Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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DIA 25. afrentoso lugar, lo convirtió con su presencia y oración en un devoto oratorio; porque el Señor envió un león, (pie Iiabiénilose soltado de la leonera en que estaba, se puso delante de Daría como quien la quería defender. Entró un mozo lascivo y deshonesto sin saber lo que pasaba, para afrentar y hacer fuerza á la santa virgen : salióáélelieon, derribóle en el suelo, y len¡óndo!#allí caido y con el pavor y sobresalto mas muerto que vivo, miraba a la santa para ver lo que le mandaba que en aquel desventurado mozo hiciese. Mandóle que no le hiciese mal, y tomando ocasión de lo que él hacia para obedecer á Dios, habló al mozo y lo convirtió á la fé de Jesucristo : y libre ya de las garras del león (á quien la sania mandó que le dejase), comenzó á dar voces por toda la ciudad, que no habia otro Dios sino Jesucristo á quien adoraban los cristianos. Fueron por el león los que tenian cargo de el; mas regido por Dios se volvió contra ellos ; y con esta ocasión ellos también se convirtieron y fueron pregoneros de la grandeza y majestad del Señor. Mandó Celerino, prefecto, po;)er fuego al rededor del aposento donde oslaba Daría y el león, para que allí fuesen quemados ; mas por volunlad de! Señor el león lomando la bendición de la santa, abajó su cerviz y pasó por la llama sin quemarse, y por toda la ciudad sin hacer mal á nadie ni recibirle. Después de oslo colgaron á Crisanlo en un madero (pie se quebró, y las ataduras se rompieron, y las hachas que estaban encendidas para qnemarle los costados se apagaron. Quisieron alormeniar á Darla; mas los nervios de las manos de los verdugos se encogieron con tan grande dolor y sentimiento que la dejaron. Finalmente los llevaron fuera de la ciudad en lu via Salaria, y allí hicieron una grande hoya y los pusieron vivos en ella , echando sobre ella tierra y piedras, y juntamente fceron márlires y sepultados. Obró Dios nuestro Señor grandes milagros por estos santos, y por su intercesión dió salud á muchos enfermos. Concurrió una vez gran número de cristianos para celebrar su fiesta en una cueva; y el emperador Numeriano, estando ellos dentro, la mandó cerrar de manera, que lodos murieron y fueron mártires de Cristo, Hallóse enlre ellos un sacerdote llamado Diodoro, que les dijo misa y les animó i* llevar aquella muerte con constancia y alegría por el Scfmr. El martirio de san Crisanto y Daría celebra la santa Iglesia á los 23 de octubre, y fué el año delSefior de 284 aperando Numeriano. Escribiéronle Yerino y Armenio, Presbíteros de san Esteban, papa; y Metafrasle extendió y ampl¡Qcó su historia; y san Dámaso, papa, hizo cierlos versos muy elegantes en loor de estos santos mártires y los puso en su sepulcro. Hacen mención dj los santos Crisanlo y Daría el Martirologio romano y el de Usuardo; el padre Surio, tomo v; y el cardenal Baronio en sus anotaciones del Martirologio y ene! segundo tomo de sus Anales; y san Gregorio Turonense en el libro De gloria martyrum. L»s SANTOS TEDDOSIO , Uxm, MARCOS , PEDRO y OTROS ^Lcnos, MÁRTIRES.—El papa san Dionisio los convirlió á la CniL i a(lm,nisl10 el santo bautismo el año 269. Eran emSrS?f b S I ^ €I' Roin;1' dol Ts t n l UdÍ0fUei"0n WSSW. ato. .neniados y degollados, s^ndo sepultados por ]os fojtes en la via Salaria. SAN CRISPIN Y SAN r..,^. . „ |M . NUlIí'P,J"iNO, MARTIRES. —EslüS dos santos, que han s.do muy célebres en lu Iglesia de Francia, vm.eron de Roma a mediados del siglo lll para predicar el TOMO 'tí. v OCTUBRE. 