pobre. Aquella misma noche entrando
en su celda para acostarse, halló á su cabecera la misma
camisa que habia dado ai pobre; pero muy mejorada, porque
despedía de sí un olor suavísimo y una fragancia del
cielo.
Enfermó la madre de san Félix: y aunque él suplicaba
instantemente al Sefior que la diese salud, le fué respondido
que á su madre convenia morir, para trocar los trabajos
de esta vida por la gloria de la otra; y áél que munese,
para entregarse mas libremente á Dios, en quien
hallaría padre y madre y todas las cosas. Muerta Leonor, se
llevó el rey á Félix á su palacio i y aunque él guslaba mas
de la soledad que de la córte, y del monasterio que del
palacio, nopodia dejar de obedecer á un rey que mandaba
con amor de pariente; y el santo iba con ménos dificultad,
por saber que disponía el rey ir á la conquista do ¡a
Tierra Santa, y deseaba él tomar la cruz y servir á Dios en
una empresa, en que se unia tan bien lo caballero con lo
cristiano. Mientras se disponía esta expedición, se ocujViba
en la córfeen los ejercicios convenientes á su calidad.
sin olvidar los de la virtud, m armas, jr.stas, torneos y
ejercicios semejantes, para bahiliiarse con esto medio á
las veras déla guerra. Corriendo Félix lanzas con el rey,
un mancebo ménos diestro ó mas desgraciado cayóairo-
Jado del caballo, que era demasiado brioso, y del golpe
quedó allí luego muerto. Sintieron todos la desgracia, y
Félix mas que todos, que arrojándose de su caballo, y
examinando si habia quedado alguna vida al que lodos
lloraban muerto; hallándole difunto, le tomó déla mano
y te dijo: Levántale en nombre de la santísima Trinidad:
y como si con esta palabra le infuníliera el espíritu de vida
que inspiró Dios al principio del mundo en el primer hombre,
el mancebo volvió á la vida ; y todos se admiraron,
aun mas quede ver resucitar á un muerto, de ver á un
mancebo noble, cortesano y palaciego, que le resucitaba; y
con haber libertado Félix del cautiverio de la muerte á
este mancebo en nombre de la sanlísima Trinidad, dió
Félix principio á los muchos que habia de rescatar del cauliverio
de los infieles y de los demonios, debajo del alto y
soberano nombre de la sanlísima Trinidad. Habiéndose juntado
un lucido ejército de lo mas noble y valeroso de Francia
para la .guerra sagrada, acompañó Félix al rey, y en
el ejército fué ejemplo de soldados, como lo habia sido en
la corle de cortesanos, y las buenas costumbres que habia
aprendido entre los monges de Clarava!, las conservó entre
los soldados: no embarazaba sus ejercicios devotos el
ruido de las armas; no se contentaba por peaiteucia : con
las fatigas y riesgos do la miheia : resplandecia mas su
modestia entre la libertad de los militares, J la misericordia
que siempre le habia acompañado no le desamparó;
ánles se alistó con él, al verle seguir las banderas. En las
ocasiones que se ofrecieron, peleó con gran valor, ayudándose
aquí la fortaleza de su viriud, de la generosidad
de su sangre; pero ni se desvanecía con los sucesos prósperos,
ni secaia de ánimo con los adversos; ánles sucediendo
por oculto juicio de Dios infelizmente á los ensílanos
aquella jornada, Félix se volvió á Parts con la misma
paz, como si volviera victorioso mas rico de merecimientos
que de trofeos, y con mas viclorias de los demonios
que de bw lurcos.
En París prosiguió san Félix en los ejercicios de caballero
y desoldado; pero Dios disponia sacarle de la corta
para el desierto y de la milicia secular para la espiritual,
y quería que no tratase mas de vencer á sus enemigos,
sino á sí mismo. Para cortar de lodo punto la esperanza
próxima que le daban á la corona de Francia la ley sálica
y el deudo estrecho que lenia con el rey, quiso ordenarse
primeo de sacerdote, y luego retirarse: y ahora se víó
cumplida la visión de su madre al traerle en el vientre,
pues trocó la corona de las flores de lis que podía esperar,
por la cruz de Jesucrislo. Habiéndose ordenado y dicho su
primera misa, escogió el yermo déla montanaBrodelia en
el territorio Meldense, célebre por haber sido habitada de
san Flacrio, hijo del rey de Escocía, que la prefirió al reino
de su padre, y vivió en ella muchos años con gran fama
de santidad. Cuando quiso dejar el mundo, hasta el nombre
dejó, para no conservar nada del mundo, y llamóse
Félix, cuando dejaba lo que los hombres llenen por felicidad.
Mudó con el nombre el hábito; vistióse del traje de pobre,
cuando en su aprecio empezó áser rico: salióse de lu
córle ocultamente, y caminó á la monlafia Brodelia, desconocido,
sin criados, sin acompafiamienío; solamente parecía
que le seguían al principio muy de cerc'a y después
mas léjos, las honras, regalos y delicias de la córte y del
palacio, ya llamándole para que volviese, ya quejándosa