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100 DOMINGO<br />
bia haberlo abrasado; se verá quo aíjaella pequeña luz,<br />
qae apagamos, <strong>de</strong>bía ser seguida <strong>de</strong>utia gran iuz, <strong>de</strong> que<br />
nos hsrnos privado. Se verá que esta gota <strong>de</strong> agua que se<br />
ha <strong>de</strong>jado secar, <strong>de</strong>bía ser eu los <strong>de</strong>signios <strong>de</strong> la Provi<strong>de</strong>ncia<br />
«na fuente inagotable, sola capaz <strong>de</strong> refrigerarnos,<br />
la cuaí <strong>de</strong>bia saltar hasta la vida eterna. Ella era como el<br />
primer anillo que junto á los <strong>de</strong>más <strong>de</strong>bia formar el enca<strong>de</strong>namiento<br />
do loda la economía <strong>de</strong> nuestra salud : se<br />
ha <strong>de</strong>jado caer , por <strong>de</strong>cirlo asi, este primer anillo, y con<br />
él ha caído loda la ca<strong>de</strong>na. ¡Qué <strong>de</strong>sgracia hubiera sido<br />
para la Samaritana, si no hubiese ido á sacar el agua en<br />
el momeíito que el Salvador estaba sentado al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong> la<br />
fucutel ¡Qué <strong>de</strong>sgracia para los reyes Magos, si en el<br />
momento que vieron la estrella , hubiesen hecho lo que<br />
tantos oíros, que habiendo advertido esto nuevo fenómeno,<br />
•no se cuidaron do penetrar su sentido y mucho menos <strong>de</strong><br />
seguirle ! j Qué <strong>de</strong>sgracia en íin para los Apóstoles mismos,<br />
si en el instante en quo el Salvador les llamaba, liubiescu<br />
<strong>de</strong>jíido para otro día el respon<strong>de</strong>r á la vocación!<br />
Hay momentos felices en la vida , en que la luz <strong>de</strong> la gracia<br />
luce, en que se <strong>de</strong>ja oír la voz <strong>de</strong>l divino Pastor : no<br />
perdamos <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> cuánta consecuencia es para nuestra<br />
salvación el no recibir esta gracia en vano. Si el ciego<br />
que estaba cerca <strong>de</strong> Jericóno se hubiera aprovecbado <strong>de</strong>l<br />
momento afortunado en que Jesucristo pasaba, ¡ah! él hubiera<br />
vivido y hubiera muerto ciego ; y si la mujer Cananea<br />
hubiese <strong>de</strong>ferido á las amonestaciones poco saludables<br />
<strong>de</strong> losque trataban estorbarla el que importunase al<br />
Salvador, jamás hubiese obtenido su conversión, ni la curación<br />
do su hija. Dios es bueno , Dios es misericordioso<br />
en todo tiempo ; pero no todos los tiempos son igualmente<br />
<strong>de</strong>stinados para el triunfo <strong>de</strong> su misericordia. Hay tiempos<br />
<strong>de</strong> gracia, hay dias <strong>de</strong> salud ; tal es por escelencia el<br />
santo tiempo <strong>de</strong> Cuaresma. Conozcamos bien cuánto importa<br />
aprovechar este santo tiempo.<br />
£í Evangelio <strong>de</strong> la misa es <strong>de</strong> san Mateo, cap. 4.<br />
In illo lampare: Ductus est<br />
Jesús in <strong>de</strong>serlum a Sjyiritu,<br />
ut tentare tur a diahvlo. Et<br />
cum jejunasset quadraginta<br />
diehus, et quadraginla noclihus,<br />
postea esuriü. Et acce<strong>de</strong>ns<br />
tentalor, dixit ei:Si Films<br />
Dei es, dic ut lapi<strong>de</strong>s isli<br />
panes fiant. Qui respon<strong>de</strong>ns,<br />
dixit: Scriptum est: Non in<br />
solo pane tñvil homo;sedin<br />
omití verbo, quod procedit <strong>de</strong><br />
ore Dei. Tune dssumpsit eum<br />
diaboluS in sanclam civilalem,<br />
et statuil eum super<br />
jiinnaculum templi, el dixil<br />
ci: Si Filtus Dei es, miltc te<br />
<strong>de</strong>orsum. Scñplum est cnim:<br />
Qnia Angelis suis mandavil<br />
<strong>de</strong> te, el ia manibus lollent<br />
te, ne forte ojfendas ad lapi<strong>de</strong>mpedom<br />
luum. Aü illi Jesús:<br />
fíursum scriplmi est:<br />
Non tentabis Dominum Deum<br />
tmm. Uerum assumpsil eum<br />
En aquel tiempo: Fué Jesús<br />
conducido por el lispírilu<br />
al <strong>de</strong>sierto, para ser<br />
tentado por el diablo. Y<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber ayunado<br />
cuarenta dias y cuarenta<br />
noches, tuvo hambre. Y llegándose<br />
ei tentador le dijo;<br />
Si eres el Hijo <strong>de</strong> Dios, man,<br />
da que estas piedras so conviertan<br />
en pan. Jesús le respondió,<br />
diciendo: Está escrito<br />
que no es e! pan solo<br />
el que manliénc la vida <strong>de</strong>l<br />
