Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DIA 17
In fama de sus raras prendas y de su gran sanlidad. l uó
á Roma Gregorio Turoncnse para visitar los santuarios de
aquella santa ciudad y hacer reverencia al santo papa
Gregorio , el cual se alegró sobremanera cuando supo
que habia llegado á Roma, y le llevó consigo á adorar
los sagrados cuerpos de san Pedro y san Pablo. Pero sucedió
uoa cosa en esla visla , digna de notar. Kra san
Gregorio, papa, grande de cuerpo, abultado de rostro , y
de mucha majestad ; y el Tiironensc muy pequeño, y en
la apariencia despreciable. Estando, pues, postrado, comenzó
el papa á mirarle y á maravillarse , considerando
los grandes dones que Dios habia encerrado en aquel
cuerpo tan pequeño. Entendiólo el Turonense, alumbrado
con la divina luz: y mirando al papa con un afecto blando
y grave, le dijo: Padre sanio, Dominus [ccil nos, el non
ipsi nos: ídem esl in parvis, qui el in magnis: El Señor nos
ha hecho, que nosotros no nos hicimos: y él es el mismo
en las cosas pequeñas y en las grandes, en las alias y en
las bajas. Parecióle á san Gregorio,papa, que el Turoncnse
habia respondido á su pensamiento. y confirmóse mas en
la opinión que tenia de su sanlidad , y honróle mucho; y
por su respeto ennobleció la Iglesia turonense, y le dió
una cadena de oro para que en ella se guardase como
don de su mano. Volvió á su Iglesia muy contento con la
bendición del sumo pontífice Gregorio, y muy tierno y
consolado con la devoción que el Señor le habia dado,
visitando los templos y reliquias de aquella santa ciudad:
y habiendo vivido veinle y un años en su obispado con
admirable ejemplo de vida y doctrina . se fuéá gozar del
premio de sus merecimientos y gloriosos trabajos, á los
17 de noviembre, del año iiOí. Mandó que le sepultasen
en lugar donde no fuese reverenciado , sino pisado de
lodos jlanía era su humildad), mas el clero no lo consintió;
áiiles lo colocó á la mano izquierda del sepulcro de san
iWarlin en una rica caja de mármol.
Escribió muchas obras provechosas que se pueden ver
en la Bibliolheca sanclonm y en Trilemio y oíros: y el
mismo santo hace mención de ellas en el fin de su
Historia de las cosas de Francia: especialmente sonde
grande edificación y ejemplo las que compuso de la gloria
de los mártires y de los confesores. De san Gregorio
Turoncnse hacen mención el Martirologio romano y el de
Reda á los n de noviembre; y Venancio Fortunado, Trilemio,
Pedro de Nalalibus y el cardenal Baronio cu sus
anotaciones.
LOS SANTOS AC1SCÍ.0 Y VlCTOIUA , MÁUTIUES.—San Ac¡Sclo
y sania Vicloria , su hermana , fueron ¡lustres mártires
del Señor, y murieron por su santa fé en la ciudad de
Górdoba, que los tiene por patrones, y los venera y hace
l.esta con gran devoción y solemnidad. Algunos autores
d.cen que fueron h.jos de san Marcelo , el centurión, que
uvo doce lujos y todos mártires; pero el cardenal líaronio
lo reprueba y lo hene por f;J|So; y ,sí, d(lj.|n{]o (>slü
otras cosas dependientes de ello, com« iucie.tas, dúrameá
ÍQ (pie es cierto y lo que la santa Iglesia de Córdoba sigue
en el rezado de estos santos. Hallándose en Córdoba
un juez llamado Dion [ que por ventura era comisario ú
Ingarlcnicnte del presidente Daciano), mandó nrceomv
un edicto que lodos los cristianos que habia en aqaella
ciudad , ó sacrificasen á los dioses ó muriesen como desobedientes
á sus mandatos. Entro oíros cristianos que no
quisieron obedecer, fueron Acisclo y Victoria su hermana
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y acusados delante de Dion, fueron por su mandato presos
y traídos á su presencia, y les dijo: ¿Sois vosotros los
ipie menospreciáis nuestros dioses, é incitáis a! pueblo á
que no les hagan sacrificios ni los honren? Kespondió
Acisclo con gran sosiego y reposo: Nosotros servimos á
Jesucristo nuestro Dios y Señor, y nó á las piedras ni á
los demonios, prosiguió el juez y dijo : ¿Sabes por (pió
sentencia he mandado pasar á los que no sacrifican?
