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DÍA 19. OGTUimE. 249<br />
quien le llevaba, y se bailó á la otra orilla con los piés enjiilos,<br />
dando.gracias á Dios portan singular favor. Envistiendo<br />
el hábito <strong>de</strong> san Francisco, se vistió <strong>de</strong>l espíritu<br />
bnmil<strong>de</strong>, pobre y penitente <strong>de</strong> la seráfica religión : y no<br />
es fácil <strong>de</strong>cir la vida angélica y celestial que comenzó á<br />
hacer, a<strong>de</strong>lantándose, al empezar el camino do la perfección,<br />
á muebos que lo acababan. Echó un profundo cimiento<br />
<strong>de</strong> humildad, para levantar sobro él un alio y firme<br />
cdiíicio <strong>de</strong> santidad: atligia su cuerpo con tantas penilencias<br />
como si castigara graves culpas, el que no habia perdido,<br />
según so cree, la gracia bautismal: mortificaba sus<br />
sentidos, sin pcrmilirles jamás el menor alivio: olvidábase<br />
<strong>de</strong> sus padres, hermanos y parienles como si fuera otro<br />
Melquise<strong>de</strong>ch, sin padre, ni madre, ni genealogía: su pureza<br />
era <strong>de</strong> ángel: su fervor <strong>de</strong> novicio, como lo era : su<br />
aprovechamiento <strong>de</strong> muy antiguo: su rendimiento <strong>de</strong> un<br />
nifío <strong>de</strong> poco años: su pru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> un anciano <strong>de</strong> muchas<br />
canas y experiencias; y linalineulc su vida un ejemplar<br />
<strong>de</strong> toda virtud y un espejo <strong>de</strong> toda santidad, en que los<br />
religiosos tenian mucho (pie apren<strong>de</strong>r y que admirar.<br />
En profesando le pareció que hasta allí no habia comenzado<br />
á servir á Dios y que era menester empezar <strong>de</strong><br />
nuevo, y se <strong>de</strong>cia muchas veces á sí mismo lo <strong>de</strong> san Bernardo:<br />
¿ \ qué he venido á la religión? i'Qúé es lo que<br />
bago? ¿Cómo se me pasan los dias y los años sin d.ir ufl<br />
paso a<strong>de</strong>lante &a el camino <strong>de</strong> la perfección, <strong>de</strong>biendo cada<br />
dia y cada hora a<strong>de</strong>lanlaruie eu este camino cuque me<br />
ha puesto el Señor? De esta manera, consi<strong>de</strong>rando cada<br />
Jia, como si fuera el primero <strong>de</strong> su conversión, '(;orria y se<br />
nl>resuraba para adquirir alguna virtud, el que en su concepto<br />
no tenia ninguna, y en la eslim¡icion <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más<br />
las tenia todas en alio grado. Parecióles á los religiosos<br />
(pie Dios habia traido á Pedro á su casa para gran<strong>de</strong> aumento<br />
<strong>de</strong> la nueva recolección que enlonces se empezaba<br />
á plantar; y así, <strong>de</strong>spués quo se hubo ejei cilado por algún<br />
tiempo con maravilloso ejemplo <strong>de</strong> bmiuldad y caridad en<br />
los oficios humil<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l convento, le fueron ocupando sus<br />
prelados en cosas mayores, para que lograse como buen<br />
SÍBÍVO con lo> muchos talentos que el Señor le habia en-<br />
'''í'gado. Vivían los frailes con gran<strong>de</strong> rigor <strong>de</strong> observancia<br />
Y fervor <strong>de</strong>, vida, y con la entrada <strong>de</strong>l santo empezó á resplan<strong>de</strong>cer<br />
mas su virtud y á echar mayores rayos su sanidad,<br />
<strong>de</strong> que atraídos muchos religiosos venían <strong>de</strong> varias<br />
Provincias <strong>de</strong> la ór<strong>de</strong>n seráfica á la nueva custodia , don<strong>de</strong><br />
ei'an recibidos, por virtud <strong>de</strong> un breve <strong>de</strong> León X: con quo<br />
^ poco tiempo se llenaron cuatro conventos que entonces<br />
l(}nia la custodia, y se fundaron otros muchos, <strong>de</strong>biéndose<br />
l11'" ipalmenle todo este aumento á la santidad, celo ydi-<br />
''gencia <strong>de</strong> san Pedro <strong>de</strong> Alcántara.<br />
Siendo <strong>de</strong> solos veinte años, le enviaron sus prelados<br />
con otros religiosos á fundar el convento <strong>de</strong> Hadajoz, y le<br />
bicieron superior <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más: prueba gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> su mu-<br />
(;,>a santidad ; pues no repararon en su poca edad ni en<br />
(iue no era sacerdote, para hacerle prelado y fundador <strong>de</strong><br />
Uo nuevo convento; ánles les pareció el mas á propósito<br />
Iraquese fundase en fervor y espíritu verda<strong>de</strong>ro. <strong>Los</strong> años<br />
gunMUes le mandaron sus superiores recibirlos sacros<br />
.t"nes llasll> el sacerdocio, con mucha repugnancia suj a;<br />
porque como tenia tan bajo concepto <strong>de</strong> sí, y tan alto <strong>de</strong> la<br />
"'gmdad sacerdotal, <strong>de</strong>seaba no subir a ella, y admitióla<br />
