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DIA 3.<br />
<strong>Los</strong> mmiEiuBiES JIÁRTIHES DE ZARAGOZA.—A principios<br />
<strong>de</strong>l siglo IV, durante la persecución do Diocleciano, ofrecieron<br />
los cristianos <strong>de</strong> Zaragoza un ilustre espectáculo <strong>de</strong><br />
constancia y <strong>de</strong> viva fé en Jesucristo. Viendo Daciann,<br />
prefecto <strong>de</strong> la llspaña citerior, que la matanza que habia<br />
hecho en los cristianos nohles no disminuía el fervor y la<br />
constancia <strong>de</strong>! pueblo, inventó un meilio digno <strong>de</strong> su ferocidad<br />
para acabar (Je una vez con los fu'les que allí habh.<br />
Tingiódar licencia á los cristianos paraqueviviesen en su<br />
religión, con tal que todos juntos saliesen cíe Zaragoza á<br />
avecindarse en otros lugares. Al mismo tiempo puso fuera<br />
déla ciudad apostados unos soldados, que en saliendo los<br />
lieles, se echasen sobre ellos <strong>de</strong> repente, y los pasasen á<br />
cuchillo. Corrároüse todas las puertas, raénr)s una, la occi<strong>de</strong>ntal,<br />
para que saliendo todos por allí, ninguno se escapase.<br />
Salieron en efecto; pero así que lo hubieron verilicado,<br />
vino sobre ellos la pelea <strong>de</strong> la fé, y <strong>de</strong> la mano<br />
<strong>de</strong> Dios recibieron la fi<strong>de</strong>lidad y el premio <strong>de</strong> ella, que es<br />
la corona que á los soldados leales <strong>de</strong> su milicia liene<br />
guardada en el cielo. Para que loscrislianos no recogiesen<br />
los cuerpos <strong>de</strong> aquellos márlires, Dacianolos mandó qüemar<br />
jumamente con los <strong>de</strong> algunos facinerosos, con el fin<br />
<strong>de</strong> que se mezclasen unas cenizas con oirás; pero Dios<br />
frustró sus intentos. Del ftiego salieron los cuerpos <strong>de</strong> los<br />
malhechores en la misma forma que ántes, y los do los<br />
márlires reducidos á una masa muy blanca, la cual recogieron<br />
los fieles y la ocullaron en el campo, hns!a que<br />
restituida ¡a pazá la Iglesia en tiempo <strong>de</strong> Constantino, hicieron<br />
en el mismo silio una iglesia subterránea y en ella<br />
los colocaron, y se llamó esta capilla, p <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muy antiguo,<br />
la iglesia subterránea <strong>de</strong> las Santas Masas. Abainos<br />
han supuesto que todos estos santos fueron llevados<br />
presos á Zaragoza, don<strong>de</strong> sufrieron mai lirio; pero esto no<br />
es exacto: <strong>de</strong> sus actas, escriias por san Rraulio, se ve<br />
claramente que todos estaban avecindados en la ciudad, y<br />
que eran muchos miles los que perecieron.<br />
LOS SANTOS YALEMIN é IIií.\ii[o,MÁaTiiirs.—Eran <strong>de</strong> Vilerbo,<br />
y vivían en la misma ciudad, en tiempo <strong>de</strong>l emperador<br />
Maximiano. Por haberse negado á ofrecer sacrilicio<br />
á los dioses, fueron arrojados al Tdjer, con un gran peñasco<br />
alado al cuello; pero habiéndolos sacado milagrosamenle<br />
<strong>de</strong> las aguas un ángel, los <strong>de</strong>gollaron, recibiendo la corona<br />
<strong>de</strong>l martirio. San Valenlin era •presbítero, y san Hilario<br />
diácono.<br />
SAMA YENEFUIDA, VÍRGEN Y MÁRTIR.—Eia hija <strong>de</strong> un señor<br />
anglo-sajon, piadoso "y distinguido en sus virtu<strong>de</strong>s,<br />
que cuido escrupuiosamenle <strong>de</strong> la educación <strong>de</strong> su hija.<br />
Mas crecida eu aíios, fué confiada á la dirección <strong>de</strong> mi venerable<br />
obispo, pariente suyo, que le ensenó las virtu<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> la religión y las ciencias sagradas. Empezó su vida<br />
<strong>de</strong> perfección, consagrando á Dios su virginidad, y tomando<br />
<strong>de</strong>spués el velo <strong>de</strong> reügiéár. Vivió primero en un pequeño<br />
monaster.o que habia hecho edificar su padreen<br />
Holy-Well, y <strong>de</strong>spués se trasladó al <strong>de</strong> Gulcrin, <strong>de</strong>! cual<br />
fué luego aba<strong>de</strong>sa. Cradoe, príncipe <strong>de</strong> aquel pais, concibió<br />
por ella una pasión tan brutal, que no pudiendo satisfacerla,<br />
la hizo asesinar, y Venefrida fué <strong>de</strong> esle modo<br />
mártir <strong>de</strong> su pureza y virtud. Su muerte snn-di,, á fmes<strong>de</strong>l<br />
siglo VH. Algunos escritores aña<strong>de</strong>n.que la tierra tragó á<br />
Cradoe en el' mismo sitio <strong>de</strong> su crimen, y qntí do él Sdió<br />
una fuente <strong>de</strong> agua, que aun existe.<br />
SAN Hi'nr.RTO, OBSPO Y CONFESOR.—Díscendienle <strong>de</strong> una<br />
NOVIEMBRE. 315<br />