28! Evangelio en las Gallas.* Fijáronse en Soissons, y pasaban su vida, de dia ejerciendo el santo ministerio, y trabajando de noche para atender á su subsistencia. Dícesc que eligieron la profesión de zapatero, á pesar de que habían nacido de una familia distinguida. Las inslrnccíonesde los dos hermanos, unidas á la santidad de su vida, obraron gran número de conversiones. Hacia ya algunos años que los dos santos pasaban el tiempo en este género de vida, cuando fué á la Galia Bélgica el emperador Maximiano, que noticioso de sus cristianos desvelos los hizo prender para congraciarse con los delatores y satisfacer al mismo tiempo su inclinación contra los cristianos. Crispió y Crispiniano fueron, pues, conducidos á la presencia de Riccio Varo, gobernador de aquella parle de la Galia y prefecto del pretorio, y este los condenó á cruelísimos suplicios, quo ambos sufrieron con la mas admirable conslancia, Y no causando mudanza en sus resoluciones todos los dolores, al lin fueron condenados á ser decapitados, cuya sentencia se ejecutó en la misma ciudad de Soissons, el dia 23 de octubre del ano 28T, En el siglo YI se levantó en el mismo lugar de su martirio una magnílica iglesia, y san Eloy adornó la urna que contenia us reliquias con preciosos trabajos de oro y plata. Sus cuerpos, según o! Marlirologio romano, fueron después llevados á Roma y colocados honoríficamente en la iglesia de San Lorenzo. SAN MINUTO, MÁRTIR.—Era soldado de los ejércitos romanos bajo el reinado del emperador Decio. Hallábase en Florencia, cuando el año 2S0 se hizo por órdeu del emperador un expurgo entre las tropas para echar á todos los soldados que fuesen cristianos, obligándolos al mismo tiempo á sacrificar á los dioses. Miníalo no solamente no quiso renunciar á su religión, sino que confesó en alta voz á Jesucristo, y fué degollado en la plaza pública de Florencia. Los SANTOS GAVINO, PKOTO Y GENARO ó JANUARIO. MÁIITIRES.—El segundo era sacerdote y el tercero diácono de la Iglesia de Roma , y junto con el primero fueron enviados por el papa san Cayo á la isla de Cerdefia á predicar el Evangelio á sus habilaules. En tiempo de Diocleciano, por órden del gobernador, llamado Bárbaro, fueron presos, martirizados y decapitados en Torres, ciudad de la misma isla. Los SANTOS MARTIRIO T MARCIANO , MÁRTIRES.—Fueron naturales de Grecia y el primero llegó á ser subdiácono, y el otro cantor de la Iglesia de Constantinopla. En tiempo del emperador Constancio, mostraron estos dos santos gran valor en defensa de la fé católica contra los herejes , principalmente arríanos, por cuyo motivo fueron encerrados en la cárcel por órden del pretor Felipe, que queria hacerlos morir de hambre y de miseria. Mas al cabo de algunos diaslossacaron de aquel, lugar y después de haberles hecho padecer muy crueles tratamientos , les quitaron la vida en la misma ciudad de Conslanünopla. SAN BONIFACIO, PAPA Y CONFESOR.—Este santo que es el primer papa de su nombre , y que fué elegido para el soberano pontiücadoel dia 29 de diciembre del año á18, era un anciano sacerdote de Boma, dotado de una virtud eminente y muy versado en el conocimiento de la disciplina eclesiástica. Por el relato de su elección que enviaron el clero de Roma y los obispos vecinos al emperador Honorio, se ve que habia sido elegido contra su voluntad. Sin embargo, la Iglesia se vio afligida por los principios 36

