Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DÍA 13. OCTUBRK. 219
la Iglesia , inárliros y confesores, fueron de África, y fiorccieroíi
duranle la persecución de los vándalos siendo reyel
bárbaro Unnérico. De ellos unos eran obispos, oíros presbilercs
otros diáconos y muchos seglares, y lodos sin distinción
por defender la fé católica fueron desterrados á un áspero
desierto. Algunos de ellos murieron por el camino en
fuerza de los malos tratamientos que los daban los soldados
que les acompañaban; pues los punzaban con los cuentos de
las lanzas para que corriesen , los apedreaban, á otros los
ataban por los piés y los llevaban arrastrando por los logares
escabrosos, como si fueran cuerpos mnerlos y les
descoyuntaban así lodos sus miembros. Por último, ó en
el camino ó en el destierro , afligidos con diverso género
de tormentos, casi todos ellos consumaron el martirio.
De entre todos ellos hace la Iglesia particular mención
de los obispos SAN FÉLIX Y SAN CIPRIANO.
SAN MONAS, OBISPO Y CONFESOR.— Estando vacante la
silla de Milán y hallándose el clero y el pueblo reunidos
para la elección de un pastor, se apareció una luz milagrosa
, que rodeando á Monas, designó que aquel era el
designado por el Sefíor. En seguida fué unánimemente elegido
y luego consagrado, atestiguando en lo sucesivo por
sus virtudes y milagros que habia recibido del ciclo su
misión. Gobernó la diócesis de Milán por espacio de cincuenta
y nueve afios con prudencia y santidad y particularmente
con admirable fortaleza en tiempo de la persecución
, y finalmente murió en dichosa paz en medio de su
rebaño en el siglo llí.
SAN SALVINO, OBISPO Y CONFESOR.—Floreció en Yerona,
cuya ciudad ilustró con sus ejemplos y sabiduría. Fué
Ampiar de penitencia, y siendo tentado de la incontinencia,
maceró su carne con cilicios y ayunos, y con asidua
oración. Su humildad
fué tan elevada, que se tenia
por el mas despreciable y abatido de los hombres; pero
sus eminetilcs virtudes le hacían considerar por cuantos
1c conocían como un modelo acabado de perfección. Poseyó
el don de milagros y fué perfecto en todas sus obras y
acciones, mereciendo que Jesucristo se le apareciese en
su última hora para conducirlo á la patria celestial.
SAN
MAXIMILIANO , OBISPO Y CONFESOR. — Natural de
Hungría y educado en la práclica de las virtudes evangélicas
, fué el ornamento de su noble familia y de la Iglesia
de Dios. Su instrucción en las ciencias sagradas y su acrisolada
virlud le merecieron los sufragios del clero y del
pueblo para ser elevado ála silla episcopal de Lorch, cuya
diócesis gobernó con prudencia y distinción, dotándole el
cielo con el don de profecía y de milagros, los cuales se
continuaron en su sepulcro después de su dichosa muerte.
Sus reliquias se conservan en la iglesia de Celene, en el
mismo reino de Hungría.
SAN
EUSTAQUIO, PUESBÍTEUO Y CONFESOR.—Floreció en
Siria, y aunque ignoramos la época, sabemos por un antiguo
escritor llamado Pedro y por el venerable Boda, que
fue insigne este sanio en la penitencia , la caridad con los
pobres y el zolo por la gloria de Dios.
NUESTRA SEÑORA DEL RiwsM0 ^0tr08 ponon g(l fics|a
en el día 8 de este mismo mes. Es uno de los mas hermosos
y poéticos títulos, bajólos cuales es invocada la Reina
de los ángeles.
DIA 13.
SAN GERARDO, ABAD Y CONFESOR.—Fué san Gerardo,
abad, hijo deEranlo , varón ilustre y de lá casa de 11aganon,
duque de Austrasia y de Elelrude, hermana de
EsU'ban , obispo de Tongeren, y desde nifio muy bien inclinado
á todas las cosas de virtud. Habiendo ya salido
de los tiernos años de la nifiez , y entrando en la juvéntiíd
resplandeció en Gerardo una modestia de costumbres tan
grande y una prudencia en sus consejos tan rara , y en
sus palabras (anta suavidad y elegancia , que la gente se
le comenzó á aficionar; y particularmente Bérengaiio,
conde y señor de Namur, le cobró tanto amor que le llevó
á su casa y se servia de él para muchas cosas de importancia
, porque era hombre para la paz y para la guerra;
y así le envió á Francia por su embajador , para despachar
algunos negocios graves que ké )e ofrecían.
Había,
antes de esta jornada á Francia , tenido Gerardo en sueños
cierta visión, en que se le mandaba que repárasela iglesia
de Bromio que habia sido fundada de Pipino , y estaba
mallraiada , y que trasladase á ella las reliquias de san
Eugenio, mártir, arzobispo de Toledo. Él habia ya edificado
la iglesia , y dádole muchas heredades y posesiones;
mas no sabia cómo llevar á ella el cuerpo del glorioso
san Eugenio, ni donde estaba; pero sucedióle en
esta jornada de Francia, qne caminando un diá con deseo
de llegar á la ciudad de París, Icsobrevino la noche y se
hubo de detener en el monasterio de San Dionisio, cerca
de la ciudad: y entrando en la iglesia para encomendarse
al Señor y á los santos que en aquella eran honrados,
oyó hacer conmemoración de san Eugenio, mártir : y
queriendo'saber quién era aquel Eugenio, supo que era
san Eugenio primer arzobispo de Toledo y discípulo de
san Dicnisio; y que después de su maestro habia sido
martirizado en Francia; y que su sagrado cuerpo estaba
allí sepultado y venerado , resplandeciendo con muchos y
grandes milagros en todo el reino de Francia.
Eslrañamentc se gozó Gerardo con estas nuevas, pareciéndole
que se le abria camino para cumplir y poner
por obra loque se le habia significado del cielo. Pidió con
mucha instancia al abad y monges de San Dionisio, que le
diesen el cuerpo del santo: y como no se. lo concedieren,
fué á la córte del conde Roberto (que después fué rey), y
trató los negocios á que iba, y volvió á dar ciiénlá de ellos
al conde Berengario, y suplicóle qne le diese licencia para
dar libelo de repudió á todas las cosas de la tierra, y recogerse
á servir al señor: y aunque con mucha
dificultad
y tristeza del conde, alcanzó su beneplácito; y tomando
primero la bendición de Esteban, obispo de Tongeren,
volvió al monasterio de San Dionisio, y pidió el hábito, y
se hizo religioso en aquel santo convento, donde fué espejo
de toda santidad y virtud. Allí comenzó á estudiar y
aprender desde las primeras letras, como un niño; y
aprovechó tanto en las humanas y después en las divinas,
que á los nueve años de su conversión se ordenó.de sacerdote,
con gran humildad y gozo de su espíritu, y edificación
y aprovechamiento de los otros monges, á los cuales
era gratísimo, y tenido de todos en gran veneración;
porque conocían que era varón de Dios, y adornado délas
raras virtudes y gracias del Señor. Honraba á. los viejos:
amaba á los mozos: afligía su cuerpo con ayunos: gastaba
las noches en oración: tentase por el menor de todos,
y tratábase como fiel míníslro de Dios: estaba muy .asido
á la guarda de su regla : su vestido era vil y su comida
poca, en la obediencia pronto y en las injurias sufrido.