Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DJA 13.
OCTUBRE.
22I
do morir por Crislo, quesin ser llamados (á lo que parece),
se presentaron aljuez y le reprendieron, porque con crueldad
trataba á los siervos del Dios verdadero: y habiéndoles
respondido con ¡ra Eugenio, y pasado entre ellos algunas
pláticas, en las cuales los santos con gran libertad
y constancia dieron á entender al inicuo juez la ceguedad
en que estaba, y su determinación y la alegría que tenían
de morir por Cristo; fueron atormentados y despedazados
con penas rigurosas. Despedazaron á Fausto poco á poco,
para que durase mas el tormento: corláronle las orejas y
las narices: rayéronle cruelmente los cabellos y las cejas
: arrancáronle los dientes de las encías de arriba; y el
santo mártir todo lo sufria con gozo y júbilo de su corazón,
haciendo gracias al Señor. Quiso el tirano espantar á
Januario, mostrándole á Fausto tan maltratado y hecho
un retablo de dolores: pero viendo que aquel espectáculo
no le movía, antes le encendía mas en amor de Dios; le
hizo pasar por el mismo tormento, y herir y afear de la
misma manera que Fausto lo había sido. Finalmente acometió
á Marcial; pero en vano: y desesperado de vencer
á los santos, y temeroso de verse mas á la clara vencido
de ellos, los mandó quemar. Estando atados al palo, no
dejaron los bienaventurados y esforzados caballeros de
Crislo de amonestar á los cristianos que se hallaron presentes,
que perseverasen en la confesión de la fé, y que
no temiesen los tormentos, porque no eran tan lerribk'!,,
como parecían, y se acababan presto, y la corona que por
ellos se daba, era eterna é inmortal. Diciendo esto, el
fuego Ies quitó la habla, y sus purísimas almas volaron al
cielo, dejando sus cuerpos abrasados y ofrecidos al Señor
en sacrificio. En el mártir san Eulogio muchas veces hay
mención de la iglesia de estos sanios de Córdoba, donde
se conservan y eran reverenciados sus cuerpos, llamándola
algunas veces: «Los tres mártires,» De ellos hace
mención el Martirologio romano á 13 de octubre; aunque
san Isidoro, Beda y Usuardo ponen su fiesta á 28 de setiembre.
El año de lo15, á 21 de noviembre, cavando un
cimiento de la iglesia de San Pedro de Córdoba (que fué
anliguamenfe catedral), se descubrió un sepulcro do piedra
tosca con ciertas letras, que leídas señalaban estar allí
los santos mártires de Jesucristo, Fausto, Januario y Marcial,
Zoilo y Acíelo, y otros; y habiéndose consultado el
negocio con el papa Gregorio XIII, su santidad lo remitió
^1 concilio provincial, que se celebró en Toledo el año
de 15Í82, presidiendo en él don Gaspar de Quiroga, cardenal
y arzobispo de Toledo; y á los 23 de enero de 1583,
declaró el concilio, que las tales reliquias debían ser reverenciadas
de lodos los fieles crislianos, como reliquias de
sanios, que reinan con Dios en el cielo. El martirio de estos
santos sacó Marineo Sículo de los libros y memorias
imitador de San Pablo por su zelo en la propagación del
Evangelio: Según Galesino, era tal la suavidad de sus
costumbres que sus contemporáneos le dieron el título de
Mdalica , san Dionisio el Areopagila hace de él estraordinario
elogio en su 'carta á Demófilo , y dice un escritor
antiguo que murió en santa paz, á últimos del siglo
primero.
SAN FLOUENCIO, MÁRTIH.—Natural de Tesalónica, y convertido
á la religión cristiana milagrosamente, se encendió
en tan grande fervor, que dedicó toda su vida á Jesucristo.
Empezó á predicar públicamente la falsedad de IQÍ
dioses del paganismo y excelencia de los misterios de la
fé católica, por cuyo motivo le prendieron y llevaron al
prefecto. Por mandato de éste fué afligido con varios tormentos,
y perseverando siempre mas constante en su primera
resolución, le pusieron en el potro , y después de
haberle descoyuntado, lo metieron en un horno encendido,
donde cantando divinas alabanzas, entregó su espíritu
á Dios.
SAN COLMANO, MÁRTIR.—Al principio del siglo XI, los
pueblos vecinos del Austria, de la Moravia y de la Bohemia,
divididos por un' ódío implacable, so hacían entre si
una guerra cruel. Por esta época, Colmano, escocés de
nación, y de sangre real, llegóá la ciudad de Stockenuv,
situada á seis leguas decena de paso para Jerusalen,
adonde se dirigía en peregrinación. Como el siervo de
Dois, había atravesado un país enemigo, lo tomaron por un
espía, y á pesar de sus protestas de inocencia, lo prendieron,
le hicieron sufrir una porción de crueldades, y después
le colgaron de un árbol, donde murió el día 13 de
octubre del ano 1012. La santidad de su vida, y su invencible
constancia en medio de los sufrimientos, junto á
los muchos milagros que obró el Señor por su intercesión,
lo hicieron mirar desde luego con particular veneración,
siendo después colocado en el número de los santos. La
Alemania lo lomó por patrón, y dedicó muchas iglesias en
su honor.
Los SANTOS DANIEL, SAMÜEL, ANGEL, DOMNO, LEÓN, NI-
COLAS, Y IIÜGOLIMO, MÁRTIRES—Estos siete santos eran sacerdotes
y religiosos del órden de Menores franciscanos.,
que desde Italia fueron á Marruecos para predicar el
Evangelio á los mahometanos. Habiendo llegado á la ciudad
de Ceuta, y empezando á ejercer en ella su ministerio,
fueron cojídos'por los infieles, de quienes recibieron
multitud de ultrajes. Presentáronlos á un príncipe llamado
Mahometo, que teniéndolos por locos, los remitió al gobernador
de la ciudad para'que los castigase, y éste, después
de un largo interrogatorio los condenó á ser decapitados,
cuya sentencia se ejecutó el día 10 de octubre del
año 1221. El papa León X instituyó su fiesta en este día.
antiguas, y se refiere en el séptimo tomo de Surío; y en
SAN TEÓFILO, OBISPO y CONFESOR.— Nació en Asía, fué
el breviario toledano hay un himno, en que se cantan sus
educado en la religión cristiana, y por su eminente .virilidad
y singular sabiduría fué consagrado obispo el ano n6.
alabanzas y vioiorias.
/SAN CARro, OBISPO.-FUÓ co/vertído á la religión cristiana
por el apóstol San Pablo. fkmBtm apóstol en atencon
Fué el séplimo patriarca de Antioquía, cuya Iglesia gobernó
por espacio de diez años. Escribió varios tcalados en
á las virtudes de Carpo, Ú nombró consagró á(,s_ favor y defensa de la religión, en los cuales vemos cuán
pues obispo de Troas cmdad del Asia menor, de cuyo
punto era natural. Estuvo san Pablo hospedado en casa
de Carpo como se infiere de las palabras de la segunda
carta á Timoteo cap. i v. 13. «A la venida tráete conti"Éo
el capote que dejé en Troas en casa de Carpo y los libros
y mayormente los pergaminos.» Fué Carpo un verdadero
elevada era su ciencia y su celo, y murió el año sexto del
emperador Cómodo, el 186 de Jesucristo.
SAN VENANCIO, ABAD Y CONFESOR.—Nació en las Gallas,
y siendo aun muy joven, sus padres, que eran ricosy pia^
dosos, le obligaron á casarse. Entregóse casi con exceso á-
los placeres de su estado; pero habiendo ido dentro de poca