4¿.S2 LA LE Y EX!) A DE ORO. DÍA 25. de un cisma , quo hxétóti corlados por el decrelo de un concilio conlirmando la elección de Bonifacio. Duranle sn pontificado se distinguió principalinenlc por su suavidad y por su amor á la paz, sin dejar por esto de ser firme é inexorable contra los orientales, que ya entonces querían introducir en la Iglesia novedades peligrosas. Kn su tiempo murió san Gerónimo y publicó gran parle de sus escritos , y san Agustín le dedicó sus cnalro libros contra los errores de l'elagio. El senío pontífice murió en paz, en Roma, el día i de setiembre del ano 122, y fué enterrado en el ccmenlerio de San Felicitas , en la via Salaría , el cual había hecho decorar durante su vida. SAN FRONTÓN, OBISPO Y CONFFSOII.—Fué discípulo de los apóstoles , y san Pedro que lo envió á las Gallas á predicar el Evangelio , le consagró obispo antes de su salida do Roma. San Frontón fundó la Iglesia de Perígord en Francia y fue su primer obispo. Trabajó sin descanso en la propagación de las verdades cristianas por aquel pais, en compañía de un presbítero llamado Jorge, y después de haber convertido gran mullilud de gelitiles, esclarecido en milagros murió en paz. SAN GAUDENCIO, OBISPO Y CONFESOR —Educóse bajo la •dirección de san Filaslro, obispo dcBrescia. Gozaba ya de gran reputación cuando emprendió un viaje á Jerusalen , ya para sustraerse al aplauso y á los honores del inundo , ya también pava (pie con su ausencia se olvidasen de él en su patria y pudiese vivir en paz; pero se engañó. Hallándose en Cesárea de Capadocia, supo que san Filastro había muerto, y que el pueblo y el clero reunidos lo habían elegido obispo, y que todos habían jurado no admitir otro obispo mas que á él. Confirmada la elección por los obispos do la provincia y por san Ambrosio, su metropolitano , estos escribieron á Gaudencio en Capadocia, conjurándole á admitir el cargo ; pero fué preciso para decidirle amenazarle con la excomunión. Por fin no pudo negarse á tantas instancias y amenazas, y san Ambrosio le consagró el año 387. Muy pronto conoció la Iglcglesia de JJrescia el inestimable tesoro que poseía en su nuevo pastor; pues reanimó muy pronto el espíritu de piedad , se purificaron las costumbres y la disciplina eclesiáslica apareció en todo su esplendor. Gaudencio no descansaba un momento en el desempeño de su raimsterio. El año 403 fué uno de los legados que el concilio dtí Uoma envió á Arcadio emperador de Oriente, para defender la causa de san Juan Crisóstomo, en cuya misión tuvo el santo mucho que sufrir. Su sabiduría y su virtud están impresas en todas las obras que de él nos han quedado, y de ellas colegimos que murió por los anos de 420, en o\ov de santidad. SAN HILARIO, OBISPO Y CONTKSOU. — Gobernó la Iglesia de Gevaudan en paz y santidad , y descansó tranquilo en el Seflor, después de un laborioso episcopado de muchos yfios. SAN FRÜTOS , CONFESOR , PATRÓN DE SEGOYIA. —Nació «ste santo en Segovia el ano C42 de Jesucristo. Sus padres, que eran honrados y de alguna fortuna , le criaron en ií temor de Dios y en el conocimiento de aquellas santas máximas, que en edad madura constituyen la paz de las familias y la felicidad de los individuos. Frutos era apacible y benigno de condición, y tenia aun pocos años, ruando ya resplandecían en sus modales aquella vejez honrada y aquellas venerables canas que cría la virtud. A los quince afios creyó que debia resolver sobro el género de vida que debiera abrazar, y después de muchas meditaciones y oración, se inclinó á vivir en la soledad, á la cual marchó después de haber repartido su hacienda entre los pobres. Al despedirse de sus hermanos, les habló con tanta energía sobre la vanidad y futileza de los bienes terrenos, y las dulzuras que se encuenlran en el servicio de Dios, que aquellos se decidieron á seguirle. Anduvieron los tres santos hermanos como nueve ó diez leguas al norte de Segovia, y atravesando el rioDurafon, tomaron su camino la ribera abajo, y á poco mas de medía legua de donde se edificó después el monasterio de Nuestro Señor de la Hoz , fijaren su morada asiento. En esta soledad de peñas muy quebradas y casi inaccesibles hallaron reposo y tranquilidad para darse del todo á la contemplación de las cosas del cielo ; y después de construidas sus chozas, edificaron en lo alto del monte «n oratorio ó ermita á nuestra Señora, donde pudiesen juntarse á hacer oración. Dícese que con el dedo tocó Frutos en una peña, y de ella salió luego un manantial de agua, que existe todavía y que se llama fia fuente de san Frutos.» Aposentados, pues, en este destierro entablaron la vida penitente y topeta á que los había Dios llamado, teniendo repartidos el día y la noche en la lección de los tibios santos, en la contemplación , la penitencia y la labor de manos. El demonio les armó muchas veces asechanzas, pero todas las vencieron con las armas de su víi lud. Pasados ya muchos años que san Frutos y sus hermanos vivían vida de ángeles en ñquel retiro , vino sobre España el azote de la irrupción de. los moros. Afligidos con esla calamidad, no cesaban de rogar al Señor que aliviase los males de. su pueblo, cuando un día vió Frutos dirigirse hácia su gruta una gran muchedumbre de moros, y sin turbarse y poniendo su confianza en Dios, les salió al encuentro decidido á morir por la fé. Cuando los bárbaros se acercaban á él, hizo Frutos con su cayado una raya en el suelo y les mandó que no pasasen de allí; al punto se hendió la peña y se hizo en ella tan grande abertura que no pudieron pasar adelante ; y aun hoy día se mantiene dividida la peña , y llaman á aquel sitio «la cuchillada de san Frutos.» Desde entonces se extendió por todas partes la gloría del siervo de Dios : venerábanle los cristianos,y los moros se espantaban con solo oirte nombrar. Solo Frutos en su soledad lloraba las desgracias de la España, y únicamente deseaba acabar una vida que le separaba de sn divino amor : sus mas fervorosas plegarias se dirigían á alcanzar del Señor que le sacase pronto de un mundo, en que su santo nombre sufría tantos ultrajes, y sus hermanos y su patria la mas triste cautividad. El cíelo no se hizo sordo á los ruegos de su fiel confesor: al poco tiempo su cuerpo, flaco y extenuado por las penitencias , empezó á decaer lan visiblemente que el santo sintió acerCam su fin, y después de haberse preparado con los auxilios de la religión y con fervorosos actos de fé y de caridad , espiró el día 2S de octubre del año 715, álos setenta y tres de cu edad, sus hermanos Valentín y Engracia , que se cree fueron después mártires y que murieron en el Caballar, pueblo no distante de Segovia, dieron sepultura á su sagrado cuerpo, cuyas reliquias obraron muchos milagros, segnn refieren Colmenares en su Historia de Segovia , el P. Oche en la vida del santo, y el maestro Florez en su España sagrada.