obligado do la obediencia. Decia la misa con tanta <strong>de</strong>voción<br />
y Jgnmas, que las hacia <strong>de</strong>rramar á sus oyentes, y muchós<br />
10X.0 iu.<br />
se compungían <strong>de</strong> solo verlo celebrar; <strong>de</strong> manera que hacia<br />
mas fruto con una misa, que otros predicadores con un<br />
sermón fervoroso. Deseaba el provincial <strong>de</strong> su custodia,<br />
que era el siervo <strong>de</strong> Dios Er. Francisco Frenegal, hacerle<br />
predicador, esperando que se habia <strong>de</strong> seguir á Dios mucha<br />
gloria y á las almas mucho provecho; mas <strong>de</strong>teníase,<br />
juzgando (pie no pedia ejercilar esto ministerio con<br />
fundamento, por no haber osludiado la sagrada teología.<br />
Sucedió que estando juntos los religiosos con el provincial,<br />
tratando do mafeiias espirituales; llegando á un<br />
punto <strong>de</strong>licado, y habiendo dicho los domas lo que les<br />
parecía, mandó el provincial al santo que él también dijeso<br />
su sentir en aquella materia, Excusóse el santo con su<br />
falta <strong>de</strong> letras escolásticas, que (Man necesarias para explicar<br />
aquel punto; mas por voluntad <strong>de</strong> Dios, quo quería<br />
<strong>de</strong>scubrir la sabiduría <strong>de</strong> san Pedro, como antiguamente<br />
la <strong>de</strong> san Antonio <strong>de</strong> Padua, para ponerle en el can<strong>de</strong>lero<br />
<strong>de</strong> la predica<strong>de</strong>oi le obligó el prelado á que hablase;<br />
y el lo hizo con tanto acierto, agu<strong>de</strong>za, espíritu , propiedad<br />
<strong>de</strong> términos y palabras, quo el prelado le mandó<br />
(pie sin falla predicase, y no sepultase el talento que Dios<br />
le había dado para bien <strong>de</strong> muchas almas. Eu lo restante,<br />
<strong>de</strong> su vida corrió por muchas ciuda<strong>de</strong>s , villas y lugares,<br />
especiahnenle <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong> Extremadura , haciendo<br />
gran<strong>de</strong> fruto por su predicación, sacando innumerables<br />
pecadores <strong>de</strong> las garras <strong>de</strong>l <strong>de</strong>monio , y haciendo rarísimas<br />
conversiones y mudanzas en las personas con quienes<br />
trataba : porque sos palabras eran muy eficaces, pero<br />
mas eficaces sus obras, y solo verle hecho un retrato<br />
<strong>de</strong> la penitencia bastaba por sermón , cuanto mas mudo,<br />
mas elocuente para ablandar los mas endurecidos pecadores.<br />
Al entrar en las ciuda<strong>de</strong>s, apareció tal vez un astro<br />
resplan<strong>de</strong>ciente, como avisando al pueblo <strong>de</strong> la nueva luz<br />
que venia á alumbrarle, y estando predicando, se vieron<br />
estrellas sobre su cabeza.<br />
Eu las parles don<strong>de</strong> predicaba, hacia fabricar cruces <strong>de</strong><br />
ma<strong>de</strong>ra, y llevándolas él sobre sus hombros, acompañado<br />
<strong>de</strong> mucha gente en forma <strong>de</strong> procesión , las colocaba por<br />
sí mismo en lugares eminentes y cumbres <strong>de</strong> los montes,<br />
para qué fuesen vislas <strong>de</strong> muy lejos , y adorado el Señor<br />
en ellas. En Sierra do Gatas fabricaron una cruz tan gran<strong>de</strong>,<br />
para que pudiese ser visla en aquella altura, que doce<br />
hombres <strong>de</strong> muchas fuerzas apenas la podían levantar;<br />
pero el santo, sin permitir (pie nadie le ayudase , la lomó<br />
en sus hombros y subió por la sierra , parle <strong>de</strong>l camino<br />
hincado <strong>de</strong> rodillas , hasta que la colocó en la eminencia,<br />
dando el espíritu mas que <strong>de</strong> gigante prodigiosas fuerzas<br />
al cuerpo flaco y <strong>de</strong>bilitado con los ayunos y penitencias.<br />
En Sierra Morena llevó y colocó <strong>de</strong> la misma manera otra<br />
cruz, compuesta <strong>de</strong> dos pinos, que veinte hombres no pudieran<br />
subir veinte pasos ; y el santo la subió solo , por<br />
un <strong>de</strong>speña<strong>de</strong>ro en que un hombre sin embarazo sube con<br />
mucha dificultad y peligro. Predicando por los confínes <strong>de</strong><br />
Extremadura , llegó á Alcántara : y aunque dice Cristo,<br />
quo ninguno es profeta acepto en su patria , quiso que<br />
san Pedro fuese excepción <strong>de</strong> esta regla ; porque fué en<br />
ella muy venerado , y cogió no menos frulo que en las<br />
<strong>de</strong>más parles don<strong>de</strong> sembró la palabra <strong>de</strong> Dios : y muchos<br />
<strong>de</strong> sus pal íenles se hicieron religiosos y tomaron su mismohábilo,y<br />
particularmente un sobrino suyo llamado<br />
Antonio Baldonado* filtrando en la provincia <strong>de</strong> San Gabriel,<br />
fue en la penitencia y <strong>de</strong>más virtu<strong>de</strong>s un vivo re-<br />
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