Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

394 LA LEYEND A m ORO. DÍA 17.
bia ofrecido: y aunque tuvo grandes dificulladcs , salió
con ello. Su piedad y enlrañas amorosas y mas que de padre
para los pecadores que se reconocian y pedían peuilencia
, fué admirable. Finalmente, en Uxhs las cosas se
mostró vigilantísimo p;íslor, y puerto y refugio de lodos
los afligidos y atribulados.
Pero después que el rey Ricardo el I sucedió en el reino
al rey Enrique, su padre , tuvo grandes encuentros y
disgustos con san Hugon , por la n ala condición del rey
y entereza del obispo , porque haciendo Ricardo guerra
en Francia, y babiendo gastado su patrimonio real en pagar
su ejército , quiso que los obispos le socorriesen en
aquella necesidad , y envió á Inglaterra un arzobispo para
quujuntándolosá lodos de su parlu so lo propusiese: y
aunque los demás condescendieron (como suelen) con la
voluntad del rey ; pero Ilugon, cunsiderando que la forma
q iesedaba en aquel servicio era muy cargosa y dañosa
para el pueblo y gente común, resistió él y otro obispo
que le siguió valerosamente á los demás; y así el rey no
pudo salir con su intento : el cual, lleno de safia y furor,
mandó luego desterrar al santo prelado y al otro obispo, y
coníiscarles todos sus bienes. Ejecutóse esle enojo en el
otro obispo (aunque después el rey se aplacó con él, y pidiéndole
humildemente perdón, le admitió en su gracia);
pero queriendo los ministros del rey ejecutar sus mándalos
contra san Hungon, él los excomulgó, y ellos tuvieron
tan gran miedo y respeto á las censuras eclesiásticas, que
no se alrevieron á tocar á un hilo de la ropa del santo
prelado; porque hablan vislo por experiencia, que nuestro
SeiVir hai)ia dado liorribles castigos á muchos, que habiendo
sido privados del uso do tos santos sacramentos de
la Iglesia por san Hugon, no le hablan obedecido. De estos,
habiendo anatematizado á algunos hombres perdidos y
obstinados, la maldición de Dios.cayó sobre ellos, de manera
que súbitamente desaparecieron y no fueron mas vistos.
OLro soldado fué atormentado del demonio por la misma
causa y espiró; y otros muchos fueron castigados severísimamentede
la mano del Señor, y por modos diferentes
(aunque lodos justos y severos) acabaron sus trisles
vidas.
Eocaraaenkindo, pues, en cabeza ajena (como comunmente
dicen), y asombrados con ejemplos tan atroces ios
mmislros del rey, no se atrevían á molestar al santo prelado,
huyendo como de un rayo de su maldición y excomunión
: y él, confiado en la justicia de la causa que defendía
y en el Sc jor, cuya era, so oponía á los mandatos de
los reyes cuando eran injustos y á la potestad seglar, por
la libertad de la Iglesia y por el amparo de la gente pobre
y miserable; Dios nuestro Scflor le daba tanta eficacia y
favorecía tanto sus santos intentos, que hasta los mismos
reyes á quienes resistía, le respetaban mas y no se atrevian
á disgustarle, viendo que no podían contrastar con
Dios, que peleaba por él: el sanio prelado, animado y
confortado mas con la protección del Señor, á quien tan
fielmente servia, no hacía caso de las amenazas ni espantos
de los hombres, ni de las espadas desenvainadas contra
sí, ni de los otros peligros de muerte, que aun los varones
valientes y esforzados suelen temer; y por estos
peligros pasó muchas veces cou extremada seguridad y
constancia, temiendo y temblando, ó dejándole los que oslaban
con él; y él haciendo burla y riéndose desús lemores.
Torcsto, habiendo sido avisado una vez y reprendido
giavcmenle de san Hugon, el rey de Inglaterra, después
dijo ásus privados: Si todos los obispos fuesen como este,
no podrían nada contra ellos todos los reyes y príncipes
de la tierra; y por la misma causa fué llamado esle santo,
Marlilto de los reyes. Y el rey Ricardo, que fué el que mas
le persiguió, en castigo de estas y otras culpas padeció
muchos daños, infortunios y guerras, y al cabo de pocos
aflos que reinó, herido en una batalla, murió infelizmente
(á lo que se creyó) en pena de este pecado ; poique verdaderamente
san Hugon fué gran varón de Dios, y resplandeció
en el mundo con esclarecidas virtudes y vivió
en el reino do Inglaterra, mas como hombre del cíelo, que
de la tierra: Era muy puntual en rezar el oíicio divino, sin
anticipar ni posponer la hora, por grave que fuese el negocio
ó la ocupación que se le ofrecía. Acontecióle haciendo
camino con algunos obispos, y habiendo de pasar por
algunos pasos peligrosos de salteadores, que los demás
salieron de la posada ánles de día, para no caer en sus
manos, y el santo se quedó rezando sus mailines, para
cumplir primero con aquella obligación: ellos dieron en el
peligro de que huían, fueron presos y maltratados; y san
Hugon, pasando después con su gente por el mismo camino,
no tuvo mal encuentro ni daño alguno. En el decir
misa, era devotísimo y muy regalado del Señor, el cual
muchas veces se le apareció en figura de un hermosísimo
niño, cuando celebraba. Estaba tan firme en la fe del sacrosanto
sacrificio de la misa, y en creer que debajo de las
especies sacramenjales está el verdadero cuerpo y verdadera
sangre de Cristo nuestro Señor, que habiendo sucedido
en su tiempo, que diciendo misa un sacerdote, al
frangir la hostia salió sangre de ella, rogándole que la fuese
á ver, nunca quiso; ánles respondió, que él no tenia
necesidad de aquellas sefiales, para creer lo que creia.
Cada año, á lo menos una vez, se iba á su convenio antiguo
de la Gai'tuja, para recogerse como á puerto sagrado
y retirarse de las ondas y negocios del siglo, y vivía entre
los mongescon tanta igualdad y modestia, que en ninguna
cosa parecía obispo, sino en el anillo que en el dedo traía.
Pero no es maravilla; porque ninguna cosa deseaba mas,
que descargarse del obispado y vivir como monge en su
monasterio: y para esto suplicó muchas veces á los romanos
pontífices que le librasen de tan pesada carga, y
la diesen á otro que tuviese mayores fuerzas para llevarla;
mas nunca lo pudo alcanzar : antes los papas le encargaban
las cosas mas importantes que se les ofrecían en el
reino de Inglaterra, para que él las tratase y despachase,
confiados de su gran santidad, valor y prudencia.
Habiendo, pues, vivido san Hugon con tan gran santidad
como habernos dicho, y resplandecido con tan admirables
virtudes, siendo monge y siendo obispo, llegó el día
en que nuestro Señor le.quería dar el galardón de sus trabajos,
victorias y altos merecimientos, y cayó malo y conoció
que el Señor le quería hacer merced, de sacarle de
la cárcel de este cuerpo mortal y trasladarle á las moradas
eternas : y él estaba tan ansioso de ver al Señor, que
decía que sería suma miseria el no morir y estar siempre
en esle destierro. Dijéronle que hiciese testamento; y respondió
con algún desden: No estoy bien con esta costumbre
de hacer testamento los obispos que se ha introducido
en la Iglesia; porque yo ninguna cosa he tenido ni tengo,
que no sea de la Iglesia que he gobernado j pero porque
el fisco no entre en lo que no es suyo, estos bie-