DIA 25.<br />

afrentoso lugar, lo convirtió con su presencia y oración en<br />

un <strong>de</strong>voto oratorio; porque el Señor envió un león, (pie<br />

Iiabiénilose soltado <strong>de</strong> la leonera en que estaba, se puso<br />

<strong>de</strong>lante <strong>de</strong> Daría como quien la quería <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r. Entró un<br />

mozo lascivo y <strong>de</strong>shonesto sin saber lo que pasaba, para<br />

afrentar y hacer fuerza á la santa virgen : salióáélelieon,<br />

<strong>de</strong>rribóle en el suelo, y len¡óndo!#allí caido y con el pavor<br />

y sobresalto mas muerto que vivo, miraba a la santa<br />

para ver lo que le mandaba que en aquel <strong>de</strong>sventurado<br />

mozo hiciese. Mandóle que no le hiciese mal, y tomando<br />

ocasión <strong>de</strong> lo que él hacia para obe<strong>de</strong>cer á Dios, habló al<br />

mozo y lo convirtió á la fé <strong>de</strong> Jesucristo : y libre ya <strong>de</strong> las<br />

garras <strong>de</strong>l león (á quien la sania mandó que le <strong>de</strong>jase), comenzó<br />

á dar voces por toda la ciudad, que no habia otro<br />

Dios sino Jesucristo á quien adoraban los cristianos. Fueron<br />

por el león los que tenian cargo <strong>de</strong> el; mas regido por<br />

Dios se volvió contra ellos ; y con esta ocasión ellos también<br />

se convirtieron y fueron pregoneros <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong>za y<br />

majestad <strong>de</strong>l Señor. Mandó Celerino, prefecto, po;)er fuego<br />

al re<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l aposento don<strong>de</strong> oslaba Daría y el león,<br />

para que allí fuesen quemados ; mas por volunlad <strong>de</strong>! Señor<br />

el león lomando la bendición <strong>de</strong> la santa, abajó su<br />

cerviz y pasó por la llama sin quemarse, y por toda la ciudad<br />

sin hacer mal á nadie ni recibirle. Después <strong>de</strong> oslo<br />

colgaron á Crisanlo en un ma<strong>de</strong>ro (pie se quebró, y las<br />

ataduras se rompieron, y las hachas que estaban encendidas<br />

para qnemarle los costados se apagaron. Quisieron<br />

alormeniar á Darla; mas los nervios <strong>de</strong> las manos <strong>de</strong> los<br />

