Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

OIA 3.
Kncerróse en mía coldila lau pequeña que tenia que estar
en ella en una posición molesta , y no salía mas que
para lo preciso, no teniendo mas comunicación que con
el cielo. Ocupábase en el trabajo de manos, la oración y
la leclnra de los libros santos. Poseyó la gracia de !a contemplación
en un grado tan perfecto, que los dias enteros
pasados en esle ejercicio le parecian inslanles, y su corazón
immdado de delicias espirituales, ardia siempre en
amor ('e Dios. A pesar desús precauciones para vivir desconocido
del mundo, su santidad lo descubrió, y pronto
fueron algunas personas piadosas á ponerse bajo su dirección
y se formó un monasterio numeroso. Un dia fueron
á visitarle los principales obispos de Siria y algunos
poderosos señores de la corte de Constanlinopla.
Alaimada su bumildad con semejante visita , guardó por
algún tiempo silencio; pero al fin , obedeciendo á las insinuaciones
del prelado mas anciano, habló para cnlrelener
á aquellas personas con una pintura de las delicias
que concede el Señor á los que le sirven en espíritu y
verdad. Los obispos quisieron ordenarle sacerdote; pero
desislieron de su intento á vista de la repugnancia que
opuso su Immildad. Algunos milagros aumentaron aun mas
la veneración en que lodos lenian al siervo de Dios , que
muño en su celda el afio 387.
Sw AMBROSIO, CONFKSOR.—Fué abad del monaslorio de
San Mauricio, en Valois. Su amor á la pobreza, á la bumildad
, y parlicularmente la delicadeza de su conciencia
por la cual conservo toda su vida la gracia bautismal, le
hicieron digno de todas las gracias celestiales,
DIA lí
SAN MU.AOCUS, OIUSPO T CONFESOR.—El gran padre y
devotísimo doctor san Bernardo fué muy grande amigo en
esta vida de san Malaqufas, obispo de Irlanda , y se bailó
á su muerte y le enterró , y se gloría de haber recibido
ánles de ella ísu santa bendición, é hizo un sermón en su
alabanza, y escribió su vida; de la cual nosotros lomaremos
lo que referiremos aquí.
Nació san Malaquías en IrJanda en la ciudad de Aidmaca,
de nobles padres y generosos, y la madre era muy
piadosa , y descosa que su hijo, creciese desde niño mas
en devoción que en letras del siglo; aunque él era tan
hábil y tan bien inclinado, (pie en lo uno y en lo olio lia-
«a raya á sus iguales, y daba salisfaccion á su madre y
a su tnaeslro. Grecia con la edad el seso y la ciencia , y
no menos la santidad. Parecía en la tierna edad viejo; porque
siendo muchacho aborrecía las travesuras propias de
aquella edad, no solamente por su buena inclinación, sino
tamben \ PripalmerUe por la unción del Espíritu Simio
que le I,ab.a ya escogido para sí, ó interiormente le dispertaba
y eslmiulaba , pan m á n-jCnmlo se
|,]gunlugarsoI,tano a meditar la santa ley de Cristo, y
hacer oración, y a m á raano on ^ ym¿
e sueño, y (cuando no podia ir á la iglesia) á levantar
e) corazón al Padre eterno, y adorarle con humillaciones
exlenores y guardarse de la vanagloria que es cicrlísimo
veneno de la virtud. Con estos buenos principios pasó Malaquías
su niñez, y llegó á la edad de mozo: y sintiéndose
mover del Señor que le guiaba, se fué á un hombre sanio
llamado imano, que encerrado en una celda cerca de la
iglesia Mayor, hacia una penílencia y oración con(inua<
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para ser enseñado y enderezado en el camino espiritual
por un hombre de vida tan austera , y que vohmlariamente,
siendo vivo, se habia condenado á la sepullura. El
hecho de Malaquías causo grande admiración entre la
gente , y cada uno hablaba de él, según su gusto y afición.
Los mas, mirándolo con afecto humano, sentían
mucho que un mozo bien nacido y bien quisto se hubiese
obligado á tanta aspereza : oíros, alribuyéndolo á liviandad
, le reprendían porque había lomado carga sobre sus
fuerzas; pero eslos no entendían lo que dijo el Espíritu
santo por el Profeta : que está bien al hombre llevar el
yugo del Señor desde su mocedad. Y tanto mas se debe
loar san Malaquías (dice san Bernardo), por haber abierto
camino á los otros, y sido el primero que de aquella
tierra dió ejemplo á los demás. Púsose á los piés de Imario,
senlado en silencio y sumisión perfeetisima de su
enlendimiento y voluntad, con entera obediencia y con
una mortificación perpetua y con todas aquellas arles é
industrias que llevan á una alma fervorosa y mansa á la
cumbre de la perfección evangélica. Ordenó el arzobispo
Celso, con consentimienlo de Imario , de diácono á Malaquías
, y con esle órden sagrado se vistió de nuevo espíritu
y comenzóá ejercilar todas las obras de piedad, y
especialmenle aquellas que son mas asquerosas y molestas.
Enterraba con particular cuidado á Jos pobres difuntos,
pareciéndole que este oficio era juntamente de humildad
y de humanidad. Tuvo en él gran contradicción
de una hermana suya seglar, que tenia por afrenta ver
á su hermano lan ocupado en aquel piadoso oficio ; pero
él no hi/o caso de ella ni de sus dichos y contradicciones.
Siendo ya de veinte y cinco años, le ordenaron de sacerdole
con gran repugnancia suya: y el arzobispo le encomendó
el oficio de predicar y de enseñar el catecismo á
aquella gente ruda y salvaje ; y él se empleó tan de veras
y con lanía ansia y diligencia en romper y cultivar aquella
líeira inculta y por labrar, que habiendo arrancado do
ella las malezas, abusos y vicios que la cubrían, sembró
leyes y reglas llenas de justicia y de honestidad, y plantó
las constituciones ajiostólicas, los concilios aprobados , y
sobre todo las tradiciones y usos de la sania Iglesia romana,
délo cual lodo ántes carecía. Y porque los sanios
sacramenlos de la confesión, confirmación y malrimonio,
ó por malicia ó por ignorancia do la gcnle , oslaban ya
casi del todo olvidados , procuró que se restituyese y renovase
el uso de ellos , y que se celebrasen con solemne
música los oficios divinos. Para acertar mejor, y para que
no se introdujese por descuido alguna cosa conlraria á los
ritos é instílulos católicos , se fué en busca de un santo
llamado Maleo , que era obispo de Lesimor , ciudad do
Mumania, parte austral de Uibernía , el cual era anciano
en los años, sanio en la vida, admirable en los milagros,
adornado de celestial sabiduría, y por eslos dones divinos
tenido por un común refugio de losaíligidos. Después que
con este santo obispo estuvo algún tiempo san Malaquías
y gozó de su familiaridad y doctrina, volvió á su lierra
llamado del arzobispo Celso y de Imario, su maestro, y
de oíros muchos que le t)eseaban. En esle tiempo sucedió
la muerte de su hermana, la que llevaba mal que el santo
se ocupase en enterrar los muerlos , y por esto y porque
sus costumbres no le agradaban, hizo voto de no mirarla
ni tratarla mas mientras viviese: pero después
que pasó de esta vida , comenzó á ver con los ojos