familia noble <strong>de</strong> Aquilania, pasósu juvcnlud en la córledc<br />
Tierri 111. Entregado entonces á las vanida<strong>de</strong>s mundanas,<br />
la gracia le locó <strong>de</strong> repenle para hacerle digno vaso do<br />
elección. Resolvió no vivir mas que para Jesucristo. Púsose<br />
b;ijo la dirección <strong>de</strong> san Lamberto, obispo <strong>de</strong> Maslrich', y<br />
a<strong>de</strong>lantó tanto en santidad, que cuando murió aquel obispo,<br />
Huberto fué unánimenfe elegido para sQceáeríe', el<br />
año 708. Puso <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego todo su cuidado eu imünr en<br />
sus acciones á su glorioso pre<strong>de</strong>cesor, y en efecto, llegó á<br />
conseguirlo <strong>de</strong> tal manera, que su episcopado fué <strong>de</strong> los mas<br />
gloriosos que la religión haya producido. Su zelo no se limitó<br />
á su diócesis; los países mas distantes fueron testigos<br />
<strong>de</strong>l ardor y <strong>de</strong>l fruto <strong>de</strong> sus penosos viajes, emprendidos<br />
para ganar almas para Jesucristo. Como su ministerio<br />
era el <strong>de</strong> un apóstol, el SeSor le concedió el don <strong>de</strong> milagros,<br />
que aumenlaron consi<strong>de</strong>rablemenle el fruto <strong>de</strong> sus<br />
misiones. Un dia que estaba haciendo la procesión <strong>de</strong> rogaciones<br />
con lodo su clero, la ceremonia fus iníernmqiida<br />
por los gritos <strong>de</strong> una mujer que estaba poseída <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio<br />
: el sanio hizo sobre ella la señal <strong>de</strong> la cruz, y al<br />
momenlo quedó libertada. Trasladó su se<strong>de</strong>, episcopal '<strong>de</strong><br />
Maslrich á Liego, y cuesta última ciudad, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>babers?<br />
<strong>de</strong>spedido <strong>de</strong> su rebaño, en un tierno y palelico discurso,<br />
en que ansiaba el fin <strong>de</strong> su vida, murió tranquilamente,<br />
el dia 30 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong>l año 121. Su fiesta se celebra<br />
hoy, en memoria <strong>de</strong> una traslación <strong>de</strong> sus reliquias.<br />
SAN DOMNO, ODISPO Y CONFESOR.—Fué el XIX obispo <strong>de</strong><br />
Yien.i, instruido en las ciencias sagradas y profanas, y dotado<br />
<strong>de</strong> admirables virtu<strong>de</strong>s. El autor <strong>de</strong> su vida dice que<br />
sobresalió principalmente en él la humildad ; eJ amor<br />
á los pobres y su zelo en reducir caulivos. Parece que murió<br />
en Viena el año lili.<br />
SAN-POPULO, MÁRTIR.—Sacerdote <strong>de</strong> ta Iglesia <strong>de</strong> Tolosn,<br />
compartió con su santo obispo Saturnino los trabajos apostólicos,<br />
predicando el Evangelio eu los pueblos <strong>de</strong>l mediodía<br />
<strong>de</strong> la l'iMncia. Floreció durante el siglo Ifí, y Ja corana<br />
<strong>de</strong>l martirio fué la dichosa recompensa <strong>de</strong> su zelo. Jinrió<br />
mártir en un pueblo <strong>de</strong>l Langucdoc, al principio <strong>de</strong>l<br />
reinado <strong>de</strong> Diocleciano.<br />
SAN FLORO, OUISPO Y CONTÉSOR.—Fué el primer obispo<br />
(leLo<strong>de</strong>ve, y el apóstol <strong>de</strong> tuda aquella parte <strong>de</strong>l Langucdoc.<br />
Pero no se contenió con predicar el Evangelio en<br />
toda la Galia Narbonensc: penetró hasta las Cevcnas y la<br />
Auvernia, y por todas partes hizo numerosas conquistas<br />
para Jesucristo. Murió el año 389, y sus reliquias fueron<br />
tenidas en gran veneración.<br />
SAN GUENÓ, ABAD.—Nació en Bretaña, y fué monge y<br />
luego abad <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> sus monasterios. Después pasó á<br />
Inglaterra con doce do sus religiosos, con la esperanza do<br />
vivir allí enteramente ignorado <strong>de</strong> los hombres. Predicó el<br />
Evangelio en Inglaterra, y pasó luego á Irlanda para hacer<br />
también conocer á Jesucristo. Algunos años <strong>de</strong>spués<br />
se volvió á Bretaña, don<strong>de</strong> ilustre en milagros, murió el<br />
3 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong>l año ííTO.<br />
SAN PIRMIN, OBISPO Y COMT.SOR.—Fué el XX obispo mel<strong>de</strong>nse.<br />
Habiendo ido á Roma á visitar el sepulcro <strong>de</strong> los<br />
santos apóstoles, le conoció allí el papa Juan VH, quien le<br />
colmó <strong>de</strong> distinciones, y en a<strong>de</strong>lante lo tuvo en gran<strong>de</strong> estimación.<br />
Murió el año "703.<br />
SAÍÍT.V SILVIA.—Nació en Mesina <strong>de</strong> Sicilia, <strong>de</strong> la nebilisima<br />
familia Octavia. Crióse en el temor <strong>de</strong> Dios, y en