verdugos se encogieron con tan gran<strong>de</strong> dolor y sentimiento<br />

que la <strong>de</strong>jaron. Finalmente los llevaron fuera <strong>de</strong> la ciudad<br />

en lu via Salaria, y allí hicieron una gran<strong>de</strong> hoya y los<br />

pusieron vivos en ella , echando sobre ella tierra y piedras,<br />

y juntamente fceron márlires y sepultados.<br />

Obró<br />

Dios nuestro Señor gran<strong>de</strong>s milagros por estos santos, y<br />

por su intercesión dió salud á muchos enfermos. Concurrió<br />

una vez gran número <strong>de</strong> cristianos para celebrar su<br />

fiesta en una cueva; y el emperador Numeriano, estando<br />

ellos <strong>de</strong>ntro, la mandó cerrar <strong>de</strong> manera, que lodos murieron<br />

y fueron mártires <strong>de</strong> Cristo, Hallóse enlre ellos un<br />

sacerdote llamado Diodoro, que les dijo misa y les animó<br />

i* llevar aquella muerte con constancia y alegría por el Scfmr.<br />

El martirio <strong>de</strong> san Crisanto y Daría celebra la santa<br />

Iglesia á los 23 <strong>de</strong> octubre, y fué el año <strong>de</strong>lSefior <strong>de</strong> 284<br />

aperando Numeriano. Escribiéronle Yerino y Armenio,<br />

Presbíteros <strong>de</strong> san Esteban, papa; y Metafrasle extendió y<br />

ampl¡Qcó su historia; y san Dámaso, papa, hizo cierlos<br />

versos muy elegantes en loor <strong>de</strong> estos santos mártires y los<br />

puso en su sepulcro. Hacen mención dj los santos Crisanlo<br />

y Daría el Martirologio romano y el <strong>de</strong> Usuardo;<br />

el padre Surio, tomo v; y el car<strong>de</strong>nal Baronio en sus<br />

anotaciones <strong>de</strong>l Martirologio y ene! segundo tomo <strong>de</strong> sus<br />

Anales; y san Gregorio Turonense en el libro De gloria<br />

martyrum.<br />

L»s SANTOS TEDDOSIO , Uxm, MARCOS , PEDRO y OTROS<br />

^Lcnos, MÁRTIRES.—El papa san Dionisio los convirlió á la<br />

CniL i a(lm,nisl10 el santo bautismo el año 269. Eran<br />

emSrS?f b S I ^ €I' Roin;1'<br />

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Ts t n l UdÍ0fUei"0n WSSW. ato. .neniados y <strong>de</strong>gollados,<br />

s^ndo sepultados por ]os fojtes en la via Salaria.<br />

SAN CRISPIN Y SAN r..,^. . „<br />

|M . NUlIí'P,J"iNO, MARTIRES. —EslüS dos<br />

santos, que han s.do muy célebres en lu Iglesia <strong>de</strong> Francia,<br />

vm.eron <strong>de</strong> Roma a mediados <strong>de</strong>l siglo lll para predicar el<br />

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Evangelio en las Gallas.* Fijáronse en Soissons, y pasaban<br />

su vida, <strong>de</strong> dia ejerciendo el santo ministerio, y trabajando<br />

<strong>de</strong> noche para aten<strong>de</strong>r á su subsistencia. Dícesc que eligieron<br />

la profesión <strong>de</strong> zapatero, á pesar <strong>de</strong> que habían nacido<br />

<strong>de</strong> una familia distinguida. Las inslrnccíones<strong>de</strong> los dos<br />

hermanos, unidas á la santidad <strong>de</strong> su vida, obraron gran<br />

número <strong>de</strong> conversiones. Hacia ya algunos años que los<br />

dos santos pasaban el tiempo en este género <strong>de</strong> vida, cuando<br />

fué á la Galia Bélgica el emperador Maximiano, que<br />

noticioso <strong>de</strong> sus cristianos <strong>de</strong>svelos los hizo pren<strong>de</strong>r para<br />

congraciarse con los <strong>de</strong>latores y satisfacer al mismo tiempo<br />

