Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

tȒA 7. OCTUBRE. I7t
natural fiorczn , y qucnendo dar salisfaccion al cmporador,
1c mandó calzar unos sapatos sombrados de puntas de
clavos agudas, y que fuese delante de su coche corriendo
; .y de esta manera le llevó tres leguas, con un- dolor
acerbísimo del sanio mártir, de cuyos piés salian arroyos
de sangre ; rnas la noche siguiente vino un ángel que le
rocreóy le dejólos piés tan sanos, como si ningnu mai hubiera
padecido.
Atribuyó el injusto juez la gracia du Dios A arle mágica
, y endurecióse mas, y otra vez ie hizo pasar aquel
mismo tormento; y íinalmcnle viendo que perdia el tiempo
, y que por ningún camino podia rendir ni laraer a su
voluntad al santo mártir , le mandó corlar la cabeza ; y
así se hizo. Acompañaron á san Sergio al lugar del suplicio
gran número de hombres y mujeres , y aun de bestias
lleras que iban Iras él, mansas como unas ovejas, haciéndole
honra y reverencia. Hizo oración ánles que se ejecutase
la sentencia, puesto de rodillas, suplicándole á nuestro
Señor que aceptase aquel sacrificio de sn vida que él
le ofrecía , y perdonase á los que se la quitaban y perseguian,
y les diese el conocimienlo de su verdadera luz y
verdad. Oyó una voz que le convidaba al cielo, y ífe daba
el parabién de la victoria ; y con esto tendió el cuello,
y fué degollado á los 7 de octubre , y después fué en!errado
su sagrado cuerpo en un magnífico templo, que los
cnslianos le edificaron. Fueron los milagros que Dios
nuestro Sefior obró por san Sergio laníos y tan ilustres,
que los fieles iban en romería á su sepulcro: y no solamenle
los cristianos participaban de mnchos y grandes beneficios
por la intercesión de san Sergio , sino también los
infieles, gentiles y paganos. Cosroas, rey de Persia, por
naber tenido hijos de la reina Sira , su mujer, y haber sido
librado de grandes peligrosy calamidades por las oraciones
de san Sergio {á quien é! se encomendó), envió á
su templo una cruz riquísima d« oro, con oíros dones muy
preciosos: el emperador Justiniano le edificó dos templos
magníficos, uno en Conslanlinopía y otro en Tolemaida:
en Roma fué célebre la memoria de estos santos márliresj
donde se les edificó iglesia, quo es tílulo de diácono cardenal
: la cual el papa Gregorio III reparó y aereccnló: y
la misma ciudad en que fué martirizado san Sergio, fué
llamada de su nombre Sergiopoli. El martirio de estos santos
fué el año de 309. Escriben de ellos los Marliiologios,
Romano, el de Beda, Usuardo y Adon ; Nicéforo, lib. vu,
cap. lí) lib. xv, cap. 26 y 27 , lib. xvm , cap. 21; y la
segunda sínodo nicena , Adion l\; y el Prado Espiritual,
cap. 180 ; y Teodoreto, Be Evanyel. verü., lib. vm; y
Evagrio, lib. iv, cap. 27 , y lib. vi, cap. 20 ; y Gregorio
Turonense, en la Historia de Francia , lib. viit
cap. 31.
Eós SANTOS MAUCFXO Y APULEYO, MÁRTIRES.—En esle mismo
dia de los 7 de octubre hace conmemoración la santa
Iglesia de san Marcelo y Apuleyo, márlires, los cuales
fueron discípulo's de Simón Mago : y viendo las disputas
que con él tuvo san Pedro, y como le habia vencido y
rendido , y las obras maravillosas que hacia el glorioso
npóstol; dejando á su engañoso maestro, le siguieron y
so hicieron cristianos, y estuvieron en su compañía, hasla
que murió; y finalmente merecieron derramar la saugi'e
por aquella fe y doctrina que habían aprendido del
santo apóslol. Fueron martirizados por un juez, llamado
Aureliano, á los 7' de octubre , en el ario del Señor de í)0;
y sus cuerpos fueron cnlerrados cerca de los muros de
Roma. Hacen mención de estos sanios los Martirologios-,
Romano, el de Bfcda, Usuardo y Adon.
