Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

m,v 30.
SKTÍEMIiRK
ÍII sangre preciosa en un vaso de burro... Seguidlos pasos car para ella un maestro que sea hombre de virtud y
de osle buen obispo, y de oíros simios, á quienes su dignidad
lia liedlo mas pobres y mas bumüdes. Si queréis de enseñarla ios primeros rudimeulos , como hizo Aristó­
ciencia : ponpie ningún grande estudiante se desdeñará
alcanzar un estado mas perfecto, salid de vuestra patria, teles con Alejandro el Magno. Esto no puede omitirse,
eomo hizo Abrahan, dejad vuestros parientes: si tenéis pues sin ello nada apreciable puede aprenderse. El mismo
bienes, vendedios, y distribuidlos á los pobres. Despojaos sonido de las letras y los primeros documentos son muy
de todas las cosas para seguir á Cristo solamente: Nudum diferentes cu las bocas de un maestro sabio y de un im--
Christum nudus sequerc. Es cosa dura, lo confieso , es ardua,
es difícil, pero la recompensa es iníinila.» Sobre las amas mimosas á pronunciar las palabras á medias ; ni á
perito. Es necesario cuidar de que no aprenda con las
reglas que osle santo prescribió cá las vírgenes, véase la jugar con oro y púrpura; lo primero corromperá su lengua
, lo segundo su corazón. Gran cuidado es monesler
vida de santa Eustoquia. Sus cartas á las viudas, por lo
geneialconlienen fuertes exhortaciones á la vida retirada, para que no aprenda, lo que habrá do querer después no
penitencial y devota, á que les convida particularmente su haber aprendido. La elocuencia de los Gracos derivó su
estado. Habla con mucho ardor contra los segundos matrimonios;
aunque concede que son lícitos y no pecami­
madre: y la de Ilorlensio fué formada en el pecho de su
perfección de la elegancia y pureza del lenguaje de la
nosos.
padre. Lo que bebe una mente tierna jamás lo olvida; y
Entre las cartas espirituales de este Padre, acaso no hay
todos están mas dispuestos á imitar los defectos y vicios,
otra de tanto mérito y utilidad como la que escribió á Lela,
que las virtudes y buenas calidades. Alejandro el conquistador
del mundo , no pudo jamás corregir sus defectos
mujer de Toxotio, hijo de santa Paula. Contiene las reglas
de educación para Paula la menor, hija suya, á quien su
en su porte y costumbres, como que las habia aprendido
desde niño de su maestro Leónides. Es necesario que
abuela había resuelto destinar á la vida religiosa, llevándola
consigo á Itelen. Su abuelo paterno era sacerdote de
no tenga ama de cabeza lijera, habladora, ó de poco seso.
Júpiter, pero los demás de su familia eran cristianos. San
Cuando vea á su abuelo el pagano, cuando se recueste
Gerónimo les exhorta á convertir á aquél con la regularidad
de la conducta de ellos, modoslia y porte virtuoso:
en su pecho, se cuelgue de su cuello, cante á sus oidos
la Aleluya. Sea amable con todos, pero es necesario,
armas á que no resiste la malicia misma. «Yo estoy persuadido,
la dice, que Júpiter mismo hubiera creído en Je­
que desde muy luego sepa que ha de ser esposa de Cristo:
no toque su rostro la pintura, no componga su cabello que
sucristo, si hubiera teñid ) una familia come vosotros.«
lodo esto pi'onoslica y aviva las llamas del infierno.»
San Gerónimo hace presente á Leta, que ella habia tenido * S\N LEOPARDO, MÁUTIR.—Descendía de una familiaÍÍUÍH
de Dios aquella hija, en los sepulcros de los mártires, solo tre de Poma, en cuya ciudad habia nacido, y era muy instruido
en las arles liberales. Su hermosa figura, bello ca­
porque ia e[||1casepai.a g^!^!,,^. y cn cuanto á su educación,
establece las siguientes reglas: «Sea criada como lo rácter y brillante educación, cautivaron al enquM-ador Juliano
el Apóstata, quien quiso entrara en su palacio, dándolo
fué Samuel e» el templo, y el «áulica en el desierto, en
una onlera ignorancia di'l vicio y la vanidad. No oiga, un destino cerca de su persona. Admitió Leopardo el destino
que le ofreciera el emperador, pero la Providencia
aprenda, ni hable de cosa que no sea conduct-nle al temor
de Dios. No escuche jamás malas palabras, ni aprenda permitió que allí mismo viniera en conocimienlo del Evangelio,
y fuese bautizado, perdiendo la gracia del empera­
profanos cantos, sino en cuanto pueda pronunciar lome de
memoria algo de los salmos. No dejar queso aproximen á dor, que le hizo degollar en la misma ciudad de Roma.
ella muchachos rudos; ni aun muchachas, sino aquellas Su cuerpo fué trasladado á Aqnisgran, do donde es patrón.
(pie no conozcan las máximas y conversación del mundo. Los SALTOS YicToii Y Uas», HÍRTUIES.—PerlCM/ícíau osle:
Désela un alfabeto de letras pequeñas hachas de boj ó dos santos á la gloriosa legión lehana, y en tiempo del
marlil con los nombres de todas las que pueda conocer, emperador Maximiano fueron primeramente atormentados
para que el juego mismo le sirva de ftíslrnccion. Cuando con crueles castigos; pero, habiéndose librado por una luz
sea algo mayor, llévesela de una letra á otra con el índice celestial, que resplandeciendo sobre ellos hizo caer en tierra
á los verdugos, fueron metidos cn el fuego, y habiendo
0 dedo suyo, guiado por otra mano; y convídesela con
presentes y promesas convenientes á su edad, para que también salido sia lesión, los degollaron. Véase la Vida do
víiya con este interés juntando sílabas; y escriba los nombres
de los patriarcas desde Adán acá. Tenga compañeras mes.
san Mauricio y compañeros, en el dia ti de este mismo
para aprender con ellas, y poder adelantar con la emularon,
y oír las alabanzas de las otras. No debe ser intimi­
dos anteriores, y se celebra de él memoria particular á
SAN ANTONIXOJMÁRTIII.—Era de la misma legión que los
dada, ni castigada sin tiempo, si es algo perezosa, sino instancia de la Iglesia de Nasencia, que posee su sagrado
cuerpo. Puede verso también la vida,de san Mau­
animada con buenos modos, para que pueda regocijarse
en exceder, ó entristecerse on verse despreciada y debajo
de otras, no envidiando sus progresos, sino ale­
SAN CRRCORIO, OBisro Y CONFESOR..—rFué llamado el «Iluriciográndose
de ellos , al mismo tiempo que se baldone á minador,» y nació en la Armenia Mayor, déla iluslrísima
familia de los Arsacidas. En su juventud lo llevaron
si misma por los pocos que ha hecho. Debe tenerse gran
cuidado en que no conciba aversión á los esludios, porque á Cesárea para aprender las ciencias: allí conoció la religión
cristiana y recibió el baulismo. Enardecido por la sa­
este sinsabor no le quede en anos mas maduros. Las paladas
que aprenda sean santas y escogidas, como los nombres
de los apóstoles y de los profetas. Hágasela conocer infieles, y se volvió á Armenia, de cuyo pais se puede delud
de las almas, resolvió ir á predicar el Evangelio á los
'a genealogía de estos desde Adán, para que desde esta cirque fué elapóslol. Sus discursos ó instrucciones, acompañados
de una vida sin mancha, obraron edad prepare para después su memoria. Es necesario bus-
innumerables
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