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Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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12G LA LEYENDA DE ORO. DIA 30.<br />

turado san Lorenzo Jusliniano, por las palabras que, para<br />

acabar osla malcria, (¡uiovo poner aquí: ((Honremos (rHce)<br />

en el Sefior á nuciros cituladanos y ayudadores fidclísiinos<br />

y capitanes esforzados <strong>de</strong> nuestra milicia: y pues nos<br />

ayudan, ayudémosles nosotros, para que ellos mejor nos<br />

puedan ayudar y m se pierda el fi nio <strong>de</strong> sus trabajos;<br />

porque el gozo <strong>de</strong> ellos es nuestra fortaleza: ellos nos enserian<br />

en nuestras dudas: <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n en nuestros peligros:<br />

siislenlan en nuestras adversida<strong>de</strong>s; bumillan ennuesli as<br />

prosperida<strong>de</strong>s: presentan nuestras oraciones: Iráennos la<br />

gracia: acrecienlan nuestros merecimienlos; y ejercitan,<br />

sin cansarse sus miiiislerios con nosotros. Por tanto, amémoslos<br />

como á nosotros mismos, y cuanto sufre nuestra<br />

í]ai|iirai, imitémoslos y reverenciémoslos <strong>de</strong> corazón. Y<br />

puesto caso que, <strong>de</strong>bemos honrar á todos los soldados <strong>de</strong>!<br />

cielo, pero mas parlinilarmente al glorioso san Miguel,<br />

como á caudillo y capitán <strong>de</strong> todos: reverenciémosle por<br />

la gracia soberana, por la prerogaliva singular, por el<br />

oGcio que le lian encargado, por la fortaleza invencible,<br />

por la benevolencia <strong>de</strong>l Señor qun le crió, y por la constancia<br />

con que le sirvió en aquella tan reñida batalla qno<br />

tuvo con el dragón infernal y con todos sus secuaces;<br />

porque nó sin causa la santa Iglesia le honra, porque conoce<br />

que es su particular y propio <strong>de</strong>fensor y continuo<br />

intercesor, y príncipe <strong>de</strong> la corle celestial, y el que acoge<br />

y recibe en su seno con gran caridad todas las ánimas <strong>de</strong><br />

los escogidos <strong>de</strong>l Señor. Por tanto, cada uno <strong>de</strong> nosotros y<br />

todos junios reconozcamos á nuestro protector, y alabémosle<br />

á menudo con nuestras oraciones: abracémosle con<br />

nuestros <strong>de</strong>seos: inclinémosle, para que nos oiga, con<br />

nuestra <strong>de</strong>voción; y alegrémosle con la enmienda <strong>de</strong><br />

nuestra vida. No<strong>de</strong>snreciará á los que oran, ni <strong>de</strong>sechará<br />

á los que confian en él, ni se apartará <strong>de</strong> los que le aman;<br />

pues (ieíien<strong>de</strong> á los humil<strong>de</strong>s, anima á los castos, abraza<br />

á los inocentes, guarda nuestra \ida, guíanos eu el camino<br />

y llévanos á nuestra patria, don<strong>de</strong> Jesucristo Señor<br />

nuestro, verda<strong>de</strong>ro Ksposo <strong>de</strong> la Iglesia, reina con el Padre<br />

y con el líspírilu Snnloken los siglos <strong>de</strong> los siglos.»<br />

* LOS SANTOS FüTlQnO, PLAUTO Y HRIUCXEAS, MARTIrtl'.S.<br />

—Eran estos santos cristianos y por la confesión <strong>de</strong> la fé<br />

murieron <strong>de</strong>gollados en Tracia, en las primeras persecuciones<br />

<strong>de</strong> la Iglesia.<br />

SANTA (II IU I.IA, MÁsmn.—Habiendo convertido á muchos<br />

inlleles á la fé católica, y no queriendo adorar al sol<br />

ni al fuego, por mandato <strong>de</strong>l rey Sapor fué afligida con<br />

muchos tormentos, entre los cuales se cuenta que le <strong>de</strong>sollaron<br />

h cabeza y la clavaron en un ma<strong>de</strong>ro, hasta que<br />

al fin mereció el premio <strong>de</strong> la vida eterna, siendo <strong>de</strong>gollada<br />

en una ciudad <strong>de</strong> Persia, en el siglo IV.<br />

SAN DADAS, SANTA CASDOA Y SAN GABDELAS, MÁUTIBES.—<br />

Eran <strong>de</strong> Persia y parientes cercanos <strong>de</strong>l rey Sapor. Dadas<br />

y Casdoa esposos, eran padres <strong>de</strong> Gab<strong>de</strong>las, y los tres<br />

<strong>de</strong>spreciaron las impías amenazas <strong>de</strong>l rey, prefiriendo la<br />

muerte al abandono <strong>de</strong> su fé. Fueron, pues, <strong>de</strong>gradados<br />

<strong>de</strong> todos sus honores y <strong>de</strong>spedazados con varios tormentos,<br />

hasta que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> una larga prisión, fueron <strong>de</strong>gollados<br />

en Persia, en el siglo IV, en el mismo sitio que<br />

san'a'Gu<strong>de</strong>lia.<br />

SWTA RWIMA Y SUS COMPAÑIvIUS, MÁRTIRES.—Rsla t(0M<br />

era una viuda <strong>de</strong> Armenia que abrazó la fé <strong>de</strong> Jesucristo<br />

por la predicación <strong>de</strong>l obispo san Gregorb, y <strong>de</strong>spués ella<br />

misma convirtió ó sus compañeras á la verdad cristiana.<br />

En (iempo <strong>de</strong> Tiridales, rey <strong>de</strong> Arn enia, fué interrogada<br />

sobre su religión, y ella y dos compañeras su\ as confesaron<br />

á Jesucristo, y fueron <strong>de</strong>golladrs por los años <strong>de</strong> 328.<br />

