Tomo Tres Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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nahan las paredes; y para concluir la dolorosa representación
do lanías angustias y misterios, se extendía sobre
la cruz, se hacia alar en ella, y levantándola, pennanecia
por espacio de dos horas hecho un vivo retrato de nuestro
Redentor ; era tan amante de este ejercicio, que ni empleo
ni incomodidad pudieron jamás apartarle de él.
Estas penitencias superiores á las fuerzas humanas, debieran
acabar la vida á un hombre tan anciano y exhausto
de fuerzas como el beato, pero el Seflor que le inspiraba
aquellos extraordinarios rigores, le conservaba de tal modo
la salud y las fuerzas, que por la mañana se hallaba
ágil y robusto, para atender á las obras de caridad, como
si hubiese pasado la noche en el mas apacible sueño.
Tan heroicas virtudes, unidas á los dones sobrenaturales
de profecía, de discreción de espíritus, de penetración
de los corazones y de obrar cosas prodigiosas, con que
Dios enriqueció á su siervo, le ganaron el respeto y el carino
de los soberanos y de toda la corte. Felipe III, y
la reina doña Margarita, su esposa, le veneraban y respetaban
como á santo; se confesaban estos piadosos reyes
varias veces con el beato, le comunicaban todo su interior,
y en los sucesos adversos que ocurrían, el beato era todo
su consuelo. Felipe IB, tenia tanta confianza con el siervo
do Dios, que no quería resolver cosa alguna de importancia
sin su consejo; de aquí es, que cuando transfirió su
corlo á Yalladolid, -quiso que pasase á vivir allí también
el beato, á quien veneraba de tal modo, que cuando pasaba
do su cuarto al de la reina, el mismo soberano le acompañaba
y abria la corlina de la puerta: una vez le visitó en
su celda, acompañado de los señores infantes sus hijos,
edificándose mucho de verla tan pobre y desnuda de adornos,
y quiso asistir también á la comida que en los claustros
del convento daba el beato todos los dias á los pobres
soldados inválidos, y á otros, que habiendo acudido á la
córtc á solicitar el premio de los servicios que habían bocho
á la corona, peleando contra los moros en África, ó contra
los herejes en Flandcs, no tenían con qué subsistir, y
quedó el monarca edificado de la caridad del siervo de
Dios, y del zelo con se interesaba para todo lo tocante al
real servicio y al bien de la corona. Creció aun mas la
veneración del rey hacia el beato, con el suceso maravilloso
que acaeció en la última enfermedad t|ue tuvo la reina
doña Margarita, su esposa ; poique, habiendo sido acometida,
de resultas de un parlo peligroso de un mortal parasismo,
se hallaba el rey inconsolable, por ver morir de
improviso á la reina sin recibir los santos sacramentos; en
este triste lance envió á llamar al beato, con quien se consolaba
en lodos los sucesos adversos, y así que llegó al
palacio, le dijo el rey: Vea Y. K. como se muere la reina
sin remedio, y sin recibir ios santos sacramentos, que es
lo que mas siento. El beato le consoló, y pasando sin detenerse
al cuarto de la enferma, así que llegó á él, dijo
en voz alta: Ave María, ¿qué es esto, señora? A estas voces
la reina, que hasta entonces habia estado como muerta
y sin dar señal alguna de vida, como si resucitara, respondió
al momento; Gralia plena, padre Rojas: y cobrando
lodos sus sentidos, se confesó con toda quietud, recibió
después con mucha devoción el santísimo Sacramento y la
extremaunción, y después, asistiendo siempre á su lado
et boato, entregó plácidamente su alma en manos de
su Criador, , con increíble consuelo del rey y de toda la
corle.
LA LEYEN DA DE ORO. DÍA 28.
Quiso este piadoso monarca premiar el mérito y las
virtudes del beato Simón, nombrándole primero para el
obispado de Jaén, y después para el de Yalladolid, su patria
; pero el siervo de Dios rehusó constantemente admilir
este honor, y el rey, que conocía cuan sólida y profunda
era su humildad, le dejó en paz, sin molestarle mas sobre
este asunto; pero aunque el beato se libró del peso del
obispado, no pudo librarse del cargo de preceptor y do
ayo de los señores infantes, que le dióel mismo Felipe III,
en elañolG2l, cuando pasó á Portugal. Este cargo de
tanto honor no retuvo sino un año nuestro Símon, porque
habiéndole en el año siguiente nombrado la religión provincial
de Castilla, renunció con este motivo los empleos
de preceptor y ayo de los sefiores infantes.
Habiendo en este año de 1622 fallecido Felipe III, asistido
basta el último aliento por nuestro beato, Felipe IV,
su hijo, que le sucedió en la monarquía, tuvo el mismo
amor y la misma confianza con el padre Rojas que su padre,
por lo que le nombró confesor de la reina doña Isabel
de Borbon, su augusta esposa, el cual honor admilió
el beato con las condiciones siguientes : la primera, que
S. M. le permitiese continuar las visitas de las cárceles, dé
los hospitales, y de los que se hallaban enfermos en las
casas pai liculares, y proseguir con estos pobrecitos todos
los oficios de caridad que habia practicado con ellos hasta
entonces: la segunda, que no disfrutaría de los honores
y distinciones con que se suelen condecorar los confesores
de las reinas de España, y en consecuencia que no usaría
de coche, ni se le daría el título de reverendísimo, sino el
de l"r. Simón: y la tercera, que no gozaría de la pensión
señalada á los confesores : pero insistiendo la reina en
que quería que tomase la pensión, le dijo el beato, que la
tomaría no como pensión, sino como una limosna que
S. M. le daba para que la distribuyese enlre los pobres, á
lo que hubo de consentir S. M. Con esto iba el beato á pié
á palacio vestido pobrísimamenle, y á veces por no tener
capa, pedíala prestada á otro. Mas cuanto el beato mas se
humillaba y abatía, tanto mas los soberanos le veneraban
y amaban; pero el beato nnnea se valió de la grande confianza
que tenían con él los soberanos para favorecer á su
licrmano, á sus sobrinos y á otros parientes, á favor de los
cuales jamás pronunció en el palacio nna sola palabra, ni
les procuró ventaja algutia temporal i tampoco se valió de
esta autoridad para alcanzar distinciones y honores temporales
á favor de su religión; jamás pidió á sus majestades
que le diesen cosa alguna para proseguir las obras y
reparos que hizo en el convento de Madrid; porque recelaba
tocar en el tesoro público, temiendo que, fallando
después lo necesario para las urgencias del estado, no se
viese el rey precisado á cargar á sus vasallos con nuevas
imposiciones. Solo se valió del favor de los soberanos para
promover el culto de María santísima; porque, habiendo
fundado en la córte el siervo de Dios la congregación del
Ave María, deseoso de establecerla con firmeza, suplicó á
S. M. se alistase en ella por hermano, junto con los senores
infantes, lo que ejecutó el rey con mucho gusto por
el amor que le tenia, y este ejemplo do piedad han continuado
hasta el presente sus sucesores; por lo que ha permanecido
firme esta piadosa fundación. También se valió
del favor de los reyes para promover el culto del santísimo
nombre de María; pues deseando el beato que su santidad
concediese licencia á los religiosos de su órden para rezar