Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DIA 10. OCTUBRE. 203
po, é ¡r á gozar del sumo Bien, deseando morir en Roma,
se parlió de Ferrara; y pasando por la sania casa de
Ntieslra Señora de Lorcto, Jlegó á aquella sania ciudad á
los 28 de setiembre del año de 1572 , metido en una litera
y sin salir jamás de ella. Cuando supo que estaba ya
dentro de los muros de Roma , dijo con grande alegría de
espíritu el A'wnc dimiüis servum tuum, Domine, ó hizo
gracias á nuestro Señor porque habia perdido la salud y
acabado la vida en obediencia de su santa sede apostólica,
y cumplimiento del cuarlo voto solemne que habia hecho
en su profesión , y no menos por haberle librado lanías
veces de las dignidades á que el mundo habia procurado
levantarle , para derribarle del estado de pobreza en que
su divina mano le habia puesto. Antes que el padre Francisco
llegase á Roma , habia f;illeeido la santidad del papa
I'io V, y con su muerte se corló el hilo á muchos negocios
graves é importantes que resultaban de aquella legacía
y jornada, para gran servicio de Dios. SiHedióle en el
ponliílcado Gregorio XIII, que estando en Tíboli, supo la
llegada del padre Francisco á Roma, y que estaba al cabo
de su vida, y tuvo mucho scnlimienlo de ello, y dijo, que
la Iglesia perdía en él un íiel ministro y fu me columna,, y
le envió indulgencia plenaria para aquel paso y su bendición.
Acudieron muchos cardenales y embajadores de
príncipes á visitarle: y 61 les rogó que le dejasen; porque
ya no era tiempo sino de tratar con Dios. Vivió después
que llegó á Roma solos dos días, en los cuales recibió los
santos sacramentos, respondiendo él mismo con entrañable
devoción al de la Extremaunción, y á la invoc:»c¡oti
de los santos. Después se puso en oración muy
^segada y atenta : y hablando de lo mas íntimo del corazón
con el Seflor, y echando afectuosos y amorosos suspiros
del alma, la dió á su Criador el postrero de setiembre
día de-san Gerónimo , del ano de 1poco antes de
inedia noche, habiendo vivido setenta y dosaños , ménos
veinte y ocho dias. Su cuerpo fué enterrado con gran sentimiento
de los de la Compañía y de los di fuera , en la
iglesia antigua de la Compañía , junto á los cuerpos del
santo padre Ignacio de boyóla , y del padre maestro Diego
bainez , que fueron los dos primeros prepósitos generales
sus predecesores.
Esta es una breve recopilación de la vida del padre
francisco de Borja, que yo escribí mas largamente en
cuatro libros: en tres de los cuales traté del discurso de
s« vida, y en el cuarto de sus particulares virtudes, que
es a parte que ahora nos queda que proseguir, y la mas
necesaria y principal para nuestro ejemplo é imitación;
porque cierto todas las virtudes fueron raras, admirables
Y divinas en este santo varón. Y por comenzar de la humildad,
que es la madre, fundamento y conservadora de
0 asi y la que parece que repugnaba mas á su estado y
grandeza; ¿quién no se admira de tantos y tan maravillosos
ejemplos de humildad en el padre Francisco? ¿Del
Pedir hraosna por las calles con unas alforjas al hombro?
¿ücl juntar los mños con una campanilla para que oyesen
a doctnna cnslmna? ¿Del servir en la cocina y refectorio?
i T L ^ r ^ J SUS h0,manos ^ ^nudo mo él
•*> nacía/ ¿Y las otras cosas do nato -J
quedan referidas? 9te Jí,cz' ^ en su v,da
Deseando de corazón esta viidut . i • ,
^ .i . ..v!r,arf' y satuendo que el camino
para alcanzar la humildad
es la humillación, ningana
^sa Parece que ,ornó tan á pechos, con.^i c^am:
dirse y aniquilarse delante de lodas las criaturas. Este
era el principio de su oración: esta la materia de sus pláticas;
y este el común ejercicio de su vida. De aquí le vino
el estar algunas veces muy encogido, y como avergonzado,
pareciéndole que yendo por la calle, todos le mtrtt»-
han como á hombre salido del inQemo; y el juzgar olí a
vez que su propio lugar era el estar á los pies de Judas: y
que el Salvador, cuando la noche de la cena se los lavó
con sus manos arrodillado delante de él, le habia quitado
aquel lugar, y dejádole singular en el mundo. De esle
mismo aféelo nacia el tenerse por bestia, y decir que
cuando siendo duque le habían salido á recibir Jas millas
de los cardenales en Roma (como se usa), habia sido un
recibimiento muy convenicnle; pues habían salido las bestras
á recibir otra bestia. Y siendo comisario general de
la Compañía en España, y teniendo las llaves del colegio
de Porto, tomó un puerco muerto que bahía traído de limosna,
y se le echó á cuestas, y la subió por una escalera
bren alia; y maravillándose los padres dccslo, dijo:
¿Que maravilla es que un puerco lleve á otro puerco?-
Desde que se dió al ejercicio de larga oración mcn'aí,
empleaba cada dia las dos primeras horas de ella en este
conocimiento y menosprecio de sí mismo: y cuanto oía,
leía y veía, ludo le servia para esíe abatimiento y confusión
; y daba gracias al Señor, porque habiendo sido tantos
sus pecados pasados, no le desamparaba y dejaba caer
en todos los pecados en que caian otros hombres. Ninguna
cosa le daba tanta pena como cuando se veia honrar por
santo, ó por siervo de Dios. Y preguntado una vez, poiqué
seaíligia tanto de eslo, pues él no lo deseaba ni procuraba
; respondió, que temia la cuenta que habia de
dar á Dios por ello , siendo él tan otro de lo que se pensaba.
Tenia gran sentimiento, cuando le trataban con alguna
ceremonia de la grandeza pasada, ó con mas respeto y
reverencia que á otros, como llamándole «señoría,» ele.
De los lugares y ocasiones, donde hahia de ser honrado,
rodeaba por los caminos aunque hubiese de tener incomodidad
de posada, y padecer su salud , á irueque de no
recibirla tal honra. Encubría con maravillosa humildad lo
que habia sido en el siglo, y trataba con tan grande lia •
neza con todos, que no habia rastro ni memoria de lo pasado.
En dos solos casos se servia de los tílulos antiguos,
que no ménos descubrian su humildad. El uno, que el haber
sido duque, le sirvió para que le recibiesen en la Compañía
; porque si no lo fuera, ¿qué talentos, ó qué prendas
tenia yo (decia el humilde padre) para ser-admilido en
ella? El otro, cuando llegaba de camino á algún pueblo, y
para decir misa no le querían dar recado, ó por ser tardé,
ó por no conocerle; entonces daba licencia á sus compañeros,
que dijesen quién era, por no quedarse sin misa.
Pues ¿qué diré de la congoja y angustia que tuvo lodas
las veces que trataron de hacerle cardenal? t'orque no
hay hombic tan ambicioso, que así codicie y procure la
huma ó dignidad, como el padre la IUIH» y desochaba.
¿Qué del ansia que tuvo de ocuparse en leer una clase de
gramática, y de la invención que halláronlos padres, para
persuadirle que desistiese de aquella pretensión, d¡-
ciéndole que no lo sabría hacer, y que dcsacredilurh los
estudios de la Compañía? Porque era tan humilde que lo
creyó; y por esto lo dejó. No quiero alargarme mas en
referir oíros ejemplos de la singular humildad del padií