SAN FRATEIINO, OBISPO Y MÁRTIR.—Aunque el Martirologk?<br />

romano, arreglado por el car<strong>de</strong>nal Baronio, da á este<br />

sanio el titulo <strong>de</strong> mártir, la opinión mas probable es que<br />

fué obispo <strong>de</strong> Auxerre en el siglo V, y que <strong>de</strong>spués do<br />

haber pa<strong>de</strong>cido muchos trabajos por la fé, y <strong>de</strong> haber <strong>de</strong>splegado<br />

un santo /.elo contra las herejías <strong>de</strong> su tiempo,<br />

murió en tranquila paz á mediados <strong>de</strong>l mismo siglo.<br />

SAN GaiMOAiJio, PRESBÍTERO Y CONFESOR.—Natural <strong>de</strong><br />

Inglaterra y hermano <strong>de</strong> los sanios Fulco y Eleulerio, en<br />

cuya compañía <strong>de</strong>jó su patria para ir á Roma á visitar el<br />

sepulcro <strong>de</strong> los santos apóstoles. Después se separaron los<br />

tres hermanos, aunque lodos quedaron en Italia , si hien<br />

en lugares distintos. Grimoaldo fijó su resi<strong>de</strong>ncia en Ponto<br />

Corvo, junto á Aquino, por cuyo obispo fué or<strong>de</strong>nado<br />

presbítero, á vista <strong>de</strong> su gran sanlidad. El Señor le enriqueció<br />

con el don <strong>de</strong> milagros, y murió santamente en<br />

setiembre <strong>de</strong>l año 1138.<br />

SAN QÜIUIACO, ANACORETA.—Nació en Corinto en tiempo<br />

<strong>de</strong> Teodosio el Gran<strong>de</strong>. Abrazó la carrera eclesiástica;<br />

pero cuando iba ya á ser promovido á las ór<strong>de</strong>nes mayores,<br />

<strong>de</strong>jó el mundo y todos sus encantos y so fué solo á<br />

un <strong>de</strong>sierto. Pero primero quiso visitar los sanios lugares<br />

<strong>de</strong>Jerusalen, y estando orando en la iglesia <strong>de</strong>! Santo Sepulcro,<br />

tuvo una revelación para qnc se marchase á la<br />

laura <strong>de</strong> san Eutimio, en la misma Palestina. Tenia entonces<br />

veinte y dos años: entró efectivamente en aquel<br />

monaslerio, y á poco tiempo fué su abad ; porque su sabiduría,<br />

sus virtu<strong>de</strong>s y el don <strong>de</strong> profecía, con que el cielo<br />

le dotó, le captaron el respeto, la adoración y el amor <strong>de</strong><br />

lodos aquellos religiosos. Murió santa y gozosamente, el<br />

dia 29 <strong>de</strong> setiembre <strong>de</strong>! ano ülSt!.<br />

DIA 30.<br />

SAN GERÓNIMO, DOCTOR Y FUNDADOR.—Escribiendo el<br />

glorioso san Gerónimo la vida <strong>de</strong> santa Paula, comienza<br />

<strong>de</strong> esta manera : ((Si lodos los miembios <strong>de</strong> mi cuerpo se<br />

hiciesen lenguas, y todos mis artejos formasen voz humana,<br />

no podria yo <strong>de</strong>cir cosa digna é igual á las virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

la santa y venerable Paula.» Con mneba mas razón po<strong>de</strong>mos<br />

nosotros <strong>de</strong>cir estas palabras <strong>de</strong>l mismo san Gerónimo,<br />

á quien la sania Iglesia á boca llena llama ndocior<br />

máximo;» porque verda<strong>de</strong>ramente fué máximo y admirable<br />

en todas sus cosas. Fué noble, rico, <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> ingenio,<br />

elocuenlísimo, y en las lenguas y ciencias humanas<br />

y divinas sapientísimo: en la vida espejo <strong>de</strong> penitencia y<br />

santidad, luz <strong>de</strong> la Iglesia y singular intérprete <strong>de</strong> la divina<br />

Escritura, martillo <strong>de</strong> los herejes, amparo <strong>de</strong> los católicos,<br />

maestro <strong>de</strong> lodos los estados y condiciones <strong>de</strong> personas,<br />

y lumbrera <strong>de</strong>l mundo. La vida <strong>de</strong> este gran doctor,<br />

sacada <strong>de</strong>l obispo Mariano Yictorio, que la recopiló<br />

<strong>de</strong> sus obras, y <strong>de</strong>l car<strong>de</strong>nal Baronio y otros autores, es<br />

<strong>de</strong> esta manera.<br />

Nació san Gorónimo :que en griego quiere <strong>de</strong>cir « nombre<br />

sagrado») en mi lugar en los confines <strong>de</strong> Dalmacia y <strong>de</strong><br />

Parmonia, que antiguamente llamaron Eslridon, y ahora<br />

Sirigm ó Sdrigna, y en su vida (como el mismo san!o<br />

afirma) fué casi <strong>de</strong>struido <strong>de</strong> los godos. Nació en tiempo<br />

<strong>de</strong>l emperador rinstanno, hijo <strong>de</strong> Con-lanfino Magno,

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