SANTA OSITA , VÍIICEX y MAÍITUI.—Fué sania Osila inglesa
de nación, é bija del rey Erilevaldo y de Ynlrebcrga
que. era bija de Penda, rey de los hercios. Desde niña
fué muy bien inclinada á recogimiento , honestidad y ladas
las obras de virtud. Habia en aquel tiempo dos señoras
principalísimas y sanias vírgenes en Inglaterra ; Moduvena,
abadesa de cierto monasterio, donde vivian muchas
doncellas con grande recogimiento^ y Edita , hermana
del rey Mfrido» que asi mismo fué madre y maestra
de otras doncellas que vivian apartadas de lodo líalo
del mundo. Fué enlregadá Osila á santa Moduvena , para ,
que la criase; y ella la dió de su mano , y la encomendó,
á Edila , pareciéndole que estaría mejor en su compañía,
Acaeció que un día Edila envió á Osita con un libro á Moduvena
, y al pasar por un puente de madera sobre un
río, vino un viento lan recio que la arrebató y la arrojó
en el rio, y las corrientes la llevaron tras sí, y se hundió y
abogó en aquel rio. De allí á tres dias, estando orando Moduvena
, le apareció un ángel , y le dijo que filóse apriesa •
al rio. Fué y bailó á sania Edila , que buscaba á Osila ;.
porque no habia vuelto á casa, después que le bábia enviado
con el libro. Allí entendieron que Osita se habia abogado.
Pusiéronse en. oración suplicándi) á nuestro Señor
que se la restituyese y sacase del profundo de aquel rio.
Acabada la oración , Moduvena la llamó con voz clara y
sonora tres veces, diciendo: Osita, Osita , Osila , en el
nombre de la santísima Trinidad sal fuera del rio : y Osila
respondió : Héme aquí, sefiora, béme aquí, béme aquí
y liiego salió de las aguas con su libro en la mano, sin
lesión alguna. Murió sania Moduvena ; y Osila volvió á casa
de sus padres, creciendo cada dia en virtud y loables
costumbres. Cuando llegó á edad para poderse casar , Si—
gero , rey de los sajones orientales, la pidió á su¿ padres
por mujer ; y por mas que ella lo. repugnó y contra jijó,
porque tenia propósito do guardar su pureza virginal peípeluamente,
como por fuerza la hicieron casar. Vino el
dia de las bodas que sé hablan aparejado con aparato real:
y la santa doncella con muchos gemidos y suspiros se encomendába
de todo corazón al Señor, suplicándole que
no permitiese que perdiese la joya lan preciosa dé la virginidad:
después con varios achaques y excusas, procuraba
conservarla y no consumar el matrimonio; hasta que
un dia el rey la llamó y la hizo entrar en un aposento mas
secreto, para gozar de su extremada hermosura y belleza
: cosa que él tanto deseaba , y ella aborrecia. Mas en el
mismo tiempo se levantó un gran ruido en el palacio real
por un ciervo de extraordinaria grandeza que habia parecido
á la puerta del mismo palacio: y el rey dejando a Ja
reina Osila, sin tocarla, salió á ver el ciervo; y viéndole,
como era amigo de caza •, se determinó á seguirle con sus
cazadores basta cogerle. De esta manera quedó Osila libre
esta vez, haciendo gracias á nuestro Señor que por aquel
medio la habia librado : y para no verse en otra tal, llamó
luego á algunos religiosos, siervos de Dios, y les declaró
su inlenlo ; y ellos le cortaron el cabello, y le dieron
ql hábito de religión y el velo, y la consagraron monja.
Al cabo de algunos dias volvió el rey déla caza , y
queriendo ver á su mujer, hallóla vestida de monja y supo
que habia hecho voto de castidad, y lomado por espeso