Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

80 LA LEYENDA M ORO
quiso lener en su casa indias que le sirviesen, mirando por
el recalo y buena fama lan necesaria en un predicador, ni
indios (aunqueuno y olio le ofrecian), diciendo, que era
un pobre religioso, y no ie con venia lener familia de criados
y criadas: solo consinliy que dos nifios le asistiesen en
lo necesario.
Habiendo oslado siete anos en las Indias, y convertido
muchos millares de gentiles, no pudiendo sufrir su mucha
caridad y zelo, la crueldad é impiedad de algunos ministros
que oprimían demasiado á los indios, y embarazaban
la predicación del Evangelio; con licencia de su general, y
aun del mismo Dios (como el sanio confesó á un caballero),
se volvió á Espaíia. En el viaje padeció la nave en
que venia el santo, una brava tormenta, pero sosegóse
con su oración y la señal de la cruz. Llegó á España á 18
de oc'.ubre de 1STD, y luego sin descansar se puso en camino
para Valencia, donde fué recibido de sus frailes, con
gozo igual á la pena que hablan tenido en su partida. Dijo
que quería empezar á servir á Dios, y Iralarse como novicio;
y así lo hizo en el fervor y observancia religiosa.
El año siguiente de 1580, fué hecho prior del convento de
San Onofre, muy contra su voluntad, y 1c adelantó mucho
en lo espiritual y temporal; porque hallando el convenio
muy alcanzado, y á los religiosos sin alguna provisión.
Dios le ayudó de manera, que fuera de pagar las
(leudas, y proveer abundaulcmcnle á los religiosos, le adelantó
mucho en el edificio: y recibía generalmente á todos
los huéspedes de otras religiones, y daba muchas limosnas,
asi en la portería, á cuantos venian á pedir, como
á personas vergonzanlos; y cuando acabó su oficio dejó la
casa bien proveída de trigo y lodo lo mas necesario. Pero
es maravilloso esto; porque, como el mismo santo confesó
á Fr. Vicente de Vera, hallaba algunas veces en su celda
dínerq que él no había piuislo, oí sabia cómo habia venido
á ella. Sucedióle en esta materia un suceso muy particular
con un librero llamado Vicente Garriga, que le habia
dabo algunos libros fiados. Entró un dia en su celda; y en
Viéndole, dijole el santo: Perdóneme, hermano ; que he
olvidado de enviar por dinero para pagarle: pero siéntese
en esla silla, que Dios proveerá. Respondió el librero que
no venia sino á verle. Trabaron plática, y á lo mejor de
ella, alargó el santo la mano á la mesa, y dió al librero
puntualmente el dinero que le debia. Quedó espantado el
librero, por no haber en la mesa dineros cuando él entró,
y quedóse por devoción con la mitad, dando la otra mitad
á un letrado amigo suyo, que se la trocó por otra moneda
para guardarla por reliquia.
El zelo que lenia de la salvación de las almas no le dejaba
estar mucho tiempo en su celda y convenio: salíase
muchas veces á predicar por aquellos pueblos; y por no
hacer falla á su oficio, se volvía ordinariamente á su convento
el mismo dia. Hacia muy do ordinario sus viajes á
pié, aunque estaba achacoso y lenia una pierna llagada:
y por condescender con los ruegos de sus frailes, salia de
casa á caballo, y en saliendo al campo so. apeaba y lo
lo mismo hacia á la vuelta. Un viernes santo salió á caballo
para predicar en Moneada, y luego se apeó y descalzó;
y lo mismo hizo después de haber predicado, volviendo á
Valencia. Predicando en Liria un dia de Navidad, y estando
aposentado en casa del rector Ó cura del pueblo, se recogió
á su aposento á dormir, y en parecióndole que estaban
recogidos lodos, se bajó al establo, y en reverencia
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del ¡Niño recien nacido pasó gran parle de la noche en
oración.
Acabado su priorato, volvió el santo á Valencia, y luego
le hicieron maestro de novicios, y después prior del mismo
convenio de Valencia, con grande gusto de lodos los
religiosos y no menor sentimiento suyo. Pero hallándose
desconsolado por esta elección, se fué á la celda que habia
sido de san Vicente Ferrer, donde eslá una imagen suya
de bulto; é hincado de rodillas, hizo con grande fervor
esla oración : Padre san Vicente, á mí me han hecho prior
de esta casa, sin tener parles para este cargo; yo renuncio
en vos el priorato: vos seréis el prior y yo ejecutaré
vuestras órdenes. Inclinóse luego para besarle el pié, y
la imagen de san Vicente se inclinó, y le abrazó y levanto
de la tierra, como el mismo santo lo contó á dos religiosos
en su última enfermedad: aunque añadió: Mas ¿qué
importa eso? También habló Dios por el asna de Balaan,
sin tener ella merecimientos para ello. En el principio de
su priorato puso en su celda un letrero, que decia aquellas
palabras de san Pablo á los gálalas: Si homiiúbusplacerem,
Chrisli servus non essem: Si yo procurase agradar á los
hombres, no fuera siervo de disto: y guardóle tan al pié
de la letra, que por mucha amistad que tuviese con algún
religioso, jamás le disimuló defecto alguno, aun de los que
tienen sus constituciones por lijcros: y solia decir, que no
se queria ir al infierno ni al purgatorio por sus amigos.
Puso muy gran cuidado en que los frailes so aplicasen al
esludio, y queria que estuviesen siempre ocupados, para
evitar el ocio que trae consigo todos los males. Deseaba
que se aficionasen al retiro, y era muy dificultoso en dar
licencia para salir de casa, sino es con precisa necesidad.
Si oia que en el convento habia algún disgusto entre los
hermanos, procuraba que se atajase luego, porque no pasase
adelante cosa tan perniciosa para una comunidad.
Cuidaba mucho que no hubiese en sus subditos embarazo
alguno para la pureza de conciencia; y por eso era muy
limitado en reservar casos, y muy liberal en dar licencia
paja elegir confesor; y solia decir, que mas queria ser
en esto largo, que dar ocasión para que se hiciese alguna
mala confesión, Favorecía mucho á los religiosos que veia
observantes y deseosos de la perfección, y los alentaba y
ayudaba euanlo podía para que la alcanzasen. Así como
ponía cuidado en la guarda de sus reglas , así le ponia en
que los frailes fuesen bien asistidos en la comida y vestido,
y en todo lo demás necesario, especialmente en el tiempo
de las enfermedades; de manera, que no echaban ménos
el regalo que podían tener en sus casas. Era para lodos
benigno y afable, y aun cuando castigaba las fallas,
era mas como padre, que como juez; porque mezclaba la
blandura con el rigor, para que conociesen sus subditos
que nacia el castigar, de deseo de su bien y no de mala
voluntad. Todos los viernes exhortaba á sus religiosos en
el capítulo al ejercicio de las virtudes, particularmente á
la obediencia; porque siempre hizo mucho aprecio de esta
virtud ; y solia decir, que la pobreza que Dios nuestro Señor
mas estima en un religioso, es la desestimación de la
propia voluntad. Aumentó mucho las limosnas del convento,
aunque le halló con muchas deudas^ pero Dios lo
volvía ciento por uno, y con las limosnas que le daban,
sustentó á los religiosos con abundancia, é hizo otros gastos
que se le ofrecieron.
Ofreciéronsclc muchos trabajos á san Luis en su prio-