Acisclo dijo: Y lú, Dion, ¿has oido las penas que tiene
aparejadas nuestro Señor Jesucristo á lí y á los que mandáis
esto? Oyendo estas palabras el impío juez dió bramidos,
y con rabia y furor dijo grandes blasfemias contra
Cristo; mas reprimiéndose un poco, y pareciéndole que
mas fácilmente engañaría á santa Victoria por ser mujer
y Haca, que á su hermano, comenzó ya con halagos, ya
con amenazas, á persuadirla que tuviese lástima de sí, y
que le creyese como á padre que la queria como si fuera
su hija y deseaba su bien, y que reconociese y adorase á
sus dioses, porque de esta manera se libraria de los tormentos,
que si no lo hiciese le estaban aparejados, y
lendria á los dioses inmortales propicios y favorables , y
á él le baria un gran placer, y le obligarla á acariciarla
y favorecerla, y convertir los tormentos en dulzura y
regalos. No se dejó vencer la santa doncella de los halagos
, ni de los fieros de Dion; antes con un ánimo varonil
y constante le dijo: muy gran beneficio me harás en
ejecutar en mi cuerpo esos tormentos que me dices; porque
lodo mi bien es mi Señor Jesucristo , en quien tengo
puesta toda mi confianza. Finalmente, después de haber
pasado algunas otras razones con los dos santos hermanos
, procurando convertirlos y atraerlos á su intento;
cuando vió que lodo le salia en vano, y que no podia mellar
aquellos pechos sagrados, mandó Dion azotar á san
Acisclo con varas', y alormenlar á santa Vicloria por las
plantas de los piés , y después echarlos en una profunda
y tenebrosa cárcel ; y así se hizo. Estaban los sanies en
la penosa cárcel, nó con pena sino con gran gozo y alegría
, como si estuvieran en un paraiso de deleites, acordándose
que padecían por su Señor , y loándole y haciéndole
gracias porque les hacia tan señalada merced.
Vinieron cualro ángeles del cielo y trajéronles de comer,
y con su celestial vista los recrearon y esforzaron. Otro
dia el juez quiso acabar con ellos^ porque veia (pie perdía
el tiempo y que no podia con halagos ni promesas, con
amenazas ni espantos atraerlos á la aderacion de sus falsos
dioses, y llevaba mal h constancia y firmeza de los
santos hermanos , y la tenia por afrenta y mengua suya.
Para esto les mandó echar al rio Guadalquivir con unas
muy pesadas piedras atadas al cuello, para que allí se
ahogasen y pereciesen. Mas no hay poder conlra Dios, y
las aguas y todos jos elemenlos, y criaturas le sirven y
obedecen á su voluntad. Vinieron cualro ángeles y suslentaron
á los hienavenlurados mártires , traycndoles en
las palmas sobre las aguas, alabando ellos y bendiciendo
al Señor, con (anta suavidad y recreo, como si se pasearan
por un campo florido y ameno; y en una nube muy
rcspiaiKlccienlc que los cubria , merecieron ver no solamciilc
á los ángeles, mas al mismo Señor y Hry de los
ángeles acompañado de gran muchedumbre de ellos , que
losvcnian á conforlar. Pero Dion, (orno \ió (pie no le habia
sucedido el acabarlos de una vez, ahogándolos en el
rio; sañoso, furioso y bravo, determinó alormenlarlos