Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

LA LEYENDA DE ORO. DIA 23.
iñ á Dios de cuiintas vivían, teniendo á lodos por mejores
íjue ella; y por esto quería á todo el mundo con entrañable
amor y caridad, procurando disminuir las culpas ajenas y
teniéndolas por átomos en comparación de 1Í^ suyas propias.
De este modo logró ser dechado de toda virtud; humilde,
pobre, casta, compasiva, limosnera, contemplativa,
sufrida y apacible. Además de es!o, fué ennoblecida Colagia
con el don de milagros, y con el de lágrimas, que
como eran lágrimas de ojos humildes, le merecieron en
esta vida el poder y el reino de Dios, y le dieron confianza
y ánimo para comparecer tranquila en su tribunal, á
buscar el premio de la virginidad y de las demás virtudes.
Poco después de muerta, que fué á fines del siglo
XIII, quedó su cuerpo resplandeciente y hermoso,
echaba de sí una fragmeia agradable; y fué sepultado con
gran concurso del puehlo, en la misma ciudad de Burcelona,
en el convento de Santa Eulalia de padres mercenarios.
SAN FELIPE, OBISPO Y MÁnTm.—Gobernó la Iglesia de
Ferino, ciudad de la Marca de Ancona, durante el siglo III,
y derramó su sangre por Jesucristo, en una de las persecuciones
que en el mismo siglo excitaron contra los fieles
los emperadores paganos.
SAN DONATO, OBISPO V CONFESOR.—Nació este santo en
Escocia, y habiendo ido á Italia para visitar el sepulcro
de los santos apóstoles y aprender las sagradas Letras, se
quedó allí, y llegó á ser obispo de Fiésoli. Desempefió su
santo ministerio con admirable zelo y caridad, y murió en
Toscana, se Ignora la época.
SAN YEUECUNDO, OBISPO Y CONFESOR.—Natural dcltalia, y
heredero de un rico patrimonio, lo renunció todo para consagrarse
solo á Dios, lletiróse á vivir en la soledad, de la
cual fué después como arrebatado, para ser consagrado
obispo de Verona. Atemorizado con esta carga, quecrew
saperior á sus fuerzas, pasaba el día trabajando sin descanso
en ol arreglo de su diócesis, y las noches en oración
y lágrimas, pidiendo al Seílor le ayudase en el buen acierto
de sus obras. El cielo le oyó bondadoso, y Veracundo
fué uno de los prelados mas recomendables, no solo por
sus extraordinarias virtudes, sino por la visible protección
que el cielo le dispensaba, obrando por su medio muchas
maravillas. Fué sumamente venerado y querido
de sus ovejas, y se cree que murió en paz, durante el siglo
Y.
DIA. 23.
Los SANTOS SERVANDO Y GEBMAN, MÁRTIRES.—San Isidoro
y otros autores, escriben que Servando y Germán fueron
presos y que llevados delante un juez de los emperadores
romanos, fueron atormentados y después salieron libres,
con titulo de confesores: que así se llamaban antiguamente
los que habían confesado en publico juicio su
fé y el nombre de Cristo, siendo ó no siendo atormentados,
si quedaban con la vida. Comenzó nuestro Señor á
hacer muchos milagros por estos santos, dando salud á
muchos enfermos y librando los endemoniados; y con
estos milagros y su santa vida y doctrina hacían gran
guerra á los demonios, destruyendo sus templos, y convirliendo
los gentiles y animando á los fieles. Estando ocupados
en estas santas obras en la ciudad de Mérida, fueron
presos por mandado de un vicario del prefecto del
pretorio, llamado Viator: y como afirma san Isidoro, fueron
de él muy atormentados con azotes y peines de hierro,
y otros géneros de crueldades: y para que mas gloriosamente
triunfasen y fuese mas dura y larga la pelea, partiéndose
Viator á Tánger, mandó llevar Iras sí á los santos
mártires á pié y cargados de cadenas, con mucha hambre
y mal tratamiento; mas ellos, armados con la firmeza
de la fé, todo lo sufrían con extremada alegría y
constancia. Llegado á la isla de Cádiz, Yiator (porque allí
se quería embarcar para Tánger), los mandó degollar en
una heredad que llaman Ursoniano, á los 23 de octubre, y
en este día hacen conmemoración de ellos los Martirologios
romano, de Beda, Usuardo y Adon; y en el Breviario
toledano, en un himno sagrado se cantan las proezas y
coronas de estos santos. El Martirologio romano dice, que
el cuerpo de san Germán está sepultado en Mérida, y el
de san Servando en Sevilla. Adviértase, que no todos los
autores que escrihen de estos santos, que aquí quedan referidos,
los ponen por hijos de san Marcelo el Centurión,
ni por hermanos entre sí; aunque todos dicen que san
Marcelo el Centurión fué mártir, y que tuvo doce hijos que
le imitaron y merecieron la corona del martirio: pero el
breviario de Évora y Juan Yaseo, y algunos otros escritores,
les ponen los nombres que aquí quedan escritos, y dicen
que estos son los hijos de Marcelo; y nosotros los habernos
seguido, por no tener certidumbre de lo contrario.
* SAN PEDRO PASCUAL.—Véase su vida en el día C d« diciembre.
SAN TEODOBO, PRESBÍTERO Y MÁRTIR.—A mediados del siglo
IV, gobernaba el Oriente un tío del emperador Juliano,
que se llamaba también Juliano y era apóstata
como él. Sabiendo que las iglesias tenían muchos vasos
de oro y piala, quiso apoderarse de ellos, y publicó
un edicto para que se cerrasen lodos los templos y
se le entregasen sus tesoros. Teodoro estaba encargado
del depósito de los de Antioquía y se negó á obedecer los
edictos, por cuyo motivo fué preso y conducido al gobernador,
á quien reprendió por su locura y apostasía. El gobernador
indignado, mandó que azotasen al santo en las
plantas de los pies y «n la cara, y le hizo descoyuntar los
brazos y las piernas. El cuerpo del ilustre mártir quedó enteramente
dislocado; pero no por esto se extinguió su valor,
ni la crueldad del tirano. Extendiéronle sobre el potro,
y cuando ya la sangre salía á borbotones de todas las partes
del cuerpo, aplicaron sobre sus puras carnes hachones
encendidos. En medio de estos dolores, el santo levantó
con fervor los ojos al cielo, y dió un grito pidiendo misericordia
para sus verdugos. Estos detuvieron en aquel
mismo instante la ejecución, y habiéndoles reprendido Juliano
por su torpeza, contestaron que no querían continuar
el suplicio, porque habían visto que los ángeles acudian á
confortar á Teodoro. Entonces Juliano mandó que lo degollasen,
cuyo mandato se ejecutó el año 362 de Jesucristo,
en la ciudad de Antioquía.
SAN SEVERINO, OBISPO Y CONFESOR. — Fué este sanio
originario del Asia, y de aquí se dirigió á Burdeos. El
obispo de esta ciudad, llamado Amando, que habia sido
elegido el año 404, tuvo una revelación que le anunciaba
la llegada del siervo de Dios. Salió pues á recibirle, y á
pesar de que no se habían visto nunca; al encontrarse en
medio del camino, se saludaron mutuamente por sus nombres.
Amando condujo á Severino á la casa episcopal, y