hombre, sino también loda<br />
palabra que sale <strong>de</strong> la boca<br />
da Dios. Entonces el diablo<br />
le llevó á la ciudad santa, y<br />
poniéndole sobre lo mas alto<br />
<strong>de</strong>l templo le dijo: Si<br />
eres el Hijo do Dios, échate<br />
<strong>de</strong> aquí abajo; porque está<br />
escrito: que ha encargado á<br />
sus ángeles que cui<strong>de</strong>n do<br />
tu persona, que le lleven en<br />
PRIMERO<br />
diabolus in montcm excelsnm<br />
val<strong>de</strong>: el ostendii ei omnia<br />
regna mundi, et gloriam eorum,<br />
et dixít ei: Uaec omnia<br />
tibí dabo, si ca<strong>de</strong>ns adoraveris<br />
me. Tune dicit el Jesús:<br />
Va<strong>de</strong>, Satana: Scriptum<br />
esl erdm: Dominum Deum<br />
tuwn adorabis, et illi soli<br />
termes. Tune rcliquit eum<br />
diabolus; elecce angelí accesserunl,<br />
et ministrabaní ei.<br />
MEDITACION.<br />
Sobre las tenlaciones.<br />
sns manos, para que las<br />
piedras no ofendan á tus<br />
piés. Respondiólo Jesús:<br />
Igualmente está escrito: No<br />
tentarás al Señor tu Dios. El<br />
diablo le lomó todavía y lo<br />
llevó á un monte muy alto,<br />
y mostrándole <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí lodos<br />
los reinos <strong>de</strong>l mundo,<br />
con toda su gloria, le dijo:<br />
Todas estas cosas te daré si<br />
postrándole me adorares.<br />
Entonces le dijo Jesús: Retíralo,<br />
Satanás; porque está<br />
escrito: Adorarás ai Señor<br />
lu Dios y á él solo servirás.<br />
Entonces le <strong>de</strong>jó el diablo,<br />
y en el mismo momento vinieron<br />
los ángeles y le sirvieron<br />
do comer.<br />
PUMO paniEao.—Consi<strong>de</strong>ra qne nuestra vida es una<br />
guerra conlinuacon enemigos lanío mas temibles , cuanto<br />
que atacan á nuestra salvación, y son sumamente ¡'stutos<br />
para hacerlo. Estos enemigos son lisonjeros, dulces, insinuantes<br />
, arteros y cuasi todos domésticos. Inclinaciones<br />
viciosas , natural avieso , pasiones nacidas con nosotros,<br />
amor violento <strong>de</strong>l placer, codicia, conciqMscencia, un corazón<br />
corrompido, cuyo espíritu es siempre el engaño;<br />
sentidos sobornados , que tan fácilmcnto seducen al corazón,<br />
objetos que tientan , ejemplos que autorizan el vicio,<br />
y que favorecen tanto la inclinación ; ¿es eslraño, con<br />
todo esto, que durante la vida todo sea peligro, todo tentación,<br />
todo lazo'? El <strong>de</strong>monio que ha jurado nuestra perdición,<br />
no duerme jamás, y muclio ménos se cansa. Él no<br />
presenta 'mas que placeres, no pi<strong>de</strong> mas que el consentimiento,<br />
no nos ataca mas que por el lado mas ñaco. Nuestra<br />
resistencia no le abate ; solicita , urge, y como éslá<br />
<strong>de</strong> inteligencia con el corazón , el amor propio y los sentidos,<br />
al fin persua<strong>de</strong>. No hay edad en que no sea po<strong>de</strong>roso.<br />
En la juvontuii encien<strong>de</strong> sus fuegos ; en una edad<br />
mas madura mulliplica las ocasiones ; la vejez cuasi no<br />
obra mas que por sus háhitos. Todo torrente engruesa á<br />
medida que se aleja <strong>de</strong> su fuente ; pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse muy<br />
bien hoy , que la infancia no es ya la edad <strong>de</strong> la .inocencia.<br />
La corrupción <strong>de</strong>l corazón parece prevalerse en el<br />
día <strong>de</strong> la <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong> la razón. No hay lugar alguno en<br />
don<strong>de</strong> la tentación no se <strong>de</strong>slice , y en don<strong>de</strong> no haga estrago.<br />
Como nosotros mismos somos nuestros mas peligrosos<br />
tendadores, la tentación se halla en todas pai tes don<strong>de</strong><br />
nosotros vamos. Soledad sombría, <strong>de</strong>siertos espantosos,<br />
clautros ro<strong>de</strong>ados <strong>de</strong> cercos y murallas, provistos do loda<br />
especie <strong>de</strong> atws y <strong>de</strong> municiones : en lodas parles don<strong>de</strong><br />
nos hallamos nosotros allí está el enemigo do nueslra<br />
salud. Desgraciado el que cuente <strong>de</strong>masiado con su valor,<br />
ó con sns resoluciones ; el que no afíada la oración á la<br />
vigilancia continua. La gracia, en verdad, es siempre mas<br />
fuerte que ta tentación ; pero ¿cómo se resisto á ta lentacbn,<br />
cuando hay tan poco interés por esta gracia., cuando