su inclinación contra los cristianos. Crispió y Crispiniano<br />

fueron, pues, conducidos á la presencia <strong>de</strong> Riccio Varo,<br />

gobernador <strong>de</strong> aquella parle <strong>de</strong> la Galia y prefecto <strong>de</strong>l<br />

pretorio, y este los con<strong>de</strong>nó á cruelísimos suplicios, quo<br />

ambos sufrieron con la mas admirable conslancia, Y no<br />

causando mudanza en sus resoluciones todos los dolores,<br />

al lin fueron con<strong>de</strong>nados á ser <strong>de</strong>capitados, cuya sentencia<br />

se ejecutó en la misma ciudad <strong>de</strong> Soissons, el dia 23 <strong>de</strong><br />

octubre <strong>de</strong>l ano 28T, En el siglo YI se levantó en el mismo<br />

lugar <strong>de</strong> su martirio una magnílica iglesia, y san Eloy<br />

adornó la urna que contenia us reliquias con preciosos trabajos<br />

<strong>de</strong> oro y plata. Sus cuerpos, según o! Marlirologio<br />

romano, fueron <strong>de</strong>spués llevados á Roma y colocados honoríficamente<br />

en la iglesia <strong>de</strong> San Lorenzo.<br />

SAN MINUTO, MÁRTIR.—Era soldado <strong>de</strong> los ejércitos romanos<br />

bajo el reinado <strong>de</strong>l emperador Decio. Hallábase en<br />

Florencia, cuando el año 2S0 se hizo por ór<strong>de</strong>u <strong>de</strong>l emperador<br />

un expurgo entre las tropas para echar á todos los<br />

soldados que fuesen cristianos, obligándolos al mismo tiempo<br />

á sacrificar á los dioses. Miníalo no solamente no quiso<br />

renunciar á su religión, sino que confesó en alta voz á<br />

Jesucristo, y fué <strong>de</strong>gollado en la plaza pública <strong>de</strong> Florencia.<br />

<strong>Los</strong> SANTOS GAVINO, PKOTO Y GENARO ó JANUARIO.<br />

MÁIITIRES.—El segundo era sacerdote y el tercero diácono<br />

<strong>de</strong> la Iglesia <strong>de</strong> Roma , y junto con el primero fueron enviados<br />

por el papa san Cayo á la isla <strong>de</strong> Cer<strong>de</strong>fia á predicar<br />

el Evangelio á sus habilaules. En tiempo <strong>de</strong> Diocleciano,<br />

por ór<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l gobernador, llamado Bárbaro, fueron<br />

presos, martirizados y <strong>de</strong>capitados en Torres, ciudad<br />

<strong>de</strong> la misma isla.<br />

<strong>Los</strong> SANTOS MARTIRIO T MARCIANO ,<br />

MÁRTIRES.—Fueron<br />

naturales <strong>de</strong> Grecia y el primero llegó á ser subdiácono,<br />

y el otro cantor <strong>de</strong> la Iglesia <strong>de</strong> Constantinopla. En tiempo<br />

<strong>de</strong>l emperador Constancio, mostraron estos dos santos<br />

gran valor en <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la fé católica contra los herejes<br />

, principalmente arríanos, por cuyo motivo fueron encerrados<br />

en la cárcel por ór<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l pretor Felipe, que<br />

queria hacerlos morir <strong>de</strong> hambre y <strong>de</strong> miseria. Mas al<br />

cabo <strong>de</strong> algunos diaslossacaron <strong>de</strong> aquel, lugar y <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> haberles hecho pa<strong>de</strong>cer muy crueles tratamientos , les<br />

quitaron la vida en la misma ciudad <strong>de</strong> Conslanünopla.<br />

SAN BONIFACIO, PAPA Y CONFESOR.—Este santo que es<br />

el primer papa <strong>de</strong> su nombre , y que fué elegido para el<br />

soberano pontiücadoel dia 29 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong>l año á18,<br />

era un anciano sacerdote <strong>de</strong> Boma, dotado <strong>de</strong> una virtud<br />

eminente y muy versado en el conocimiento <strong>de</strong> la disciplina<br />

eclesiástica. Por el relato <strong>de</strong> su elección que enviaron<br />

el clero <strong>de</strong> Roma y los obispos vecinos al emperador<br />

Honorio, se ve que habia sido elegido contra su voluntad.<br />

Sin embargo, la Iglesia se vio afligida por los principios<br />

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